耶穌|放下不知足，才能感恩喜樂！

前些天和一朋友聊天時，她說起她一同事的母親，原本的生活已經很優越了，住的房子是100平米的，但她母親還不知足，總是羨慕別人住別墅，憂愁之餘，總是跟兒子唸叨，說只有過那樣的生活才是高品質的生活。於是她兒子為了讓母親住上別墅，就努力把原有的生意做大，不料生意失敗，資金緊張，不得不把現住的房子賣掉，母親只能隨他擠進了僅幾十平米的蝸居……

這不由得讓我想到了《漁夫與金魚》的故事：金魚因為要報答漁夫的救命之恩，說可以滿足他的所有要求，漁夫的妻子想要新的木盆，之後就有了新木盆，漁夫妻子又要大房子，之後又有了大房子，她還不滿足又要當貴婦人，當了貴婦人又要當女王，可她還是慾壑難填，最後金魚不理她了，他們的生活又回到原點……這個童話故事讓我們看到人的慾望是無止境的。

一天，我偶然間在網上看到這樣一段話：「人生盡是福，唯人不知足。思量挑擔苦，徒手便是福，思量行路苦，騎驢便是福，思量飢寒苦，飽暖便是福……」是啊，知足的人才會感到幸福快樂，道理上多數人都認同這話，但現實中我們又有多少人能真正做到這一點呢？

當我們因為租房住，總是忙碌於搬家的勞頓之苦時，我們就想擁有一套屬於自己的房子，哪怕小點也覺得很知足，可當我們真正有了房之後，又羨慕別人的房子比我們的大，因為房子大看起來更氣派，住起來能更舒適；當看到別人有車時，我們也盼望有車，只要能代步就好，當有車後，看到別人的車都是名牌車，比自己的車上檔次，我們又追求自己能開上名車；我們工資漲了還想要更高，有了事業還想要更大，官職總嫌不夠高……慾望讓我們對生活總有要求，永無止境，不知足也總是和我們如影隨形，在我們的認知裡沒有最好，只有更好！

所以，我們也不斷地改變自己的奮鬥目標，我們就像上緊發條的時鐘，不停地衝刺和打拼。不知足似乎是我們的「動力」，但是這份不知足，卻像毒根一樣深種在我們的心上，使我們常常因慾望得不到滿足而活在煎熬裡。當求而不得之時，我們陷入深深的失落、痛苦中，憂愁在夜深時纏繞，打成了結，痛苦盤旋心頭揮之不去，心靈總不得釋放，那份痛苦只有自己知道……痛過、哭過、傷心過後，我們也會勸自己知足吧！知足挺好的！可是另外的聲音則告訴我們：知足就是無能！安於現狀就是不求上進！人不能知足！於是無論我們身在何處，也無論我們有何種信仰，我們都受著慾望的誘惑，不知足一直在心裡牽引我們不要駐足！

耶穌|傾聽神的聲音，迎接主來

不知大家是否聽過大灰狼和小白兔的故事？這個故事主要是講，在森林裡住著幾隻小白兔，還有一隻大灰狼，兔媽媽為了保護孩子們不被大灰狼傷害，每次出門時，牠都會叮囑兔寶寶把門關好，如果不是媽媽回來，千萬別開門。幾個兔寶寶很聽話，也很聰明。中途大灰狼模仿兔媽媽唱歌來叫門，牠們通過辨別是否是媽媽的聲音，識破了大灰狼的詭計，而最後兔媽媽回來叫門，兔寶寶也通過聽聲音認出了是媽媽，就歡歡喜喜開了門。

正因為兔媽媽臨走前對小兔子們的教導，小兔子們聽到有敲門聲，才會謹慎小心，不盲目開門；也因著小兔子們的機靈聰明，懂得通過聲音辨別敲門的是不是媽媽，從而識破了偽裝媽媽的大灰狼，也等到了自己的媽媽。我在想：如果小兔子們沒有記住媽媽的囑咐，給大灰狼開了門，後果肯定不堪設想。但如果小兔子只記著兔媽媽說過「誰來叫門都別開」，於是不管誰來敲門都防備不開門，那媽媽真的回來了，也會被牠們拒之門外的。

