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2018年11月4日 星期日

人際關係:「友誼」的小船差點被嫉妒心打翻

聽領導說準備把李曼調到我們組,我心裡咯登一下:怎麼讓她來呀?之前我們在一起工作過,我對她有一些了解:她很精明幹練,又善於學習,無論在哪方面學得都特別快,是一個素質比較好的人。她要是來了,會不會成為我們組的紅人,把我們都比下去了,那以後還能有我的出頭之日嗎……想到這兒,我心裡一陣失落,但又無可奈何,只能在心裡默默盼望著:別的組還缺人,領導最好把她調到別的組,可千萬別來我們組……
幾天後,我們幾個組在一起商討工作,李曼也來參加了。沒想到,才幾天時間,她就策劃了兩份文案,並讓我們看看有沒有偏差之處。我看到她的文案內容、思路都特別新穎、別具一格,只存在一點小瑕疵,但也是因為練習時間短、業務不熟悉導致的。看到她這麼短的時間就能做出如此優秀的文案,我心裡暗想:她果然有實力,聰明伶俐。若不是我工作時間比她長,掌握的業務比她熟悉,她很快就會把我比下去……正想著呢,就聽到其他同事不斷地誇讚李曼的文案策劃得好,這結果雖在我預料之內,但聽到李曼被誇讚,我心裡還是很不是滋味。
唉,真是怕什麼來什麼!大概一個月後,李曼確定來我們組了。她的表現果然不出我所料。她剛來兩天,一次我們在一起審核下層的企劃案時,她只看了一遍,脫口而出直點問題癥結,反應之快,看事之準,實在是出彩。平時面臨工作上的一些問題、難處,我們都不知道該怎麼解決,她卻有獨到的見解。我不禁想到自己剛來單位上班時,都是在埋頭苦幹中熟悉業務的,可李曼剛來不久就對業務的各方面都掌握得那麼好,我真是看在眼裡疼在心上,不由得開始嫉妒她,心裡的小火苗蹭蹭地燒著。
接下來的時間裡,有時我和同事商量工作,看到李曼有些聽不懂時,我心裡不禁有一絲竊喜,覺得她聽不懂,插不上話更好,這樣在這方面她就不可能再搶我風頭了。所以我也不想主動教她,免得她再超過我……有時李曼因心情不好,對工作就不太主動,或因業務不熟悉而消沉,我表面上也會和同事一起安慰鼓勵她,解決她在工作上的難處,但我心裡卻幸災樂禍:你不好好學正好,省得有一天超過我,搶我的風頭。當她遇到不太掌握的問題,積極地詢問我時,我嘴上跟她說著,但是心裡卻有一些防備,生怕教會了她,我再無立足之地,總想留一手。
有一次,領導下達了新任務,給我們新增了一個很重要的短期工作項目,需要在組裡推選出一個人專門負責。我心想:在組裡,對工作認真負責非我莫屬了,我一直都是公認的幹將,領導、同事們也都很信任我,這次……正想著,坐在一旁的同事對李曼說:「我看你最適合,數你最機靈精明了,我推薦你負責這個項工作……」我聽後無名火蹭蹭直往上冒,心裡很難受:沒有搞錯吧,我在這兒工作多長時間了?!雖然我不夠機靈,但是對工作認真負責也很重要啊,我每天對工作的態度大家有目共睹,現在你們竟然無視我的存在推薦李曼,她懂什麼啊?我心裡憤憤不平,但是顧及臉面也不好意思說出來,可是心裡卻像打翻了五味瓶一樣的難受。李曼剛來不久大家就這麼擁護她,看來時間再長一些,恐怕以後就再沒有我的出頭之日了。頓時我覺得自己從一個「佼佼者」的位置上被頂替了下來,心裡有種被冷落一邊的感覺。
被嫉妒沖昏了頭腦,心裡極度不平衡的我,對李曼的嫉妒也昇華為「報復、攻擊」。當她剛接手新任務時,我看到她在工作中有一點毛病或不合適的地方,便上綱上線,就給她指點出來,想讓自己出口氣,可李曼有自己的見解,同事也很贊同她的想法。又一次,自己不僅沒有挽回顏面,反而自己的觀點又被否了,我很不服氣,就開始找各種依據,極力辯駁……最後終於「成功」地否決了李曼的觀點,我便沾沾自喜,總算略勝一籌了。但我發現,李曼因此有些一蹶不振了,這時,我心裡沒有當時的喜悅之感了,反而有些責備。平心而論,李曼的觀點也並非完全錯誤,其實只要在此基礎上完善就好了,可我為什麼把她的觀點完全否了,非要重新按照我的來呢?我怎麼變成這樣了呢?
後來,我們組上的業績也開始直線下滑,領導三天兩頭找我們開會,看著這種情況,我愣了,不知道該如何是好,也不知道為什麼會出現這樣的局面。一心撲在工作上以事業為重的我,現在卻把工作搞得一塌糊塗,面對業績的下滑,領導的批評,我感到痛苦不堪。作為基督徒,我只有向神禱告,訴說我的痛苦。
一天, 我看到神的話說:「你們總怕別人出頭高過你們,總怕別人成才高過你們,這是不是嫉賢妒能?……這是什麼性情?這就是惡毒!」 「衡量人的所做所行是善是惡這個標準是什麼?就是你心思所想的、所流露出來的、所行出來的有沒有實行真理見證,有沒有活出真理實際的見證。你如果沒有這樣的實際,沒有這樣的活出,那無疑你就是作惡的人。作惡的人在神那兒怎麼看?就是你心思所想、你外表做出來的都是在羞辱神,不是在為神作見證,不是在羞辱撒但、打敗撒但,而是處處都是羞辱神的記號……
看了神的話,我開始反思自己這段時間的光景。想到從一開始聽說李曼要來我們組,我就十二分警惕,心裡也挺排斥,因為她素質好,有工作能力,我唯恐她來了搶了我的風頭;當她與我們搭檔,工作不夠積極的時候,我心裡就放鬆了「警惕」,而當她積極工作時我就多了一分擔心,怕她在業務上超過我,把我比下去;看到她剛來就對業務的各方面掌握得很好,我就嫉妒,談工作時對她總有防備,有意不想讓她儘早地參與到我們的工作中;當同事都推薦她負責新項目時,我心裡備感難受,覺得自己失去了地位……這些天我整日裡所思所想的都是嫉妒李曼,自己知道的業務怕別人超過自己,而不願與人分享,看到自己很自私;還為了維護自己的臉面虛榮、私慾,打擊排斥她,有意針對、難為她,使得李曼消極怠工;當我看到她消極的時候,自己不僅不能真實幫助她,反而幸災樂禍,自己實在是太惡毒了。這段時間不僅自己不在業務上下功夫,琢磨怎麼和同事一起齊心協力的把業績提高,而且還影響別人,整個組的業績又怎能不下降呢?想到這兒,自己感到內疚,虧欠。想想自己這段時間為了地位臉面絞盡腦汁,嫉妒紛爭,為了地位臉面患得患失,倍感身心疲憊。自己身為一名基督徒,所活出的不但沒有彰顯神、榮耀神,還處處羞辱神,讓撒但抓把柄、當笑料,根本沒有一個基督徒該有的樣式。一想到自己流露的惡毒和醜陋面目,心裡感覺難受極了,覺得無顏面向神。
禱告悔改後,我又看到神的話說:「人陷在這些情形裡面這是不是網羅?這是撒但敗壞本性對人的捆綁。那你們想想,人如果脫去這些敗壞性情,人是不是就自由釋放了?你們琢磨琢磨,人要想不陷在這些情形裡,能擺脫這些情形,擺脫這些東西的困擾,那人得作怎樣的改變呢?人得著什麼才能擺脫這些東西的困擾,擺脫這些東西的捆綁,能夠真正地自由釋放呢?一方面人得看透事,這些名譽、地位就是撒但敗壞人、網羅人、讓人墮落、殘害人的工具和方式,在理論上先看透這方面。……你得學會捨,學會放,推薦別人,讓別人出頭,學會讓,別爭,別搶,別一臨到出面的事、露臉的事就打破頭要爭,要搶……」「……在一起配搭就是一個取長補短的過程,你用你的長處彌補他的短處,他用他的長處又彌補你的不足,這就叫取長補短、和諧配搭。只有和諧配搭,人在神面前才蒙祝福,這樣就越走越順,越走越光明,心裡越來越踏實。你總彆扭著,他說的你總不服氣,你說的他總不想聽;你給他留面子,他不給你留面子,你就覺著過不去;他說了一句話,你沒給他台階下,他心裡就記住了,下次臨到一個事他又不給你台階下。這叫取長補短、和諧配搭嗎?這叫爭鬥,憑血氣、憑敗壞性情活著,不蒙神祝福,神不喜悅。

