高原地帶的大山上氣候無常，一棵忘憂草頑強地生長在石縫中，它年復一年，日復一日地在夾縫中承受著無常氣候的侵襲。
當它看著那些比自己高大許多倍的大樹隨風搖擺著身軀，看上去很魁梧，還有各種嬌艷的花兒在陽光的照耀下盡情綻放，散發著沁人心脾的芳香時，它再看看自己，又矮又小，既沒有大樹的魁梧，也沒有花兒的芬芳，每天只能被擠在夾縫中孤獨地活著，就感到很壓抑，憂愁也在不斷地加重，它多麼盼望自己有朝一日能擺脫這個氣候異常的大山，離開這個讓它窒息的夾縫，到一片開闊的有水有土的平地上實現自我價值啊！然而自己只是一棵小草，又如何能擺脫這原本就憂傷的命運呢？它常常埋怨上帝：「我為什麼叫忘憂草呢？上帝為什麼給我起這個忘不掉憂傷的名字呢？上帝為什麼不給我起名叫牡丹呢？那名字多好啊，大富大貴的，人見人愛。可我卻偏偏叫忘憂草，而且還被擠在這無人問津的大山的夾縫中，難道上帝命定我就一輩子呆在這裡嗎？哎，太讓自己傷感了，忘憂草啊忘憂草，原本是應該忘掉憂愁的，可自己咋就忘不掉憂愁呢？」
它常常望著藍藍的天空，看著那形態各異的鳥兒展翅飛翔，它們發出陣陣優美的鳴叫聲，它向鳥兒發出哀嘆，鳥兒安慰它：「上帝造的萬物都是好的，都有我們各自存在的價值，你也不要整日憂愁，安心順服上帝的擺佈安排……」
夜晚，它望著滿天的星斗，星星一閃一閃地在微笑，忘憂草又在問自己：我為什麼不能忘掉憂愁而快樂地微笑呢？它向星星訴苦，星星對它說：「上帝命定誰扮演什麼角色，履行什麼職責，都有他的美意，你應該看到自己身上的閃光點，要正確對待自己……」但是忘憂草還是不開心。
突然有一天，從遠方來了一群遊客，他們各處遊玩拍照，觀看著大山的美景。其中一個遊客，一眼就發現了長在夾縫中的那棵忘憂草，他大步走到夾縫旁，一邊用手撫摸一邊說：「哇！真是太奇妙了！你們看這顆忘憂草，它雖那麼幼小，卻能在這麼惡劣的環境中頑強地存活，你們知道嗎？這種草，它的葉子吃了會讓我們忘記憂愁，它的根還能入藥，上帝賜予它的生命力又是這樣的強大，真的太偉大了！」其他人都紛紛圍過來觀看，讚嘆這顆並不起眼的忘憂草。
此時的忘憂草，聽著遊客的讚嘆，知道了自己的生命實質與存在的價值、意義，它羞愧地低下了頭。從此，它不再奢望自己能變成大樹，不再羨慕其它花兒的芬芳，也不再盼望像夜空中的星星那樣有美麗的微笑，而是忘記了憂愁，快快樂樂地在夾縫中頑強地生長著。
看完了這個故事，讓我想到我們每個人無論在人群中多麼渺小，但都有在這個世界上存在的價值和意義，無論這個意義和價值是大是小，在神眼中看都是好的，我們不可忽視和妄自菲薄。
看完了這個故事，讓我想到我們每個人無論在人群中多麼渺小，但都有在這個世界上存在的價值和意義，無論這個意義和價值是大是小，在神眼中看都是好的，我們不可忽視和妄自菲薄。
聖經中記載神起初創造完每一樣東西時，都說一句：「神看著是好的。」神所造的每一樣東西都在神的命定、主宰中，它們用自己獨特的方式彰顯著神的奇妙作為，發揮著各自的功用！為著神的命定也為人類的生存服務著。就如神說：「神造了萬有，萬有都在神的手中活著，在神的眼中萬物都在轉動，都在生存，就是神所造的萬物，每一樣都有它生存的價值，都有它存在的意義，就是都有它存在的必要性…… 」（摘自《獨一無二的神自己 八》）
萬物都在彰顯著造物主的奇妙作為，也都在履行著各自的職責。如果一樣東西沒有存在的價值和意義，神就會將它們毀滅。想想我們在世界上存活，也都是因著神的命定，神的主宰，而扮演著我們各自的角色，履行著我們各自的職責。在社會上無論你是位高權重的顯赫人物，還是平凡渺小的普通人，都有其存在的價值，都是這個世界中不可缺少的一員；同樣在教會裡，無論是牧師長老或是普通的弟兄姊妹，在神那都沒有地位等級之分，都是在造物主的主宰命定之下履行自己的職責，盡各自的本分。所以，我們不要對自己的平凡人生悲觀失望，也不要羨慕別人有高的名望地位，我們只要在神給命定的不同角色中盡職盡責，發揮我們的存在價值就行了！正如神說：「在神看，一個人無論是偉大還是渺小，他只要能夠聽神的話，順服神的吩咐與託付，能夠配合神的作工，配合神的旨意、神的計劃，達到讓神的旨意、神的計劃得以暢通得以成就，這樣的行為在神那兒是值得神紀念的，是配接受神祝福的。神寶愛這樣的人，也珍惜人這樣的行為，珍惜人對神的這份情、這份心，這是神的態度。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己 一》）
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