這時，我不由得想起兩千年前，主耶穌曾告誡人：「那時若有人對你們說：『看哪，基督在這裡』，或說：『基督在那裡』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯神蹟奇事，倘若能行，就把選民迷惑了。你們要謹慎。看哪，凡事我都預先告訴你們了。」（可13：21-23）

從這節經文中我們看到，在末世，如果有誰見證主回來了，我們也得小心謹慎，不能盲目聽從。但不盲目聽從，並不代表所有傳主來的，我們都不相信，否則基督真的來了，也會被我們拒之門外，我們就錯過迎接主來的機會。而且在這裡主耶穌說得很清楚，是讓我們防備假基督，這些假基督主要的特徵是顯神蹟奇事、行異能，遇到這樣的就千萬不能信。可現在發現有許多弟兄姊妹，因害怕被假基督迷惑，就對一切傳主來的都閉門不聽，這不是因噎廢食了嗎？

啟示錄說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）主耶穌也說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約10：27）還有，我在一個福音網站上看到兩段神的話語：「我們既要尋找神的腳蹤，那就得尋找神的心意，尋找神的說話，尋找神的發聲，因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音，哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為，哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現，哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。」「我們還是從神的發聲說話中來尋找神的心意，來發現神的顯現，跟上神的腳蹤吧！神是真理、道路、生命，他的說話與他的顯現共存……」

耶穌|放下自己，與人輕鬆相處

一天我在網上看到一個小故事：

一次賞月時，窮人抬頭望著月亮說，我看月亮就像一隻誘人的大餅；富人說，我看月亮更像個銀元；詩人不屑地看了一眼富人，抬頭盯著月亮說，我看月亮像漂亮女孩的大眼睛；姑娘說，你說的也不對，我看月亮就像化妝用的鏡子。他們各抒己見，誰也不服誰的。

這時，坐在母親身邊的孩子問媽媽，聽他們說天上好像有好多個月亮似的。媽媽摸了一下孩子的頭，告訴他說，天上只有一個月亮。孩子不解地追問，那他們為什麼會互相爭論啊？媽媽說，天上只有一個月亮這不假，但每個人看月亮的角度都是不同的，所以才會引起爭執。

看了這個故事，我仔細想想他們幾個人說的都對，只是每個人站的角度不同罷了。窮人之所以將月亮比作大餅，那是因為他經常餓肚子，看見圓圓的月亮就會想到誘人的大餅，他心裡想的是能吃飽不挨餓就行；富人每天想的都是如何賺到更多的錢，所以他看見月亮就將月亮比作銀元；詩人呢，他想像力特別豐富，追求的是詩情畫意的東西，他看見月亮就會想到少女的眼睛，所以將月亮比作少女漂亮的大眼睛；而少女則比較注重打扮，特別愛照鏡子，於是她將月亮比作鏡子。因他們每個人的生活背景、人生閱歷、思維方式都不一樣，因此都按著自己喜歡的東西來比喻月亮。

他們比喻的都對，各自發表自己的看法也不錯誤，但問題是為什麼他們都要堅持自己的看法，否認他人的觀點，甚至為此而爭執起來呢？揣摩這個問題，我想起神的話說：「人有自己的想法……有想法這不是難處，人誰沒想法？都長個腦袋，都有一顆心，都學過文化，都有想法。難處在哪兒呢？難處是敗壞性情，你要是沒有敗壞性情，你再有想法你也能順服，那就不是難處了。」

神的話告訴我們，每個人都有自己的思維方式、看事觀點，所以在臨到事時，每個人發表的觀點不同，這都是正常現象。但因每個人都有狂妄性情，所以對他人不同的領受、看法就不容易接受，就會講自己的理，甚至想讓別人聽自己的，誰也不肯低頭放下自己，靜下心來聽聽別人的意見，都是狂妄自是，持守自己的意思。無論是在工作中，還是生活中，這樣的例子比比皆是，每天都在我們的身邊上演。比如在工作中，我們常常會因為和同事有不同的意見而相互不服；夫妻之間，常常為了一些家庭瑣碎的事情，雙方僵持不下，爭執不休；同學之間，也常因為喜歡的課程不一樣而相互爭吵；母子之間也常常會因著意見不合而產生分歧……雖都是些生活瑣事，但卻也讓我們糟心不已，影響我們的心情，破壞我們與別人的關係，使我們不能與別人正常相處，給我們的生活平添許多煩惱。

