耶穌 ｜ 別讓房貸綁架你的人生

瀏覽網頁時，我在陝西新聞網看到一則標題為《西安滴滴司機迫於房貸壓力搶走乘客500多元獲刑》的新聞。90後的男子王某是出租車司機，迫於房貸壓力，手頭缺錢的他搶劫乘客小蘭500多元現金，被法院判處有期徒刑三年。

這則新聞事雖不大，卻足以引人深思，致使王某犯罪的罪魁禍首竟然是「房貸」！

由此，我不禁想到發生在我身邊的兩件事：前不久，我去外地碰到了表弟，僅三十多歲的他頭髮就掉了很多，一臉憔悴，看上去蒼老了許多。在交談中得知表弟買的房子是分期付款，當時表弟買房只有3萬多元，連首付都不夠，從親戚、朋友那裡借了一些錢，湊齊了十萬元的首付款，然後按每月1800元還貸。表弟月收入大約2800元，除去交房貸大約剩1000元，弟媳在家帶孩子沒上班，日子過得很緊巴，後來親戚又不斷催債，表弟壓力很大，調侃自嘲地說：「自從買了房，我就像一個上了套的驢，只能不停地拉磨，想卸也卸不下……」

還有我的鄰居，夫妻倆已經有一棟兩層的樓房，可還不滿足，又分期付款買了兩套房。為了還房貸，夫妻倆每天起早貪黑地幹活。一次丈夫頭暈，醫生建議他住院觀察，可他卻要求醫生開點藥，繼續堅持幹活。結果不到一星期突發腦溢血死了，享年四十多歲。妻子悔斷肝腸，哭著說：「要是不買房，我們也不用沒日沒夜地幹，丈夫也不會因為勞累過度死亡，都是房貸把我們害苦了……」這些發生在我們身邊的例子層出不窮。

                                          

每個人都盼望擁有屬於自己的房子和車子，成為別人羨慕、高看的對象。可是，普通工薪階層工資上漲幅度遠遠追不上日益飛漲的房價，自從房貸、車貸這種超前消費方式走進我們的生活後，給一些沒有經濟實力的人帶來了便利。為了能早日擁有屬於自己的房子和車子，滿足我們的虛榮心，房貸、車貸自然成為人們的首選。在它們的「幫助」下，我們很快實現了有車有房的願望。當我們和家人一起坐在陽台上欣賞著落日的餘暉，開著車愜意地享受著路人投來羨慕目光的同時，後續還款的壓力也隨之而來。我們背著「車奴」「房奴」的稱號負重前行，不停地奔波忙碌，被生活壓得喘不過氣來。一旦有一個月沒能按時還貸，銀行裡就會留下不良記錄，連續幾個月無力還貸，抵押在銀行的房產證就成了銀行的，銀行就有權拍賣你的房子。為了保住房子，我們只有拼命地掙錢還貸，這看似給人提供了便利的房貸、車貸成了套在我們脖子上的枷鎖，使我們一個個都成了工作狂，我們沒空陪孩子逛公園，沒空陪家人聊天……幾乎每天都是拖著疲憊不堪的身體回到家。外表看，我們吃穿住行都很風光，實際上背後的心酸只有我們自己知道。那為什麼明知這樣追求活得很痛苦，仍有很多人前赴後繼呢？

神的話說：「撒但用名和利來控制人的思想，讓人的思想只想著名和利，為名利奮鬥，為名利吃苦，為名利忍辱負重，為名利犧牲自己的一切，為名利作出任何的判斷或者決定。這樣，撒但就給人戴上了一個無形的枷鎖，這個枷鎖戴在人身上，人沒有能力去掙脫，也沒有勇氣去掙脫，人就不知不覺地在戴著枷鎖的情況下一步一步艱難地往前走。」「撒但給人種下的就是讓人以那個為目標，用這種方式來麻痺人，來敗壞人、吸引人、勾引人、引誘人，讓人感覺那就是幸福，讓人奔著那個目標去，人覺得那是幸福的，得到那個的時候才是幸福的，所以人不管使多大勁，都要衝著那個目標去，結果得著了，人感覺還是沒有得到真正的幸福，是吧？（是。）這就證實了那不是一條正路，那是一條走向死亡的路。」