2018年2月21日 星期三

耶穌 | 荒涼中尋活水

李梅是一名家庭教會的講道人,在信主的十幾年間,無論是嚴寒酷暑還是颳風下雨,她都堅持勞苦作工、撇棄花費從不後悔。為了寫好講道稿,她經常查經、翻閱各種屬靈書籍到深夜。但是,令她不解的是,近些年無論她怎麼付出、花費,都看不到聖靈的作工,弟兄姊妹信心冷淡都活在消極軟弱中……這到底是為什麼呢?
這天晚上,她打算寫一篇講道稿,可直到深夜,仍是一張白紙,無奈之下,她跪下向神禱告:「主啊!你在哪裡?我現在感覺不到你的同在,我不知道哪裡違背了你的心意,願你不要離棄我,不要向我掩面,我願意向你悔改……」
第二天一大早,李梅臨時召開同工會……鄭重地對大家說:「各位同工,以往我們讀主的話滿有聖靈的開啟光照,也有實行的路途,主的話像活水泉源一樣,滋潤著我們的心靈,給我們帶來生命的供應,那時我們的講道有說不完的話。現在,我卻感覺不到聖靈的同在,也體會不到聖靈的作工,甚至就連一篇好的講道稿都寫不出來。講道都是老生常談、乾乾巴巴的,沒有一點亮光。雖然我們每次聚會都讀主的話,交通主的話,但卻感覺不到聖靈的開啟光照,弟兄姊妹的問題、難處也得不到解決,弟兄姊妹的生命得不著供應,他們的光景會好嗎?現在正是主來的日子,我們該怎樣尋求聖靈的作工,迎接主的再來呢?今天咱們一起探討探討吧。」
逢春是一個快言快語的人,她看看大家故意提高嗓門說:「今天李姊妹都感覺不到聖靈的作工、無道可講,這飢荒可真是鬧大了啊!其實,我也有同感,弟兄姊妹都信心冷淡、消極軟弱,多數人都不冷不熱,這不成了啟示錄中所說的老底嘉教會了嗎?這樣下去我們會不會像溫水一樣被主從他口中吐出去呢?」
賈瑞笑著說:「那李姊妹不就成了老底嘉教會的帶領了嗎?」
李平環視了一下大家,深沉地說:「你還別說,可能就是這麼回事,這不冷不熱,最終肯定是要被主淘汰的。要是這樣的話,那我們該怎樣尋求聖靈的作工呢?」
李梅推心置腹地對大家說:「弟兄姊妹,我們為什麼沒有聖靈作工呢?教會為什麼臨到飢荒了呢?整個宗教界為什麼都這樣荒涼呢?這裡肯定有奧祕啊!我們應該尋求主的心意啊!」說罷,看看幾位同工,大家都會意地點點頭。李梅看到大家都願意尋求,接著又說:「耶穌說:『人若渴了,可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說:從他腹中要流出活水的江河來。』(約7:37—38)耶穌是活水泉源,而我們現在卻得不到活水泉源的澆灌,是不是主又在哪裡顯現作工了?臨到飢荒咱是不是應該主動尋求主作工的腳蹤?現在,我們最要緊的就是把這個問題交通透亮,這關係到我們每個信神之人的前途命運,大家有什麼想法都可以交通交通。」