禱告時間越長、話越多，主越會垂聽嗎

「親愛的阿爸父啊，你是真理，你是道路，你是生命，你就是我們腳前的燈，路上的光……你是我們的一家之主，我們願意順服你，願意愛你，聽你的話，遵行你的教導……」

每個星期六的上午，是王芳與孫女甜甜一起禱告的時間。這天她們禱告完起來後，甜甜揉揉發麻的腿，噘著嘴，一臉不高興地說道：「奶奶，咱們今天又禱告了一個多小時，而且都是一些重複的話，我都聽膩了，下次禱告能不能時間短些啊？」

王芳責備道：「這點時間就不耐煩了？奶奶在禱告會上禱告的時間比這長多了！」

這時門鈴響了，甜甜開門，一看是姑姑小芮，高興地說：「姑姑，你回來的正好，你都不知道，奶奶每次禱告的話又長又囉嗦，內容還都是老調重唱。」甜甜說著說著就開始學王芳的禱告，「主啊，你是我腳前的燈，路上的光……你是我們的一家之主，我們要遵行你的話……奶奶禱告老說那些重複的話，說完上句我都會背下句了。」

王芳對小芮說：「這孩子，老說我禱告長、話重複，禱告不就這樣說嘛！牧師長老不都這麼禱告嗎？他們禱告時間比我還長呢，禱告時背誦的經文比我多多了，弟兄姊妹聽了都可羨慕了。我也這麼禱告，怎麼不合適了？」

小芮笑著說道：「咱們信神的人跟神禱告建立正常的靈裡關係這是必須的，那我們認為在神面前禱告的時間長、說的話好聽、背誦的經文多就是真實的禱告，這到底是不是神要求的禱告呢？這樣禱告與神有真實的相交嗎？能讓我們的心靈與神親近嗎？對於這個問題，我們還是看主耶穌是咋說的：『你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。』（馬太福音6:7）媽，我們從這節經文中看到，神其實不喜歡我們長篇大論的禱告，不喜歡聽我們說許多重複的話。所以，我們認為向神禱告的話多、時間長、背誦的經文多就是真實的禱告，神就垂聽，這種觀點是不成立的。」

「啊？不成立？我大半輩子都這麼禱告過來的，難道主一點沒垂聽？」王芳問道。

永生之道到底在不在聖經裡

一天晚上，高弟兄手持聖經，腳步急促，匆匆趕往桂弟兄的家……

到了桂弟兄家，兩人在沙發上坐了下來。

高弟兄邊打開聖經邊說：桂弟兄，我看聖經遇到了一個問題，不知道該怎麼解決，我感覺這個問題對我們信主得永生非常關鍵，就過來向你尋求尋求。

桂弟兄笑著說：好啊，那你說來聽聽。

高弟兄：咱們都知道聖經是基督教的正典，凡是基督徒都得看聖經，無論是聚會、靈修、傳福音、講道都離不開聖經，可以說，聖經是我們生命中不可或缺的一部分。聖經裡記錄了神曾經作過的工作，也有許多人的見證，我們堅信聖經裡就有生命，只要堅持看聖經就能得到永生。但是我今晚查經時，卻看到主耶穌說：「你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5:39-40）我實在困惑，既然聖經裡記載了神的話與人的見證，那我們讀聖經應該就能得著永生啊！為什麼主耶穌卻說聖經裡沒有永生呢？對於主耶穌說的這句話，應該怎樣理解呢？這方面我不是很透亮，不知你是怎麼領受的？

