聖經創世記中記載：「耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。耶和華神吩咐他說：『園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。』」（創2：15-17）一直以來，對於這節經文，我只是簡單地認識到神造了亞當夏娃之後，就將他們安置在伊甸園，他們便可以享受神賜給的一切豐富，但耶和華神當時告訴他們哪些事可做，哪些事不可做，人若違背神的話後果就是死。因此對神的話他們務必要遵守，只要聽神的話，能夠順服神的要求，便能獲取在伊甸園中自由自在生存的權利。我對這幾節經文的領受就僅至於此。
直到後來我看到一本屬靈書籍中的話後才驚奇地發現，原來這幾節經文的背後還隱藏著我從未發覺的神的良苦用心。書上說：「在『神對亞當的囑咐』這段經文中，你們聽明白什麼沒有？這一段經文給你們什麼感覺？……可以說，這是神創造人類以來對人的第一次囑咐。這個囑咐裡帶著什麼？帶著神的心意，也帶著他對人類的擔憂。這是神的第一次囑咐，也是神對人類的第一次擔憂。就是說，從神創造人類的那一刻開始，神對人類就有了責任。他的責任是什麼呢？他要保護人，他要看顧人，他希望人能夠相信也能夠聽從他所說的話，這也是神對人類的第一個期望。在有了這個期望的同時神才說出了這樣的話：『園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。』這句簡單的話代表著神的心意，也流露出神的心已經開始牽掛人了。……這個囑咐當中有人可以做的，也有人不可以做的，神把它說得很清楚。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己 一》）
看了這段話我才知道神對我們人類囑咐的話語雖然簡短，但在這幾句簡短的話語中，卻飽含著神對我們的牽掛、憐憫與疼惜，更讓我們體會到神對我們深切的愛與期盼。因為神知道初造的亞當夏娃沒有分辨善惡的能力，不懂得該怎樣保護自己。神也知道撒但無時無刻不在他們的身邊遊走，想要敗壞、侵吞他所愛的人類，撒但隨時都會引誘迷惑他們遠離神，使他們活在它的苦害之中，神對這一切早已瞭如指掌。因此神造了人，神就要保護看顧人，神不願看到他親手造的人類被撒但殘害，更不願看到他們被撒但敗壞後，落入撒但的網羅之中。所以神才囑咐、告誡人不可吃善惡樹上的果子，並把吃了的後果也明確告訴給他們，在這裡面有神希望他們能夠相信也能夠聽從神所說的話，當他們能聽從神的話、相信神的話，並能在撒但施行詭計時堅守神的話時，撒但就無計可施蒙羞失敗逃之夭夭，沒辦法再侵擾敗壞神所造的人類，那人類就得以永遠活在伊甸園之中，有神的保守與祝福，無憂無慮幸福快樂地生活……
此時我才明白原來神的話對我們是多麼的重要，神所說的每一句話對我們都是保守看顧，我們只要能聽從神的話，按神的話去行就能有力地回擊撒但的詭計，就能在撒但的試探中站立得住，活在神面前。現在已是末世，看當今世界都被撒但敗壞，到處充滿了黑暗邪惡，在現實生活之中，我們每個基督徒也常常會臨到許多撒但的試探與攪擾，撒但就在我們的身邊遊走，它利用各種各樣的人事物來引誘我們做違背真理的事，目的就是讓我們遠離、背棄神的話斷絕和神之間的關係。就如每一次當人來誘導我們抽煙、酗酒、淫亂、貪心、說謊、凶殺、貪戀世界、追隨社會潮流之時，如果我們不能謹記神的教導，不實行神的話稍有不慎就會落入撒但的網羅，淪為撒但的俘虜，成為羞辱神的記號陷入黑暗之中。
就以我自己為例，生活中也常常臨到撒但的試探與攪擾，身邊總有朋友引誘我去KTV、酒吧休閒娛樂，以及為名為利起紛爭等，感謝神的保守，神的話語引導使我存著「敬畏神、遠離惡」的心遠離了一次次撒但的試探，不與外邦人一樣隨從邪惡的社會潮流墮落下去，被撒但吞吃。從我自己的親身經歷體會到在這個邪惡時代要想不被撒但敗壞侵吞，只有常讀神的話，時時謹記神的話，在臨到的每一件事上都注重尋求神的心意，按神的話語去行，正如詩篇119篇105節所說：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」這樣才不會給撒但留有引誘敗壞我們的機會，才能使我們遠離撒但的攪擾，蒙神的保守活在神的祝福之中。
感謝神的帶領，藉著讀神的話讓我知道了神話語的重要性，也看到神每句話中所包含的神的良苦用心和希望，我願在以後的日子裡，每天讀神的話，讓神的話成為我生存的根基，信神路上的指南！
本文來自：神對人的第一次囑咐背後……
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