逢春爽快地說:「教會荒涼也不是一天兩天了,我們早就感受不到聖靈作工,得不到活水的供應了,我們是該尋找主的腳蹤了。況且,主來的各種預兆已經應驗,世界各地的災難也越來越大,教會越來越荒涼,很可能主已經來了,已經在哪裡顯現作工了,只是我們不知道罷了。」
李平堅定地說:「是啊!我們得趕緊出去尋找啊!看看主在哪裡顯現作工了,我們千萬不能做愚拙童女,被主撇棄啊!我們得趕緊到其他教會尋求尋求,看看哪個教會有聖靈作工,那裡肯定就有活水泉源的供應。」
李梅看到大家都積極配合,就滿懷信心、滿有負擔地對大家說:「各位同工,我們要做聰明的童女,就得主動尋找主的腳蹤。當初,迦南地鬧飢荒的時候,雅各一家離開迦南下到埃及找糧,才逃脫飢荒之災存活下來。現在,整個宗教界的光景,正如迦南地鬧飢荒一樣,如果我們還在這裡乾熬、干靠,那到最終不得渴死、餓死嗎?主耶穌說:『你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。』(太7:7)主是信實的,相信我們按照主的話去作,主一定會帶領我們的。」大家紛紛點頭贊成。
一直坐在一邊低頭不語的胡欣卻說:「我們家庭教會一直都在受著中共政府的瘋狂抓捕、逼迫與殘酷鎮壓,如果我們到各處尋找有聖靈作工的教會,那可能得冒風險啊!我看還是算了吧!」
李平堅定地說:「我們絕不能守這裡困死、餓死,坐以待斃啊!要趕緊出去尋找有聖靈作工的教會,但中國這麼大,我們到底該上哪找呢?」
逢春聽了李平的一番話,靜靜地思索著,忽然眼前一亮,高興地說:「唉!我提個建議,咱們先去找中共逼迫最嚴重的教會,那裡應該會有聖靈作工,因為中共政府是最仇恨真理、抵擋神的撒但政權。大家說對不對?」
賈瑞一看大家都願意去找有聖靈作工的教會,並且越是被中共殘酷迫害的教會,越有聖靈作工,她有點拿不準,問道:「這到底行不行啊?這個線索可靠嗎?」
李平高興地說:「我覺得逢春說的有道理,中共是無神論政府,是最仇恨真理、最抵擋神的,哪裡有神的顯現作工,中共肯定最先知道,肯定會瘋狂鎮壓、殘酷迫害。中共執政六十多年以來,始終沒有放鬆對基督徒的抓捕,凡是家庭教會他都抓,一個都不放過,目的就是為了維護它的獨裁統治,妄想在中國建立無神區。所以,哪裡有神的顯現,中共必會瘋狂鎮壓、殘酷迫害。」
此時的李梅心裡非常激動,滿懷信心地說:「李平弟兄說的對,中共就是最仇恨真理的撒但政權,它越瘋狂迫害的,我們就越該去尋求。以前中共迫害抓捕呼喊派最厲害,我們都知道,各個派別中只有呼喊派講的道最高。可現在,中共政府把矛頭指向了東方閃電,他們打擊鎮壓、抓捕『東方閃電』最厲害,這是宗教界公認的事實。中共這樣瘋狂殘酷地鎮壓迫害全能神教會,這裡肯定有原因。現在我們都能看到,在中共這麼瘋狂的鎮壓下,東方閃電不但沒被打垮,反而越來越興旺,這就證明『東方閃電』有聖靈作工啊!很有可能就是神的顯現作工。」
李平接著說:「對啊!中共政府發布祕密文件定罪取締『東方閃電』,全國各大城市、鄉村,到處都貼著中共取締全能神教會的標語、口號,在工廠、學校、農村到處都在傳播、議論中共鎮壓全能神教會的事情,這已是家喻戶曉、人人皆知的事實。」
胡欣聽到這裡突然問道:「如果『東方閃電』是真道,是主的顯現作工,肯定會遭到中共政府殘酷的鎮壓和迫害,這我相信。但是,為什麼連宗教界的牧師長老也這麼瘋狂逼迫、抵擋定罪東方閃電呢?這怎麼解釋?」
賈瑞一聽胡欣說的也有道理,就問:「李姊妹,牧師長老是事奉主的人,如果東方閃電真的是主的顯現,他們怎麼可能會抵擋定罪呢?」
李梅認真地說:「弟兄姊妹,我們回想當初主耶穌,不就是被宗教領袖勾結羅馬政府釘在了十字架上的嗎?所以,宗教界領袖隨從中共政府抵擋定罪全能神就不足為奇了。自古真道受逼迫,真神顯現作工,必然會遭到宗教界和執政掌權的逼迫、迫害與瘋狂反對。正如經上說:『全世界都臥在那惡者手下;』 (約壹 5:19)『光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。』(約 3:19)全世界都臥在那惡者手中,世界驅逐光的存在,真神來到人間作工怎能不被這個邪惡的時代棄絕呢?」
逢春說:「是啊!主耶穌早就預言:『因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。』(路 17:24—25)從預言中看到主耶穌末世再來時還要受許多苦,又被世代棄絕,如今,只有東方閃電遭到中共政府和宗教界最瘋狂的抵擋、定罪、迫害,看來,『東方閃電』很有可能是主的顯現作工啊!」
李平兩眼含著激動的淚花,高興地說:「這回咱們尋找主的腳蹤可有眉目了,咱們就到『東方閃電』那裡去考察。……」
李梅高興地說:「好!咱們就到東方閃電那裡去尋求考察……」
眾人聽罷,都會心地笑了……
本文來自:荒涼中尋活水