從神的話中看到，這些超前消費方式都是撒但迷惑人的糖衣炮彈，背後隱藏著撒但的惡毒存心。我們被撒但敗壞後，受撒但的生存法則「高居人上，出人頭地」「人活臉面，樹活皮」等薰陶影響，便不甘平凡，為了享受別人的高看羨慕，活得風光，過上人上人的生活我們勞苦奔波。當得知貸款能快速解決我們買房、買車的苦惱，實現我們幸福生活的夢想，我們便毅然決然地隨從這股潮流。但當過上了有車有房的生活時，從此我們要拼命地掙錢還貸，為了保障能每月把限定的錢數還上，我們省吃儉用，不敢隨便花一分錢……這些壓力和痛苦就像繩索一樣牢牢捆住我們，給我們的身心帶來了很大的痛苦。有的人累出了一身的病，還有的人因還不了房貸走上了犯罪的道路，甚至有的人因勞累過度而死亡。這些痛苦都是撒但敗壞人導致的後果，撒但就是利用這些邪惡潮流，給我們種下錯誤的思想觀點，生存法則，我們沒有真理，看不透撒但的詭計，只能被其愚弄、苦害，活在痛苦中無法自拔。

那我們該選擇什麼樣的道路才能擺脫這種悲劇人生呢？神的話說：「在人接受神的生命作生命的同時，人明白了真理，有了做人的原則，有了做人的根，也有了做人行路的方向，人不再受撒但迷惑、捆綁，也不再被惡人迷惑、利用，不再被這個邪惡潮流污染、玷污、捆綁、引誘，人活在天地間自由了，釋放了，能真正地活在神的權下，不再受任何邪惡勢力與黑暗勢力的殘害了。」從神的話中看到，我們要想擺脫這種痛苦的生活，只有來到神面前，接受神話語的供應帶領，建立正確的人生觀。我們裡面有神的話作生命，就會對撒但的生存法則有分辨，知道追求高的物質享受，過有車有房的人上人生活是錯誤的，就願意放手，不再追求這種外表看似風光實則痛苦不堪的生活，願意順服神的主宰安排，根據自己的經濟能力來衡量是否買車、買房，不再與別人攀比，也不注重別人如何看待自己，這樣我們就能活得釋放自由。

青青

耶穌 ｜ 春天的人生從理想起步

春天的人生從理想起步

        春天畢業後在家鄉開了一個小診所。那時的春天很單純，想做一名好醫生，所以，她行醫總為患者著想，能用小單方或土方醫治的就介紹給他們用，讓患者花最少的錢治好病。漸漸地，春天的名聲在周邊村鎮被傳揚開來，來診所看病的人越來越多。診所的牆上掛滿了患者送來的錦旗，上面寫著：「醫術精湛，品德更高！」看到這一切，春天的心裡感到很欣慰。

        後來，春天的弟弟考上了大學，對於本來就不富裕的家庭來說，昂貴的學費無疑是一筆不小的開支。因父母身體不好，家裡的一切重擔都壓在了春天的肩上。面對生活上的種種壓力，春天選擇了去大醫院上班。醫院面試通過後，春天與院方簽訂了承包科室的合同。進了大醫院，春天在心裡常常提醒自己，走到哪裡也不能忘記醫德，做一個堂堂正正的醫者，是她的理想。

面對利益的誘惑

        一天，醫院的藥品供應商趙經理對春天說：「春天，按你那老一套方法給人看病是賺不到錢的，我建議你把中藥打成粉末裝進膠囊，也就是打上包裝，這樣就可以提高藥價，俗話說：『人無橫財不富，馬無野草不肥』『黃金有價，藥無價』，只要能把病看好，再高的價錢患者都不會嫌貴！」春天覺得這不是明擺著欺騙患者嗎？為了賺錢，出賣醫德的事，春天無法接受，所以她婉言拒絕了供應商的提議。

        幾天後，趙經理又找到春天說：「你快把膠囊用上吧，別的醫生賣得可好了！現在是市場經濟，『不管白貓黑貓，逮著老鼠就是好貓』，只要能把病看好，藥再貴患者也得買，你就別死腦筋了！」聽了趙經理極具誘惑力的話，春天的心有些動了：他說的確實是一個賺錢的好辦法，這樣不但弟弟的學費能還上，日子也好過了。但轉念又一想：病人已經夠痛苦了，再欺騙他們不是在人家傷口上撒鹽嗎？這哪是救死扶傷啊？分明是坑人……趙經理看春天有些猶豫，便繼續誘惑說：「你放心，醫院領導也支持你們……」臨走時，他將一袋空心膠囊放在了春天的辦公桌上。

