2018年11月20日 星期二

耶穌 | 如何恢復伊甸園的生活


信仰家園的弟兄姊妹:

        你們好!

        我有個問題想問一下,我們的始祖亞當、夏娃被蛇引誘,吃了善惡樹的果子被逐出了伊甸園,迄今為止多少年過去了,伊甸園的生活一直都很令人嚮往。那我們人類怎樣才能恢復伊甸園的生活呢?

Kelly

Kelly姊妹:

        你好!

        你提的這個問題很有意義,這是很多弟兄姊妹都關心的話題,大家都很盼望過上伊甸園的生活,那到底怎樣才能恢復這樣的生活呢?要解答這個問題,我們還得從頭說起。

亞當、夏娃為何被逐出伊甸園


        我們的始祖亞當、夏娃被造後,生活在美麗的伊甸園裡。但當蛇引誘他們吃善惡樹的果子時,亞當、夏娃違背了神的話,聽從蛇的引誘吃了那果子,犯了罪,因此被神逐出了伊甸園。正如創世記三章二十三至二十四節說:「耶和華神便打發他出伊甸園去,耕種他所自出之土。於是把他趕出去了;又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火燄的劍,要把守生命樹的道路。」因著罪的緣故,亞當、夏娃失去了神的祝福,從此,罪成了人進入伊甸園的一道屏障。我們人類要想恢復伊甸園的生活,就得脫去裡面的罪,而我們要脫去罪,唯一的路途就是接受神的拯救。

神如何作工拯救人脫離罪惡的

        自從人類被撒但引誘犯罪後,神就開始了他拯救人的計劃。從洪水滅世之後,神開始帶領人類,那時的人如初生的嬰兒一樣,不懂得什麼是犯罪,也不懂得如何敬拜神,正如神的話說:「當耶和華沒作兩千年工作以先,人什麼都不知道,幾乎都墮落下去,以至於達到洪水滅世以前,淫亂敗壞,心裡根本沒有耶和華,更不存有耶和華的道。他們從來不明白耶和華要作什麼工作,他們沒有理智,更沒見識,只是像一個喘著氣的機器一樣,對人、對神、對萬物、對生命等等這些他們一律不知。在地上他們作了許多毒蛇引誘的工作,說了許多觸犯耶和華的話,但是因著他們的無知,耶和華並沒有刑罰他們,也沒有管教他們,只是在洪水滅世之後,就是挪亞六百零一歲以後,耶和華正式向挪亞顯現,帶領挪亞和他的家裡人……」神為了帶領以色列人在地上生活,藉摩西頒布了律法、誡命讓人遵守,讓人懂得什麼是罪,如何敬拜神,以此來約束人犯罪。但神在拯救人的同時,撒但也在不斷地敗壞人。那時人雖然知道什麼是罪了,還仍不可避免地在犯罪,以至到律法時期末,人犯的罪越來越多,隨時都面臨因觸犯律法被定罪處死的危險。

2018年11月19日 星期一

耶穌 | 從撒該的故事中看到主耶穌的救恩

        
        天微亮惠恩就起床了,她與往日一樣,在讀經前先向主作個禱告禱告後,她翻開聖經路加福音19章1-10節:「耶穌進了耶利哥,正經過的時候,有一個人名叫撒該,做稅吏長,是個財主。他要看看耶穌是怎樣的人,只因人多,他的身量又矮,所以不得看見,就跑到前頭,爬上桑樹,要看耶穌,因為耶穌必從那裡經過。耶穌到了那裡,抬頭一看,對他說:『撒該,快下來!今天我必住在你家裡。』他就急忙下來,歡歡喜喜地接待耶穌。眾人看見,都私下議論說:『他竟到罪人家裡去住宿。』撒該站著對主說:『主啊,我把所有的一半給窮人;我若訛詐了誰,就還他四倍。』耶穌說:『今天救恩到了這家,因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來,為要尋找,拯救失喪的人。』」