2018年2月20日 星期二

耶穌 | 基督徒受逼迫|梧桐树下的等候

一大清早,女孩靠在門邊,眼巴巴望著前方。馬路邊上的梧桐樹下站著個女人,那是女孩的媽媽,她背對著女孩,腳邊還放著個小小的行李袋,看上去有些憂愁。女孩望著媽媽的背影,眼中閃動著不捨與無助。昨天下午村幹部帶著兩名警察找上門來打探媽媽信神的事,幸好當時媽媽沒在家才躲過一劫,為了躲避中共的抓捕,媽媽只能離開家去外地。這時,「叭叭」一輛客車駛來,女孩看見媽媽向車招了招手,又回頭深深地看了女孩一眼,女孩望著媽媽充滿不捨與擔憂的目光,女孩多麼想大聲喊出:「媽媽,你不要走!」但是她知道,如果媽媽不離開家,隨時都有被抓捕的危險。她不想讓媽媽走,但她更不想看到媽媽被中共抓捕受迫害,女孩只好強忍著眼淚,沒喊出聲。此時,她知道媽媽在告訴她要堅強,要照顧好自己。客車慢慢停下,媽媽強忍心中的不捨扭頭拿起行李,毅然而然踏上了客車。女孩望著客車載著媽媽向遠處駛去逐漸消失在眼前,她的眼眶漸漸濕潤了,想到媽媽不能再像以往那樣陪伴在她身邊,她感覺心裡空落落的,眼淚止不住地往下流……
媽媽走後便杳無音信,女孩不知道媽媽生活得好不好?安不安全?身上有沒有錢?這些女孩一概不知。女孩回想她原本擁有一個幸福的三口之家,爸爸勤勞能幹,媽媽賢惠勤快,爸爸媽媽恩愛和諧,是村裡的模範夫妻。媽媽信神爸爸也不反對,可自從爸爸從電視上、網上聽信了中共政府散佈的對信神之人的謠言毀謗後,就開始極力反對媽媽信神,還發動親戚攔阻媽媽信神,從此溫馨的小家庭不見了,他們常常為信神的事爭吵冷戰。這次媽媽離家,更是妻離子散,想到這兒,女孩更是揪心般的難受,眼淚順著臉頰悄悄地流了下來。
女孩一邊擔心、思念著媽媽,一邊又得學會適應沒有媽媽的日子。都說有媽的孩子像塊寶,以往媽媽在家時,家裡的所有家務都是媽媽一手操辦,對女孩更是噓寒問暖、關心愛護。現在媽媽不在,爸爸工作忙,家裡的家務自然而然落在了女孩身上,買菜、燒飯、拖地、洗衣服……看著同齡的孩子無憂無慮地玩耍,而女孩還要掌握眼前這一堆的「技能」,女孩有些洩氣,常常感到孤獨無依,但女孩只能默默地承受著。
成長階段少了媽媽的陪伴,沒有人分享她的開心與傷心,成功與失敗,女孩感覺特別孤獨。尤其是過年的時候,家家戶戶張燈結綵,熱鬧非凡,女孩想到往年的這個時候媽媽已經把家打掃得乾乾淨淨了,然後做一桌豐盛的年夜飯,一家三口圍坐在一起有說有笑,別提有多開心了!可是今年少了媽媽,家裡有些凌亂,飯菜有些簡單,爸爸有些沉默,看著別人家合家團聚、歡聲笑語,似乎更顯得女孩家冷清寂靜,也更使女孩想念媽媽。背後女孩不知偷偷地流了多少淚,思念媽媽的同時女孩不禁有些憤恨:我們是神造的,信神敬拜神,天經地義,為什麼在共產黨統治的中國,信神就成了天大的罪過?中共政府為何要逼迫基督徒,為何要逼迫媽媽,使得媽媽不能回家,更使得自己沒有了媽媽?!
夜晚,女孩來到馬路邊的梧桐樹下,馬路上寂靜極了,梧桐樹上的葉子也已落光,女孩看著馬路盡頭,期待著下一刻媽媽能拿著行李突然出現在眼前,可注定女孩的期盼落空了,今年媽媽並沒有回來,女孩想明年媽媽是不是就能回來了……
馬路邊的梧桐樹的葉子黃了落,落了又長,季節變遷,不變的是女孩依然等候的身影,一年又一年。終於在一個平常的日子,媽媽回來了,望著媽媽熟悉又陌生的臉,黑了也瘦了,女孩激動地叫了聲:「媽!」媽媽笑著點了點頭,眼裡滿了淚光,女孩一頭撲到了媽媽的懷裡。媽媽深情地看著女孩,關切地問了女孩這幾年的情況,說著從袋子裡拿出一件雪白羽絨服給女孩穿,女孩知道媽媽這些年一定也一直在牽掛著她。
後來,在神話語的揭示和弟兄姊妹的交通中,埋藏在女孩心底的那個疑惑終於解開了,神的話說: 「幾千年來的污穢之地,骯髒得目不忍睹,慘狀遍地,幽魂到處橫行,招搖撞騙,捕風捉影,狠下毒手,將這座鬼城踐踏得死屍遍地,腐爛之氣遍佈全地上空,而且戒備森嚴,天外的世界有誰能看到?魔鬼將人的渾身捆得結結實實,將人的雙眼都蒙蔽了,將人的雙唇緊緊地封上,這魔王橫行了幾千年以至於到今天仍將鬼城看守得如此嚴密,猶如一座攻不破的『鬼的宮殿』一般,而這幫看家狗怒目圓睜,深怕神趁其不防之機將其一網打盡,再沒有『安樂』之地,這樣一座鬼城的人怎能看見過神?哪裡享受過神的可親可愛?哪裡懂得人間之事?誰能明白神急切的心意?難怪神道成肉身隱祕萬分,就這樣的黑暗的社會魔鬼慘無人道,殺人不眨眼的魔王怎能容讓可愛、善良而又聖潔的神存在?它怎能對神的到來拍手稱快?……什麼古代傳人,什麼愛戴的領袖,都是抵擋神的東西!將天下之態攪得暗天昏地!什麼宗教信仰自由,什麼公民合法權益,都是掩蓋罪惡的花招!
通過交通女孩才知道,中國是個無神論國家,歷代以來都逼迫殘害基督徒,特別是中共政府執政以來,為把中國建立成無神區,達到永久統治中國的野心目的,中共把基督教定為邪教,把聖經定為邪教書籍,瘋狂抓捕迫害信神的人,導致無數基督徒被監禁,無數基督徒被打殘、致死……中共就是抵擋神、仇恨神的撒但惡魔!女孩想到因著中共政府對信神之人的謠言誹謗,導致爸爸百般攔阻媽媽信神,使得原本幸福和睦的家裡總是爭吵不斷,又因著警察的抓捕使得媽媽背井離鄉、有家難歸,更使得女孩在成長階段沒有了媽媽的陪伴,失去了媽媽的關心和愛護,成了「沒媽」的孩子,更在心靈裡留下了永遠的創傷。女孩知道了這一切都是中共造成的!
女孩雖然受了一些苦,也承受了一些流言蜚語,但是這也讓女孩比同齡的孩子更加堅強,也更獨立,能自己操持家務,沒了媽媽在家時的嬌氣與懶惰,女孩在這種特殊的環境中長大了。經歷了這些女孩更能體會作工的艱辛,同時對中共政府的邪惡實質有了些分辨。現在每當中共政府又要大肆抓捕基督徒時,女孩的媽媽常常需要外出躲藏,女孩同樣會在梧桐樹下默默地等候著……