        過了一段時間，春天了解到多數同行都在用膠囊裝中藥的方式來欺騙患者，個個都過上了有錢人的生活。春天心裡很不平衡，心想：自己憑真本事吃飯，一個月只掙基本工資，剛好夠一家人維持生活，而他們靠欺騙人賺錢，都住上了好房子，開上了好車……哎！這究竟是個什麼世道呀？因著春天不合群，同事們也開始用異樣的眼光看她，春天感到很不舒服，但是又不想失去醫德，就依然兢兢業業地堅持在自己的崗位上。然而，在當今社會這個大染缸裡，春天能堅持多久呢……

耶穌｜是什麼蒙蔽了我的心靈？

        我小時候常聽爺爺說：「人過留名，雁過留聲」、「人往高處走，水往低處流」。爺爺是一名老師，寫一手漂亮的毛筆字，每年春節他都會給全村人寫對聯，因此他在村裡德高望重。受爺爺的影響，那時在我幼小的心靈裡就有了一種嚮往：長大後一定要當一名老師！為了實現這個理想我寒窗苦讀，終於功夫不負有心人，我順利考上了中等師範院校。這消息在我們村裡炸開了，左鄰右舍都向我投來羨慕的目光。為此，我感到很自豪，更認為爺爺說的對，人應該往高處爬，這樣活著才光彩！從此我把爺爺常掛在嘴邊的話當成了至理名言，也視為我人生的追求目標。

        參加工作後，我依然很努力，可是我發現無論我怎麼下功夫，到頭來我得到的僅僅是領導的幾句表揚和一點少得可憐的獎金，而評職稱、漲工資的事卻總與我無緣。反而那些不務正業、溜鬚拍馬的人職稱評得快、工資漲得高。看到這樣的事實，我心裡很不服氣！心想：憑什麼我腳踏實地、一心撲在工作上卻不能評職稱、漲工資，而別人沒有自己付出得多卻能輕鬆得到這些呢？

耶穌｜失去名利光環後的反思：人生值得追求的是什麼

        「小林啊，公司真的要破產了，你還是另尋出路吧……」經理沮喪地聳聳肩攤開雙手對我說。

        「真的沒一點希望了嗎？」我心有不甘地追問。

        經理無奈地搖搖頭，緩緩地坐在椅子上。

        我邁著沉重的步伐，失魂落魄地從辦公室走出來，經理的話時不時在我耳邊縈繞著，我不願接受這個事實，因為這個公司承載了我太多的夢想和希望……

        那年，剛剛大學畢業的我很順利地被一家韓國外資造船企業錄用，我憧憬著未來，懷揣著「出人頭地」的夢想，踏上了工作崗位，開始了我人生新的旅程。我暗下決心，一定要出人頭地，成為一個事業有成的人，讓自己的人生更有價值、更有意義。

        初入公司的我，為了能在眾多同事中嶄露頭角，我起早貪黑，刻苦研究業務知識，加班到深夜已是家常便飯。短短幾個月的時間，我的業務能力就得到了很大的提升，處理一份數據需要三四個人合作幾個小時才能完成，而我只需要二三十分鐘的時間就可以搞定。因我常常能很快地研究出好的方案，自然也得到了老總的器重，公司重要的數據老總都會交由我來處理完成。

        一段時間後我升職了，各種光環、掌聲隨之而來，慾望得到滿足的我暗地為自己慶賀，我又一次立下雄心壯志：在最短的時間內要超越同等職位的前輩們，爭取得到更高的職位！就這樣，為將來擁有高薪職位，過上高品質的生活，我努力著，拼搏著。

       

耶穌 | 醫治「嫉妒心」的良藥

        一天，我無意中在網上看到一則故事：一隻烏龜想要爬過一面牆，但努力多次都沒有爬過去，牠非常痛苦。牠痛苦的原因不是因為沒有爬過那面牆，而是看到其他烏龜爬過去了。

        現實生活中的我們何嘗不是如此呢，當看到身邊的人獲得成功，自己仍停留在原地碌碌無為時，便因著嫉妒心作祟而極度不平衡。培根曾說過：人可以允許一個陌生人發跡，卻絕不能原諒一個身邊的人上升。「嫉妒心」堪稱危害同事、朋友關係的毒瘤，也是影響一個人正常情緒的腐蝕劑。說到這兒，不由得想到最近發生在我身上的事……

       