桂弟兄：高弟兄，你提的這個問題的確很關鍵啊！前段時間，我和幾個同工在這個問題上也產生了困惑。後來，我們去外地聚會時，和幾個弟兄姊妹一起尋求，才把這個問題弄清楚。

陌生傳道者，我們該不該接待

清晨，我坐在窗前讀經：「不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。」（希伯來書13:2）經上讓我們用愛心接待客旅，既然是客旅，肯定都是不認識的啊！可是牧師經常告訴我們不許接待陌生人，還引用經上的話：「我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。」（加拉太書1:6-7）說我們身量小沒有分辨，凡是陌生的傳道人都一律不許接待。唉，主的心意究竟是什麼呢？我到底該怎麼做呢？陌生人傳道我該不該接待？

就在我百思不得其解的時候，李姊妹來到了我家。我急切地問：「李姊妹，牧師經常給我們講：『我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。』（加拉太書1:6-7）不讓我們接待陌生人，對他們所傳的道更不要聽、不要看。但今天我無意間看到了這節經文：『不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。』（希伯來書13:2）這節經文教導我們要用愛心接待客旅，我們到底該不該接待陌生人？我想聽聽你對這個事是怎麼看的。」

耶稣|幸福人生，從接受神的主宰開始

一個閒暇的午後，我在街上意外碰到了多年未見的表嫂。閒聊中，得知嫂子和表哥為了賺大錢，這些年借錢在新疆包地，誰知賠了好些錢。因債主不斷上門要賬，他們只能躲在外地打零工，過年都不敢回家，現在每天起早貪黑地忙碌，累得渾身是病……說話間，嫂子眼圈泛了紅，透過嫂子的淚光，我感受到了她這些年的辛酸，不禁也想起了以往的自己……

從小，我就相信命運掌握在自己手中，家庭窮富在於拼搏，只要肯吃苦一定能過上好生活。婚後，我的家境還算可以，但我不滿足現狀，想藉著打拼改變自己的命運。為此，每到種地時，我都比別人多種一倍。有一年，我們家種了三畝地的甜瓜，看著瓜長得又大又好，我想保證能賣不少錢。甜瓜成熟後，為了賣個高價錢，我們包車運到鄰市賣，可結果到那後正趕上下雨，最後賣的瓜錢還不夠運費。忙碌到頭啥也沒得著，我雖有些失望，但並不服輸，心想：這次不過是不走運，我就不信，只要我肯努力吃苦，還愁不能發家致富？後來，聽說養豬能賺錢，我們又開始養母豬。誰知，母豬剛產下豬仔就病了，我和丈夫趕緊給豬看病，那段時間我愁得吃不下飯，睡不好覺，我們費了很大勁把母豬治好了，可豬仔又病了，最後，豬因病受折損，全部賣完後連本錢都沒保住。經歷失敗的我還不甘心服輸，想起人們經常說的「命運掌握在自己手裡」，我就不相信，一次失敗，兩次失敗，我還能一直這樣失敗？隨後，我又開始盤算著做別的生意。

沒多久，聽說養鵪鶉賺錢多，我就籌備資金養了一萬隻鵪鶉。當時我滿有信心，覺得這次下了血本，到時不但能把賠的錢全部撈回來，還能大賺一筆！想到這兒，我彷彿看到了幸福生活在前方向我招手。為了養好鵪鶉，我和丈夫專門向養鵪鶉的專業戶學習經驗技術。那段時間，我全身心投入到了養殖當中，因勞累過度我患上了腰肌勞損，不能幹活，但為了發家致富，我不顧惜身體，還是堅持幹活。可誰知，正值鵪鶉下蛋時，鵪鶉生病了，每天死亡30-50隻，鵪鶉蛋一天下降十多斤，導致一天賠一百多元錢。我的心情一落千丈，本想靠養鵪鶉能發家致富，這下不但沒發財，還要面臨賠錢。每當看到死掉的鵪鶉，我就揪心般難受，加上勞累過度，腰肌勞損更厲害了，每天腰疼得直不起來，晚上躺在床上疼得不敢翻身。病痛的折磨，加上心裡的壓力，我簡直無法承受。不僅如此，下雨天病菌一傳播，鵪鶉死得更多，最後，一萬隻鵪鶉死得只剩下5千多隻，賠了好幾萬。想到我為了養鵪鶉發家致富，期間下了那麼大功夫，不但沒賺錢，還賠了那麼多，焦慮痛苦壓得我喘不過氣來，並且整夜失眠，心裡特別煩躁，整天在家以淚洗面。