2018年2月19日 星期一

耶穌 | 聖經之外還有神的說話嗎?

我是一名真耶穌教會的講道人,聚會時,我被教會裡的前輩甄老師所講的道深深地感染著:「聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。」(提後3:16-17)老師說:「使徒保羅告訴我們,聖經都是神所默示的,神的話都在聖經裡,除了聖經以外再也沒有神的話,所以到任何時候都不能離開聖經,守住這本聖經就能進天國得永生……」聽了老師所講的道,於是,我下定決心到任何時候都要守住聖經。後來,甄老師過世後,教會開始四分五裂,看到教會執事因錢財鬧紛爭,我就離開原派別在家成立了家庭教會,我和丈夫輪流講道,丈夫還經常出去與同工聚會,牧養群羊。
一次,丈夫聚會回來說:「主回來作新工作了,應驗了啟示錄,帶來了小書卷。」聽到這話我很吃驚,急忙問:「你說什麼?主回來了,還帶來了小書卷?」丈夫點點頭,我氣憤地說:「神的話都在聖經裡,除聖經以外再沒有神的話,只有聖經是完全出於神的,是神所默示的,你都忘了嗎?你離開聖經就是離開了真道,還叫信主嗎?能進天國嗎?可惜你信這些年主,還講道呢!」我越說越生氣。但不管我咋說,丈夫就是不動搖,也不生氣,坐下來心平氣和地對我說:「小書卷就是打開的啟示錄,是神作的新工作,是聖經預言的應驗啊。」我心想:你可真能狡辯,信小書卷就是離開聖經了。我坐在炕上生氣地說:「我告訴你咱教會這一百來人不許你傳,你不能帶走一個人去看小書卷,你不看聖經離開主,我可得捍衛真道,保護好群羊。」他耐心地說:「主來的預言都應驗了,你就考察考察唄,我明白的也少,要不你明天也去聽聽他們的講道吧。」聽著丈夫的話,我不知該怎麼辦,我在心裡一直呼求主:「主啊,你真回來了嗎?主啊,你的話是我腳前的燈,路上的光,孩子很迷茫,求你開啟讓我明白丈夫說的小書卷是不是你帶來的?」禱告後,我的心靜了下來,想起十個童女的比喻「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)我心想:半夜有人喊新郎來了,是不是應驗在今天?丈夫說主回來了,主若真的回來了,我得做聰明的童女,迎接主的再來。可他離開聖經了呀,主啊,我該咋辦?這時丈夫在念小書卷上的話:「我勸你們當小心謹慎地走信神的路,不要隨意下斷案,更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神,你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤之的人都是愚昧無知的人……我還要勸你做謙和的人,不要太自信,不要太自高。」(摘自《當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)聽到這話我心想:這話是誰說的?不讓隨意下斷案,不要太自信,不要太自高,他咋知道我有想法呢?我一下子從炕上爬起來,一把從丈夫手裡把書搶過來,丈夫說:「你念吧,這書裡都是主的話。」我拿過書看到一段話:「如今神作了新的工作,這話你可能接受不了,也可能感覺稀奇,但我還是勸你先不要暴露你的天然,因為只有真正在神面前飢渴慕義的人才能得著真理,只有真正虔誠的人才能得著神的開啟與引導。尋求真理不是爭爭吵吵就能得著結果的,而是心平氣和地尋求才能得著結果的。我所說的『如今神又作了新的工作』就是指神又重返肉身這事說的。或許你並不介意這話,或許你很討厭這話,也或許你對這話很感興趣,不管怎麼樣,我還是希望所有真心渴慕神顯現的人都能面對這一事實,而且都能慎重地考察這一事實,最好不要輕易下斷案,這才是明智之人該做的。」(摘自《寫在前面的話》)我讀完這段話,就感覺這話像慈悲的父在面對面勸我一樣,不讓我暴露天然,爭爭吵吵,而是要慎重地對待。我就想:誰能這樣仁慈地說話,還勸人不要輕易下斷案,要慎重考察這一事實。我覺得這話就像主說的話。我在心裡默默地禱告:「主啊,這話是你說的嗎?丈夫讓我去考察考察這道,但我一直認為除了聖經以外再也沒有神的話了,我到底是去還是不去呢?主啊,我心裡很矛盾,萬一這一步邁差了,可關乎到教會一百多個人的靈魂!但若是主真的回來了,我不考察,這麼多的靈魂不就斷送在我的手裡了嗎?那我該如何向神交賬呢?主啊,為了這些靈魂我也應該考察考察……」