耶穌 | 關於神名的真理辯論——問題五

問題五：經上明確記載：「耶穌基督昨日今日一直到永遠，是一樣的。」（來13：8）所以主的名是不會變的，而你們卻說耶穌的名到末世還要更換，這又怎麼解釋呢？

解答：弟兄姊妹，經上說「耶穌基督昨日今日一直到永遠，是一樣的」，這是指神的實質、神的性情永恆不變說的，並不是指神的名永遠不改變。我們還是來讀讀全能神的話吧。全能神說：「有的人說神是永恆不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恆不變的，他的名變了、工作變了，並不能證明他的實質變了，就是說，神永遠是神，這是永恆不變的。若你說神的工作永恆不變，那神六千年的經營計劃能結束嗎？你單知道神是永恆不變的，但神還是常新不舊的你知道嗎？若他的工作是永恆不變的，他能將人類帶到今天嗎？他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢？……『神是永恆不變的』這話是針對神的原有的所有、所是而言的。無論如何，你不能將六千年的工作定在一個點上，或套在一句死的話上，這是人的愚昧，神不像人想像得那麼簡單，他的工作不能停留在一個時代中，就如耶和華這個名不能永遠代替神的名，神還能叫耶穌這個名來作工，這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》）「神永遠是神不能變成撒但，撒但永遠是撒但不能變成神。神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴，這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的，但神的工作呢，是不斷向前發展、不斷進深的，因為神是常新不舊的。在每一個時代都要換一個新的名，在每一個時代神都要作新的工作，在每一個時代神要讓受造之物看見他的新的心意、新的性情。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》）從全能神的話中我們看到，「神是永遠不變的」，這是指神的性情與實質說的，並不是指神的名說的。雖然神在拯救人類的過程中，在不同的時代作了不同的工作，取了不同的名，但神的實質永遠不會改變，神永遠是神。就是說，不管神的名是叫「耶和華」還是叫「耶穌」，神的實質沒有變，始終都是一位神在作工。然而，當時猶太法利賽人並不知道神的名是隨著時代的轉移、工作的轉變而更換的，他們認為只有耶和華是他們的神，是他們的救主，因為他們世世代代持守著「唯有耶和華是神，除耶和華以外沒有救主」這句話，結果當神更換名字，以「耶穌」的名來作救贖工作時，他們就瘋狂定罪、抵擋耶穌，最後將耶穌釘在十字架上，犯下滔天大罪，遭到神的懲罰。同樣，在末世的今天，我們如果因著神變換了工作、改變了名而否認神的實質，否認是一位神作的工作，那就是人的謬妄與無知了！因為在每個時代所取的名都太有意義，對人都是極大的拯救。

耶穌｜關於神名的真理辯論——問題三

問題三：經上說：「所以神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。」（腓2：9-11）「耶穌基督」這是主神超乎萬名之上的名，是神榮耀的見證，也是我們蒙恩得救的憑證，是神賜給我們靠著得勝的名！這是永不改變的！

解答：「耶穌」這名是神賜給我們靠著得救的名，這沒錯。但我們都知道，主耶穌的名已經被恩典時代的人呼求兩千年之久，如果啟示錄預言的新名仍叫耶穌，那怎麼還能稱為新名呢？這裡既然說是新名，那必然又換了一個名。所以，我們所認為的「耶穌的名永遠不能變」，這是我們的觀念想像，是不成立的。全能神說：「有人說神的名不變，那為什麼耶和華的名又變成耶穌呢？說彌賽亞要來，怎麼來了一個名叫耶穌的呢？這神的名怎麼會變呢？這些不是早已作過的工作嗎？難道神今天就不能作更新的工作了嗎？昨天的工作都可更換，『耶和華』的工作可由『耶穌』來接續，『耶穌』的工作就不能再有另外的工作來接替嗎？『耶和華』的名可變為『耶穌』，『耶穌』的名不也可以更換嗎？這都不是稀奇的事，只是因人頭腦太簡單造成的。」（摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》）全能神的話一針見血地揭露了人的觀念，也告訴我們神的名並不是一成不變的，而是隨著神的作工在不斷地更換。耶和華的名到恩典時代可以變為耶穌，耶穌的名到末世也可以更換，這都是神自己的事，是神的工作計劃，人沒有資格干涉，更不應該定規。因為神是造物的主，神的意念高過人的意念，神作每件事都充滿智慧，神取名有神的智慧，神更換名更有神的美意，人無法測透，所以我們只有存著謙卑尋求的心才能明白其中的奧祕。