致召會秀麗姊妹的一封信：你還在持守神人論嗎

秀麗姊妹：

你好！自從上次我們在一起探討「神成為人，為要使人成為神」這個話題後，我就活在困惑中，人真的能成為神嗎？之後，我一直帶著這個困惑向主禱告尋求。感謝主的帶領，在一次同工會上，我們幾個同工在一起探討了這個問題，得到了很大的亮光。所以，我很想把自己的收穫告訴你，就給你寫了這封信。

當時聚會的時候，劉同工提出了我所困惑的問題，他說：「我們在召會裡信主多年，都把『神成為人，為要使人成為神』這個觀點，作為召會的最高異象來持守。召會弟兄姊妹心志都很大，都追求活著成為基督，成為神，都想與神一同作王掌權。但是我們追求這麼多年，卻一點成果也沒有，反而越來越狂妄自大，誰也不服。這條路到底合不合神心意，我現在有些疑惑。」

這時，王同工很自信地說：「劉弟兄，『神成為人，為要使人成為神』，這是林弟兄給我們傳達的最高異象，你怎麼能疑惑呢？我們只要按著林弟兄說的去追求，就能成神、成基督，這有什麼可質疑的！」

坐在我身邊的鄭同工，帶著疑慮說：「林弟兄傳達的『神成為人，為要使人成為神』這個異象，我也揣摩過多次。我就想，若是出於神的，咱們在交通與經歷這句話時，應該有聖靈作工的印證，可咱們在經歷當中始終感覺不到聖靈的印證。另外，這麼重要的事，聖經上也應該有預言，主耶穌與聖靈都應該印證此事，可我們在聖經上找不到根據，這能不讓人產生質疑嗎？」

基督教兩千多派別，誰才能迎接到主重歸

散會後，曉晨和明月走在回家的路上。

「曉晨，你今天怎麼心不在焉的，是不是有什麼心事？」明月關心地問道。

曉晨回答說：「嗯，前幾天，我和幾個信主的老同學聚餐，我們信的都是不同的教派，有『因信稱義』的，『召會』的，『恢復流』的，還有『靈恩派』的……我聽『恢復流』教會的人說只有接受主耶穌生、傳、死、葬、活、升、來七步救恩，才能得到神全備的救恩進國度；『因信稱義』的人說他們一次得救永遠得救，等主來就直接被提進天國了，不像別的教會那麼麻煩；還有『召會』的人追求成為基督，認為『神成人為要使人成為神』……說真的，我們各自都說自己的派別才是最符合聖經的教導，是主最喜悅的，還為此爭辯了好長時間呢。哎，明月，你說我們信的是一位神，看的是同一本聖經，禱告呼求的都是主耶穌的名，基督教怎麼會分成這麼多教派，這些教派都是怎麼產生的呢？」

明月認真想了想，說：「以往我也挺納悶的，為什麼看的都是一本聖經，信的都是一位神，卻會有這麼多派別呢？最近，正好有個姊妹給我交通了這個問題，我才解決了這方面的困惑。」

主到底怎麼來

一天，我在網上看到「四血月現西半球夜空，末日警告成話題」，還有「全球進入特大地震頻發期」的熱議。是啊！「四血月」已出現了，天體星辰顯出異象，而且各處災難也是頻繁發生，主來的預兆已基本應驗，可為什麼到現在我還沒有看見主駕雲降臨來接我們呢？很多疑惑纏繞在我心裡，於是，我帶著尋求的心，把預言末世主再來的經文再次找出來看。

我看到聖經上記載：「那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。」（路加福音21:27）「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！」（啟示錄1:7）這裡說主來是駕雲降臨，帶著大榮耀、大能力，公開顯現，眾人都能看見他。我又看到啟示錄3章3節說：「若不儆醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也絕不能知道。」這是怎麼回事啊？前面的經文不是說主來眾人都會看見，連刺他的人都要看見嘛！這裡的經文說主來的時候像賊一樣，人不知道，怎麼主來的預言看著矛盾呢？