第二天我又叫了兩個姊妹與丈夫一起去聽道,教會的楊弟兄從創世紀講到啟示錄,說神的每步新的工作都是在上一步工作的基礎上作的,從律法時代、恩典時代講到國度時代——應驗小書卷的工作。楊弟兄又說神道成肉身來發表話語就是為了潔淨變化成全人,也是為了把稗子和麥子分開,顯明各類人的結局,作賞善罰惡各從其類的工作。我覺得弟兄談得也符合聖經,有道理,而且還挺透亮。心想:難道主真的作新工作了?但我又想起經文:「聖經都是神所默示的……」還有老師的講道:「除了聖經以外再也沒有神的話,神的話都在聖經裡。」想到這兒,我就心煩意亂不敢再聽了,我看其他人聽得都很投入,和我一起來的兩個姊妹,聽得可認真了,我就示意她倆咱回家吧,不聽了。這時楊弟兄問我:「姊妹你聽得怎麼樣?有不明白的嗎?」我說:「神的話都在聖經裡,不看聖經能叫信神嗎?我接受不了,我們先回去尋求主的帶領,主是不會丟棄我們的。」說完不等他們解釋,我就執意回家了。

2018年2月17日 星期六

耶穌 | 月光下的思念

中秋節的晚上,含梅沒有一點睡意,她看著窗外皎潔的月亮,不由得想起了家中的親人。如今是她與親人離別後的第五個中秋節,不知家人現在怎麼樣?!最令她掛念的是小孫女……想著想著淚水順著臉頰滑落了下來。若不是中共政府對宗教信仰的迫害,對基督的逼迫,她怎麼會與親人分離呢?她長嘆了一口氣,感到在中共獨裁統治下的國家信神、跟隨神真是太艱難了,不知哪天就會遭到中共抓捕臨到危險……
2013年的一天,含梅與往常一樣吃過早飯,把小孫女送上了校車後,關上門靜下心來做了一個晨禱,簡單料理了一下家務,就提著籃子去菜地摘菜了。含梅走出門有十幾米遠,路過廁所就進去方便一下,剛進了廁所,忽然聽到一輛車子停在了廁所旁邊,她透過牆縫一看,竟是警車。她心裡猛然一驚,接著就看到從車子裡出來五六個人,其中一個是她認識的村幹部,其餘的都是警察,他們迅速來到了含梅的家門口,見門關著村幹部就打電話給含梅,這時含梅的手機響了,她被嚇出了一身冷汗,急忙把手機關好。這時四周圍了幾十個人來看熱鬧,警察向看熱鬧的人打聽含梅的下落,含梅見此景,有些驚慌失措,她就在心裡不停地禱告:「神啊!今天中共警察來我家,看來是要抓捕我了,我心裡很緊張、害怕,求你帶領我,加給我信心和力量,神啊,我只有依靠你……」禱告後她心裡平靜了許多,也不像剛才那樣緊張了,這時她想到神的話說:「你可知道周圍的環境都有我許可,都是我在安排,要看清,在我所給你的環境裡來滿足我心。不要怕這怕那,萬軍之全能神必與你同在,他作你們的後盾、作盾牌。」(摘自《第二十六篇說話》)神的話給了她極大的信心與力量,她知道這個環境雖然惡劣,但是神卻沒離開自己,一直與自己同在,有神作後盾,還有什麼可怕的呢?含梅心想今天若是被警察抓捕了,也絕不做猶大背叛神,出賣神家利益。
沒多久丈夫被中共打電話叫了回來,她透過廁所的牆縫看到丈夫把門開了,幾個警察就一擁而入。這時含梅的心跳加速,因她屋裡有神話書籍,還有教會弟兄姊妹的名單,她怕名單萬一被翻出來,給弟兄姊妹帶來麻煩。不一會,她看到這夥惡警將屋裡的神話書籍拿了出來,又看見一個惡警把警車開了過去,把神話書都裝進車子裡。含梅的心像被刀扎一樣痛苦萬分,她流著眼淚,在心裡吶喊:這是我的神話書,不准你們拿走!但此時她只有憤恨地流著淚咬著牙,眼巴巴地看著這夥惡警把神話書籍帶走。警察剛走,她就急忙跑進屋裡一看,只見屋裡已被翻得亂七八糟,簡直是無法下腳,床上、衣櫃裡的被子、衣服被扔的滿地都是,連糧袋、米桶、雜物堆都不放過,家裡一片狼藉就像剛被強盜洗劫一樣。此時她也顧不了那麼多,急忙走到她放教會人員名單的地方,一看那地方也被警察搜查過,這時她的心緊張得都要蹦出來了,當她仔細查找時,發現東西還在,激動得流下了眼淚,心裡不停地感謝神的保守。她鬆了一口氣,急忙把這些東西收拾好,不敢在家多留片刻,她害怕警察再回頭來抓,就趕緊背著口袋往山上跑。她又驚又嚇,連走帶爬一口氣跑到山上,躲在山林裡,彎著腰、摀著胸口連連地喘著粗氣。

2018年2月16日 星期五

耶穌 | 十架之路:“媽媽,千萬別回家!”