        讀完經文,惠恩認真地揣摩著。感謝神的開啟,惠恩在撒該身上看到了很多長處。當初主耶穌道成肉身來作工時,各處傳講天國的福音,還給人醫病趕鬼,行了很多神蹟奇事,轟動了整個猶太國。那些喜愛真理、飢渴慕義的人,如彼得、約翰、雅各等人都跟隨了主。相反,猶太教的祭司長、文士、法利賽人害怕百姓都跟隨主,就沒有人跟隨他們了。他們為了保住自己的地位飯碗,就毀謗、定罪主耶穌是靠著鬼王別西卜趕鬼,導致許多受謠言迷惑、受地位權勢轄制的百姓都不敢跟隨主耶穌。撒該是耶利哥城的總稅官,在當時也算是個政府官員,他卻不崇尚地位權勢,也不受祭司長、文士、法利賽人謠言的迷惑和影響,聽說了主耶穌的名和主耶穌所行的事蹟後,就放下官員的地位身分,一心想認識主耶穌。所以,當主耶穌進了耶利哥城時,他急於想看到主耶穌,但因人多,自身個子矮看不見主,就不顧及外人的嘲笑、議論,爬到桑樹上去看主。主耶穌看到他後,對他說:「撒該,快下來!今天我必住在你家裡。」撒該很高興地接待了主耶穌。

        眾人都因撒該是貪婪的稅吏而嫌棄他,而主卻沒有因他犯的罪丟棄他,撒該因著主的愛與憐憫,很受感動,當時就向主悔改,把自己家產中的一半分給了窮人,他若訛詐了誰,願還對方四倍的錢。因此,主耶穌不看撒該以往是貪官,只看他現在有真實悔改的表現,就赦免了他的罪。惠恩想到聖經中主說的話:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(太5:3)「飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。」(太5:6)撒該放下自己的臉面地位,不受外界環境的影響,不受周圍人事物的轄制,渴慕尋求主,並向主真心認罪悔改,從而得著了主的救恩。
        撒該的故事啟發了惠恩,如果有人見證主回來了,自己能否像撒該一樣堅定自己的立場,不受外界任何環境及人事物的影響,主動尋求考察主的顯現作工呢?她想到如今已是末世,聖經上有關主再來的預言已基本應驗,經上預言說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約16:12-13)「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約10:27)「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)從這些預言中惠恩看到,末世神顯現作工還要發聲說話,把我們人所不明白的奧祕都揭示出來,只有聰明童女才能聽到神的聲音。若有人給自己見證主回來了,那她得向撒該學習,有顆尋求考察的心,注重從神的發聲說話中聽出神的聲音,早日迎接到主的再來。

        想到這裡,惠恩為自己在晨讀靈修上得著新的開啟亮光感到高興,她向主獻上感謝:「願榮耀歸我主耶穌基督的名!阿們!」

復甦

2018年11月18日 星期日

带上瘫痪丈夫去逃亡(有声读物)

秋末的一天中午,寒梅刚忙完家务就听见急促的敲门声,原来是教会一姊妹来告诉寒梅,中共警察要把以往被抓过的信徒再重新抓进监狱,近几天已经有一些弟兄姊妹被抓了,让寒梅赶快出去躲避。寒梅听到这个消息,两年前被抓捕的一幕幕不由得又闪现在眼前:
2012年,正是神的国度福音扩展之际,寒梅为还报神爱,也和弟兄姊妹投入到了繁忙的福音工作中。没曾想在传福音时她和一些弟兄姊妹被抓了,几天后,因寒梅家中有个瘫痪丈夫,一个村长亲戚去派出所说情,又交了九百五十元罚款才勉强先让寒梅出来了。当时寒梅想到她和弟兄姊妹又没做违法的事,只是传福音,就被强行抓捕还罚了钱,心里就气愤不已……
但没想到这还不算完,现在中共又要把以往被抓捕过的基督徒抓回去,这哪有理可讲?哪有公平可言?寒梅心里对中共充满了愤恨。面临这样的环境,寒梅想着:自己若出去躲避,家里的瘫痪丈夫无人照理,可不出去吧,就将面临再次被中共抓捕。想到这儿,寒梅的眼泪不由自主地流了下来,看看瘫痪丈夫,又想想刚才姊妹说的话,寒梅心里明白自己这次一旦被抓,是不会轻易被放出来的。情况紧急,寒梅只好把丈夫托给女儿临时照顾,她匆匆地离开了家。
基督徒,祷告