問題四：既然耶和華的名字是從摩西帶領以色列人出埃及時才取的，那創世記2章4節記載：「創造天地的來歷，在耶和華神造天地的日子，乃是這樣。」這裡的「耶和華」又怎麼解釋？

解答：我們首先肯定，神創造天地萬物的時候是沒有《創世記》的。那《創世記》是在什麼時候寫成的呢？相信了解聖經的人都知道，《創世記》是摩西在耶和華神帶領以色列人出埃及之後寫成的，那時，摩西已經知道了神的名，這樣一來，摩西在寫《創世記》時以「耶和華」這個名來稱呼神就不難理解了。在神的拯救工作中，神每開展一步工作都要取不同的名，以名來開闢時代、開展工作，以名來代表每個時代神所發表的性情，這樣有利於時代的劃分，更有利於人認識神。「耶和華」這個名只代表律法時代，不代表恩典時代；「耶穌」這個名只代表恩典時代，不代表末後的國度時代。所以神末世再來必然要更換新的名。

耶穌 | 關於神名的真理辯論——問題二

問題二：你這種說法不符合聖經！因為主耶穌明明告誡人：「凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他；凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。」（馬太福音10：32、33）這就說明，主再來的時候他的名不會變，人都得持守主耶穌的名才對！

解答：弟兄姊妹，只要我們仔細查考聖經就會清楚，主耶穌說這話是有背景的，他是在差派門徒到各地傳福音的時候說的這話，因為他知道，門徒在傳福音的過程中，必然會遭到逼迫、患難，所以他告誡門徒，不管經歷什麼逼迫、患難，都不能為了保全性命苟且偷生，而在人面前否認主、棄絕主，否則都是被神棄絕的對象。所以我們不要誤解主的話。關於主再來時他的名會不會改變，我們來查考一下啟示錄3章12節：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」這裡提到「我的新名」，既說新名，那就是神沒用過、人沒聽說的，你們說是不是？

耶穌 | 關於神名的真理辯論——問題一

        問題一：經上明明說：「除他以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」人只有信靠主耶穌的名才能得救，而你們為什麼卻讓人信全能神呢？那不是背叛主耶穌嗎？我們想不通，請你們交通交通。

        解答：自從主耶穌死裡復活升天後，兩千多年來人都靠著耶穌的名享受主的赦罪之恩，這是不可置疑的。但在以賽亞書43章10至11節中記載：「在我以前沒有真神……在我以後也必沒有。惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」出埃及記3章15節記載：「……耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」在這裡，神已經明確告訴人惟有耶和華是救主，是神的名，並且直到永遠、直到萬代，可當主耶穌來作工之後，人為什麼都稱主耶穌為救主，而不再禱告耶和華了呢？他們離開耶和華的名接受耶穌作救主，能說他們是背叛耶和華嗎？當主耶穌來作工之後，耶和華的名就不再被提起，人都尊主耶穌的名為聖，從外表來看，神說話好像矛盾，但事實上這並不矛盾。因為神說的「直到萬代」、「直到永遠」都是針對他本時代的工作說的，只要他本時代的工作不結束，神本時代的名就不會改變，凡是跟隨神的人就得永遠持守神本時代的這個名，這樣才能獲得聖靈作工，活在神的看顧保守之下，否則就是大逆不道，就是背叛神。但當神開展新工作之後，神的名隨之就會改變，這時，人就得接受神的新名、禱告神的新名才能得到神的稱許，否則就被神厭棄。也就是說，神的名並不是永遠不變的，而是隨著神工作的轉變、時代的轉移不斷變換的，等神以新的名開展工作時，人能接受神的新名，這不是背叛神而是跟上了神的作工步伐。若拒絕神的新名，那就成了背叛神的人。就像律法時代，神的名叫耶和華，人都持守耶和華的名，即使律法時代的工作持續幾千年，人也不能離開耶和華的名。但當主耶穌來作工的時候，神的名隨之改為耶穌，從此，接受主耶穌的名作救主的彼得、馬太等人就是神稱許的人，而那些持守耶和華的名卻拒絕主耶穌的法利賽人，都成了背叛神遭神厭棄的人。同樣，到了末世，神來開展新時代的工作，神的名隨之就會改變。這時，人只有接受全能神的新名才是忠於神，如果拒絕全能神的名，那必然成為背叛神的人而被神淘汰。