三月餘寒未了,一股寒風撲在臉上,楊凡不禁打了個冷顫,她騎著電動車行駛在行人漸漸稀少的馬路上。一想到馬上就要看到好久未見的丈夫和兒子了,楊凡的心裡不免有些激動,隨之一連串的問號也浮現在腦海:丈夫的工作順利嗎?兒子是不是又長高了?學習有沒有進步?自己不在家的日子,他們父子倆是怎么生活的?……
想著想著,楊凡的心裡猶如打翻了五味瓶,特別不是滋味,自從2012年自己因信神被中共政府追捕後,就過上了有家難歸的生活,從此家也不像個家了。年幼的兒子失去了母愛,丈夫在家又當爹又當媽,還要常常面臨中共警察的盤問搔擾。此刻,楊凡多想立刻回到家呵護兒子、照顧丈夫,重建那個充滿愛意的小家,可是楊凡心裡清楚:中共政府對信神之人的逼迫從未間斷過,到處都是中共警察的眼線,如果自己真的冒險回去了,也許那個充滿愛意的小家還沒建立,自己就被中共警察抓走了,到那時,只會給這個小家帶來更大的痛苦。

圖片僅供參考來源:(randomix / CC BY-NC-ND 2.0
想到此,淚水順著楊凡的臉頰流了下來,她不禁在心裡吶喊:我們信神的人追求真理走正道,這有什麼錯?敬拜神乃天經地義,中共政府竟然這樣逼迫我們,使我們骨肉分離、夫妻不能團聚!楊凡屈指一算,因著中共政府的追捕自己離開家已經五年了,逃離在外的生活,使楊凡對神說的一段話有了深深的體驗:“ 幾千年來的污穢之地,骯臟得目不忍睹,慘狀遍地,幽魂到處橫行,招搖撞騙,捕風捉影,狠下毒手,將這座鬼城踐踏得死屍遍地,腐爛之氣遍布全地上空,而且戒備森嚴,天外的世界有誰能看到?魔鬼將人的渾身捆得結結實實,將人的雙眼都蒙蔽了,將人的雙唇緊緊地封上,這魔王橫行了幾千年以至於到今天仍將鬼城看守得如此嚴密,猶如一座攻不破的'鬼的宮殿'一般,而這幫看家狗怒目圓睜,深怕神趁其不防之機將其一網打盡,再沒有'安樂'之地,這樣一座鬼城的人怎能看見過神?哪裡享受過神的可親可愛?哪裡懂得人間之事?誰能明白神急切的心意?難怪神道成肉身隱秘萬分,就這樣的黑暗的社會魔鬼慘無人道,殺人不眨 眼的魔王怎能容讓可愛、善良而又聖潔的神存在?它怎能對神的到來拍手稱快?這幫狗奴才!恩將仇報,早不把神放在眼裡,對神虐待,兇殘已極,絲毫不把神放在眼裡,行凶掠奪,喪盡了天良,昧盡了良心,將無辜的人類勾引得昏迷不醒。什麼古代傳人,什麼愛戴的領袖,都是抵擋神的東西!將天下之態攪得暗天昏地! ”(摘自《作工與進入(八)》)自從神作末世工作以來,中共政府就一直在逼迫、攔阻、攪擾神的工作,抓捕、追殺神的選民,無數的信神之人被抓入獄遭受酷刑折磨,無數個基督家庭因中共的逼迫被拆得支離破碎……而楊凡只不過是因信神遭受中共逼迫、追捕的眾多基督徒中的其中一個。這幾年來,在這個黑暗壓城的“鬼城”中過著東躲西藏的逃亡生活,楊凡不知吃了多少苦,留了多少眼淚,如果不是神的帶領,楊凡不可能走到今天……
“嘀……嘀……”一陣汽車的喇叭聲打亂了楊凡的思緒,她用手輕輕抹掉了臉上的淚珠,心想:一會兒見到丈夫和兒子千萬不能掉淚,還要和他們交通神的心意,讓他們明白只有神是我們的依靠,無論臨到任何的危險患難,都要靠著神堅強地走以後的路……想到這兒,楊凡的臉上露出了剛毅的表情,不知不覺中楊凡已走到一個路口,她放慢了車速習慣性地向四周看了看,確定沒人跟踪才放心地拐進一條田間小路。不遠處,丈夫與兒子已經在那裡等著楊凡了。
楊凡剛把車停穩,兒子就跑過來一頭撲到楊凡懷裡,一臉擔心地問道:“媽媽,你怎麼才來呀?我和爸爸都等你好長時間了,沒有壞警察跟踪你吧?”看著兒子又長高了也懂事了,楊凡感到很欣慰,撫摸著兒子的頭,眼裡的淚水在眼眶裡不停地打轉。楊凡蹲下身,微笑著對兒子說:“壞警察沒有跟來,你放心吧!”說完,她又抬起頭看向丈夫,發現才30多歲的丈夫頭上又多了幾縷白髮,楊凡努力強忍著沒有讓淚水流下來。
一家三口噓寒問暖了一會兒,丈夫看著親熱的楊凡娘倆,猶豫了一下說:“要不等天黑門口沒人了你回家一晚吧?”話音剛落,兒子就驚慌地說:“媽媽,千萬別回家!”又扭頭對丈夫說道:“爸爸,你忘了壞警察老去咱家抓媽媽嗎?萬一媽媽回家被抓走怎麼辦,那我就沒有媽媽了。”看著一臉不安的兒子,楊凡問丈夫:“這段時間警察是不是又到家裡搜查了?是不是嚇著孩子了?”丈夫眉頭緊皺,點點頭說:“嗯,那一年警察半夜入室強行搜捕,孩子當時正在熟睡被驚醒了,沒有找到你他們不死心,把家裡都搜查了一遍,幾個惡警還圍著兒子逼問你的下落,還差派鄰居監視咱家,從那以後孩子心裡就留下了陰影,晚上一有聲響就害怕。對了,這段時間警察又來家裡找了你幾次,還去孩子姥姥家詢問你的下落,唉,兒子說得對,你還是別回家了,少在外面暫時你還是安全的,再說你逃離在外,有神的看顧保守,也有弟兄姊妹的幫助照顧,我們放心。”丈夫接著又說:“你只管好好盡本分還報神的愛,家裡的一切你就放心好了,兒子我也會照顧好的,再說了,我們還有神呢!臨到什麼難處我和兒子都會禱告依靠神的。”一旁的兒子也說:“是啊,媽媽,你就放心好了,我會聽爸爸的話,也會常常禱告神的。”
父子倆的一番話讓楊凡感到有些意外,他們比楊凡想像中的要堅強、有信心,楊凡深知這都是神的保守,她從心裡感謝神。楊凡又對父子倆叮囑道:“現在環境越來越惡劣了,中共政府到處明查暗訪,有不少弟兄姊妹都被拍照抓捕。現在神的福音工作正通過網絡向海外國家迅速擴展,中共政府越是瘋狂抵擋,這也正是神檢驗我們的時候,越是這時候我們越不能軟弱消極,我們要對神有信心。你們平時一定要多和神親近,多看神的話……”
田野間,泛青的麥苗隨著春風搖晃著挺拔的身軀充滿了生機。楊凡、丈夫和兒子互相鼓勵、安慰,時間一分一分地過去了……
夕陽下,楊凡看了看手腕上的表,她知道不能再呆下去了,在這裡停留的時間越久就越危險,她和丈夫兒子道別後騎上電動車準備離開。兒子眼裡泛著淚花,雖百般不捨,但仍用稚嫩的聲音再次叮囑楊凡:“媽媽,你要記住,千萬別回家!”楊凡聽了兒子的話,淚水再次溢出眼眶,她朝著丈夫和兒子點了點頭,便騎上車迎著夕陽離開了。
一路上,楊凡經常唱的那首神話語詩歌一遍遍迴盪在她耳邊:“ 你是一個受造之物,理當敬拜神,追求有意義的人生,追求有意義的人生。你既是一個人,就應該為神花費忍受一切痛苦!忍受一切痛苦!就你現在受這點苦,你應心里高興踏實地接受,活出一個有意義的人生,像約伯,像彼得一樣。你們是追求正道、追求進取的人,在大紅龍國家站立起來,是被神稱為義的人,這不是最有意義的人生嗎? ”