2018年11月17日 星期六

基督徒受逼迫:苦盼妈妈的归来


一大清早,女孩靠在门边,眼巴巴望着前方。马路边上的梧桐树下站着个女人,那是女孩的妈妈,她背对着女孩,脚边还放着个小小的行李袋,看上去有些忧愁。女孩望着妈妈的背影,眼中闪动着不舍与无助。昨天下午村干部带着两名警察找上门来打探妈妈信神的事,幸好当时妈妈没在家才躲过一劫,为了躲避中共的抓捕,妈妈只能离开家去外地。这时,“叭叭”一辆客车驶来,女孩看见妈妈向车招了招手,又回头深深地看了女孩一眼,女孩望着妈妈充满不舍与担忧的目光,女孩多么想大声喊出:“妈妈,你不要走!”但是她知道,如果妈妈不离开家,随时都有被抓捕的危险。她不想让妈妈走,但她更不想看到妈妈被中共抓捕受迫害,女孩只好强忍着眼泪,没喊出声。此时,她知道妈妈在告诉她要坚强,要照顾好自己。客车慢慢停下,妈妈强忍心中的不舍扭头拿起行李,毅然而然踏上了客车。女孩望着客车载着妈妈向远处驶去逐渐消失在眼前,她的眼眶渐渐湿润了,想到妈妈不能再像以往那样陪伴在她身边,她感觉心里空落落的,眼泪止不住地往下流……
妈妈走后便杳无音信,女孩不知道妈妈生活得好不好?安不安全?身上有没有钱?这些女孩一概不知。女孩回想她原本拥有一个幸福的三口之家,爸爸勤劳能干,妈妈贤惠勤快,爸爸妈妈恩爱和谐,是村里的模范夫妻。妈妈信神爸爸也不反对,可自从爸爸从电视上、网上听信了中共政府散布的对信神之人的谣言毁谤后,就开始极力反对妈妈信神,还发动亲戚拦阻妈妈信神,从此温馨的小家庭不见了,他们常常为信神的事争吵冷战。这次妈妈离家,更是妻离子散,想到这儿,女孩更是揪心般的难受,眼泪顺着脸颊悄悄地流了下来。
女孩一边担心、思念着妈妈,一边又得学会适应没有妈妈的日子。都说有妈的孩子像块宝,以往妈妈在家时,家里的所有家务都是妈妈一手操办,对女孩更是嘘寒问暖、关心爱护。现在妈妈不在,爸爸工作忙,家里的家务自然而然落在了女孩身上,买菜、烧饭、拖地、洗衣服……看着同龄的孩子无忧无虑地玩耍,而女孩还要掌握眼前这一堆的“技能”,女孩有些泄气,常常感到孤独无依,但女孩只能默默地承受着。
基督徒受迫害,女孩,孩子

2018年11月14日 星期三

道成肉身的奥秘(四)上

你们对圣经的内幕、圣经的形成都得知道,这些都是没接受神新工作的人所没有的,他们不知道,你把这些实质东西说透了,他们就不与你抠圣经了。他们总好抠那些预言的东西:那句话应验了吗?这句话应验了吗?他们接受福音是按着圣经来接受,他们传福音是按着圣经来传的,他们都是靠着圣经的字句来信神,离开圣经他们就不信神,他们以抠圣经这样的方式来生活。当他们再抠圣经让你解释,你就说:咱们先别对号,看看圣灵怎么作,用真理来对照我们所走的路是否是圣灵的工作,用圣灵工作来检验我们所走的路对不对。至于哪句话没应验,哪句话应验了,我们人别插手,我们最好还是说说圣灵作的工作,说说神现在的最新工作。圣经那是当时先知传达的神的话、神使用的人写的话,只有神自己能解释那些话,只有圣灵能显明那些话的意思,只有神自己能够揭开那七印,展开那书卷,你说你也不是神,我也不是神,谁敢随便解释神的说话呢?你敢解释那话吗?就是先知耶利米来了,约翰来了,以利亚来了,他们都不敢解释那些话,因为他们都不是羔羊,只有羔羊自己能揭开那七印,展开那书卷,除他之外无人能解释他的话。我不敢妄称神的名,我更不敢解释神的话,我只能做一个顺服神的人,你是神吗?受造之物没有一个人敢揭开那书卷的,谁也不敢解释那话,所以我也不敢解释,最好你也别解释了,谁也别解释了,咱们谈谈圣灵工作,这是人能达到的。我了解一点耶和华耶稣作的工作,但我并没有亲自经历,我只能稍说一点,至于当时以赛亚说的那些话什么意思、耶稣说那话什么意思我不作解释,我不是研究圣经的,我是跟随神现时作工的,你既然把圣经看成小书卷了,那不是只有羔羊能揭开吗?除了羔羊能揭开,谁还能揭开?你也不是羔羊,我更不敢妄称神自己,所以我们别研究圣经,别抠圣经,最好谈谈圣灵作的工作,就是神自己作的现时的工作,我们看看神作工的原则是什么,实质是什么,我们根据这个来对号,看看今天我们所走的路是不是对的,是不是正确的,以这个来定准。你们要传福音,尤其是给宗教界的人传福音,非得明白圣经,对圣经的内幕得掌握,否则,你就没法传福音。你掌握了大方向,不跟他抠圣经的死字句,你只讲神的作工、讲生命真理,这样就能将那些真心寻求的人得着。
道成肉身的奥秘

2018年11月13日 星期二

信仰问题解答- 进天国的三个根据

每当我们读到保罗所说的:“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留……”(提后4:7-8)我们就信心备至,认为我们只有劳苦作工、撇弃花费将来就能被主提进天国但事实真是这样吗?
主说:我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。(约14:6)从主的话中看到,要想进天国,必须得通过基督,根据神的话,而保罗说的劳苦作工、撇弃花费就能进天国只代表保罗个人的观点,并不是神对人的心意。
信仰问题解答- 进天国的三个根据

2018年11月11日 星期日

三位一体该如何理解?

每当唱起《接受新工作的人有福了》这首诗歌时,我就感到很幸福,感谢神把我带回到了神的家!
2015年,父亲的去世,加上在国外生活的心酸,使我疲惫不堪,心里感到很迷茫、痛苦。就在我无助之时,我遇到了传耶和华见证人的弟兄姊妹,他们跟我见证了上帝的创造,以及圣经里上帝作的事情,使我知道了天地万物是上帝创造的,并不是大自然形成的,而且神也主宰着我们的生命,从此我接受了上帝的福音,并决定放下一切包袱,全心全意崇拜耶和华上帝。
一天,我在巴黎奇迹般地遇见了多年没见面的信主的朋友。我很开心地告诉她:“我现在也有信仰了,我加入了耶和华见证人派别。”本以为她知道我有信仰后会很开心,没想到她很惊讶地对我说:“你为什么要加入耶和华见证人?他们只信耶和华神,不信耶稣是神,更不信‘三位一体’的神,信神不能盲目,你既然信神就要信真正的神,我劝你早点离开耶和华见证人派别。”我心想:信耶和华与信耶稣不都一样吗?既然我已接受了耶和华神就要忠心,不可三心二意,不可随意听从别人的话。随后我问她:“你相信耶和华神是造物主吗?耶和华神创造了最初的人类,万物都源于他,我们也因为他而存在,我坚信我没有信错,耶和华就是创造主。”她听了回答道:“我们承认耶和华创造了世界万物,更重要的是我们相信的神是‘三位一体’的,是由圣父、圣子、圣灵组成的,圣父是神,圣子是神,圣灵也是神,拥有三个位格,就是独一真神。”听了朋友的见证我迷糊了,感觉她说的也不对,既然圣父、圣子、圣灵都是神,那就说明有三位神了,怎么是独一真神呢?我不明白也说不清楚,就这样我们都各自坚持自己的看法,不悦而散。之后只要我们一见面就会争论信仰方面的事,而我又辩不过她,最后我就和她说:“在信仰上,我们都有各自的看法,既然谁也说服不了谁,那咱们以后见面就不要谈论信仰方面的话题了。”
虽然我避免了和朋友在信仰上的争议,但奇妙的是,那段时间无论我走到哪里都能遇到基督教的信徒。记得当时我找的临时工是照顾一位90多岁的老先生,去他家工作后我才知道,他是一位老基督徒,因年纪大了,行动不方便,不能参加教会生活,他所在教会的弟兄姊妹就经常来他家问候他。他们从老先生那里得知我是耶和华见证人派别的,就经常与我交谈他们的信仰,几乎是见一次说一次,最后每次他们一来,我就走,但他们还是坚持要跟我谈“三位一体”的神。
基督教教堂

2018年11月9日 星期五

为什么说神两次道成肉身完全了道成肉身的意义?

恩典时代神道成肉身是为作救赎工作,国度时代神道成肉身是为作末世审判的工作,神两次道成肉身是完全必要的,其意义深远是任何人都无法测透的,只有神才能揭开这个奥秘啊!全能神的话:“所谓道成肉身,就是神在肉身显现,神以肉身的形像来作工在受造的人中间,所以,既说是道成肉身,首先务必是肉身,而且是具有正常人性的肉身,这是最起码该具备的。其实神所道成的肉身的含义就是在肉身中作工、在肉身中生活的神,神的实质成了肉身,成了人。”“道成肉身的人性是为肉身的实质而有的,没有人性的肉身是不存在的,而且没有人性的人就是非人类,这样,肉身的人性就成了神道成的肉身的固有的属性。谁若说‘神成为肉身只有神性没有人性’,那就是亵渎,因为这是根本不存在的说法,而且违背道成肉身的原则。”(摘自《话在肉身显现·神所在“肉身”的实质》)
“神道成肉身不管在什么时代,在什么地方,他在肉身中作工的原则不能变,他不能道成在肉身但又超脱肉身作工,他更不能道成肉身却又不在肉身的正常人性里作工。这样,神道成肉身的意义都归于乌有,‘话’成为肉身的意义更没有一点了,更何况神道成肉身只有天上的父(即灵)知道,其余就连肉身自己也不知道,天上的使者也不知道。这样,神在肉身中的作工更为正常了,也更能显明确实就是‘道’成了肉身,‘话’成了肉身,肉身就代表‘正常、普通’的人。”(摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘(一)》)
“道成肉身的意义就是一个普通正常的人作神自己的工作,也就是神在人性里作神性的工作,借此打败撒但。道成肉身就是神的灵成了一个肉身,也就是神成了肉身,肉身所作的工作就是灵作的工作,灵作的工作就实化在肉身,借着肉身发表出来,除了神所在肉身之外,谁也代替不了道成肉身的神的职分,也就是只有神所道成的肉身这个正常的人性能发表神性的作工,除他以外的人都代替不了。……他有正常人性就证明他是神‘道’成了‘肉身’,他有正常人的成长过程更证明他是一个正常的肉身,再加上他的作工足可证实他是‘神的话’,也是‘神的灵’成了‘肉身’。因着工作的需要神成了肉身,也就是这步工作务必要在肉身作,即在正常人性里作,这就是‘道成肉身’‘话在肉身显现’的前提,这是两次道成肉身的内幕。”“在耶稣那步作工之中,为什么说没完全了道成肉身的意义呢?就是道没完全成了肉身,他所作的工作只是神在肉身中的一部分工作,他只作了救赎的工作,并未作完全得着人的工作,所以,神在末世第二次道成了肉身。这一步工作也是在一个普通的肉身里作的,是一个极其正常的人作的,他没有一点超凡的人性,也就是神成了一个完全的人,是有神身份的人在作工,是一个完全的人在作工,是一个完全的肉身在作工。”(摘自《话在肉身显现·神所在“肉身”的实质》)為什麼說神兩次道成肉身完全了道成肉身的意義?

2018年11月7日 星期三

【恩典与信心】新生婴儿面临夭折却奇迹生还

妇产科手术室的走廊,昏黄的灯光把李梅与家人的身影拉得很长,焦急而又沉重的神情映在每一个人的脸上。李梅和儿子不时地低头看表,来回焦急地踱步。李梅儿媳在产房里已经3个小时了,到现在也没有消息……

孙儿出生后有危险

“哐当”一声,手术室的门突然被推开。医生抱着婴儿,护士手里提着氧气袋着急地往电梯方向跑去,大夫边跑边大声地对李梅和儿子说:“婴儿现在缺氧窒息,赶快送去抢救!”儿子听后,立即随着他们跑去。李梅只觉得两腿发软,心跳加速,心想:怎么会这样呢?这可是我的第一个孙子,孙子要是有个三长两短,我们一家人可怎么活啊?
就在李梅痛苦无助时,她想起神的话:“安静我里面,因我是你的神,是你们唯一的救赎主。要时刻安静你们的心,住在我里面,我是你的磐石,是你们的靠山。不要存别样的心,要一心地来依靠我,我也必会向你们显现……”神的话使李梅的心平静了下来。是啊!神是全能的,神主宰、掌管着万物,孙子有没有生命危险都在神的手中。临到这样的事,自己应该把心安静在神面前,把孙子交托在神手中,顺服神的主宰安排。这时,李梅在心里默默地向神祷告:“神啊,现在大夫说孙子可能缺氧窒息,还会有生命危险,我现在很担心。但我相信孙子的生命在你的手中主宰安排,我愿把他交托给你,无论结果怎样,我都愿顺服。”

孙子危在旦夕

2018年11月6日 星期二

北方媳婦遇上南方迷信婆婆後

人都說婆媳之間很難相處,就如有句俗話說:「婆婆背著一面鼓,到處說媳婦;媳婦背著一面鑼,到處說婆婆。」和丈夫結婚之前,我就立定心志,以後嫁到丈夫家一定要和婆婆好好相處,做一個好媳婦。因為我一直認為自己的脾氣很好,從小到大也沒有人說過我不好的話,而且自己還是基督,我相信自己能處理好婆媳之間的關係。
結婚後,我搬進了丈夫家和公公婆婆、丈夫的弟弟、妹妹生活在一起,因為我在中國的北方長大,而丈夫一家來自中國南方,我們的生活習慣、風俗習慣都有很大的差異。從嫁進丈夫家的第一天起,我就跟自己說,我是這個家庭中的一員了,無論發生什麼事,我都要按照主的教導去行,對家人要有包容、忍耐,要有愛心。剛開始一家人相處還算融洽,彼此都很尊重,我懷孕後婆婆也很照顧我,什麼事都不讓我做,說話也會站在我的立場上,設身處地替我著想、理解我。我很慶幸,也感謝主給我安排這樣的婆婆,這樣的家庭,我感到很知足。
但時間一長,我和婆婆的矛盾就開始產生了。因為婆婆特別迷信風水,家裡的傢俱擺放的方位和錢應該放在什麼地方都特別講究。一次,我去超市買東西回來,隨手就把找回的幾個硬幣放在桌子上,婆婆看見了趕緊拿起來,生氣地說:「錢不能隨便亂放的,那樣家裡的財運會跑掉,難怪你們沒有錢,就是因為這些零錢到處放,壞了風水。」看到婆婆大驚小怪的樣子,我很瞧不起她,覺得只有鄉下沒見識的人才相信那些迷信的說法。後來我常常因在吃飯時擺放筷子的方位不對,或者在婆婆認為的一些特別的日子做了不該做的事情,婆婆就很生氣,說我又冒犯到什麼了,影響家裡招財,我心裡對婆婆說的話很難接受,每次剛想反駁她時,想到自己剛進這個家時立的心志,又把話嚥回去了,但我心裡卻感到很憋屈,總覺得遇到這麼不可理喻的迷信婆婆真是倒霉。
北方媳婦遇上南方迷信婆婆後