2018年2月14日 星期三

耶穌 | 10條標準,讓你確定與主的關係是否正常

你與主有正常的關係嗎?
有的弟兄姊妹聽到這句話,也許會問:「這個與神的正常關係到底是啥關係?」其實,正常的關係就是受造之物與造物主的關係,我們把神當作神來敬拜、順服。也就是說,我們能真心順服神,把心交給神,跟神有真實的相交,心裡承認神就是自己的神,我們就是屬於神的人,這就是正常的關係。如果我們與神不是正常關係,那就是反面的、錯誤的關係。就是我們想利用神,利用神來得福,利用神達到自己的目的,利用神保平安,利用神脫離災難,達到不死。
有的弟兄姊妹可能不服氣,認為自己每週去教堂敬拜主耶穌,常常讀經、禱告,傳福音,也支援那些需要支援的國家,還常常幫助窮苦人,認為自己這樣做就是在事奉主,就是對主有忠心。那我們對照以下6種表現,就可以知道自己與神的關係到底是否正常。   
第一種:信神從來不與神交心說心裡話,從來不在神的話上向神尋求神的心意,只是有事、有難處,有災難了才求告神,心裡還給神許諾:「神啊,你要是不讓我死,我就願意為你作工傳福音,奉獻我自己……」,這顯然與神就是交易的關係。
第二種:名義上信神,實則不相信神的話,只相信自己的知識、頭腦,一切憑自己做,好像命運掌握在他自己手裡。
第三種:信神只是為得福進天國,一個勁地為神花費,傳福音受苦,以為這樣做到主來的時候就能被提進天國得冠冕。
第四種:外表上好像真心信神,但是遇事不尋求神的心意,而是凡事仰望人、聽從人的,有什麼難處找人商量、解決。
第五種:信神從來不摸神的心意,就是向神祈求得福,有難處時求告神,沒難處了就跟神沒話說。安逸的時候,國家、社會都安定的時候,不搭理神;災難一來就趕緊去教堂聚會,也開始禱告。
第六種:信神崇拜人,崇拜名人、偉人。偉人、名人或者某個牧師、長老在他心裡的地位高不可攀,誰也動不得,主的地位卻很少。不管誰說話干犯了他的偶像,他就大發雷霆。
為什麼建立與神的正常關係這麼重要呢?
我們如果與神沒有正常關係,直接導致的後果就是沒法獲得聖靈的作工。如果我們沒有聖靈作工,光是為主做這做那,勞苦奮鬥,最後不明白神的話,也不認識神,遇到試煉或患難,就會向神發怨言,甚至會埋怨神說:「我沒有功勞也有苦勞,沒有苦勞還有疲勞,神你為什麼不保守我?」什麼沒理智的話、抵擋神的話都能說得出來。相反,如果我們信神就是為了敬拜神、順服神,得生命,那我們就容易建立與神的正常關係,與神建立了正常關係就能獲得聖靈的作工,我們有了聖靈的作工,那就是活在神的面光之中,活在神的帶領引導之下,就能行在神的心意上,這樣我們所做的一切才能得著神的稱許。這就讓我們清楚地明白了一點,信神要想得生命,要想達到蒙神稱許,首先得建立與神的正常關係。
如果你做到了以下四點,那你與神的關係就能保持正常了。
第一:必須把心交給神讓神做主,跟神有正常的相交、禱告祈求,獲得聖靈作工的引導,這主要包括我們必須常常讀神的話,根據神的話向神祈求,向神禱告;必須在神話上認識自己活在犯罪認罪中的真實光景,看見自己的缺少,向神禱告,向神祈求,求神拯救、潔淨;必須把自己達不到的、做不到的交託給神,能依靠神、仰望神,求神帶領解決。經上說:「神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」(約4:24)如果達到這些就能保持與神的正常關係了。
第二:信神擺對存心、不與神搞交易、不是利用神的關係,不是求餅得飽地信神,信神不為個人的利益打算,能順服神的擺佈安排。
第三:我們必須尊神為大,敬畏神,在凡事上尋求真理,讓神在凡事上當家做主,我們甘願做神的奴僕,追求認識神、真實愛
第四:我們必須絕對忠於神給我們的託付;必須棄絕撒但,絕對敬拜神,在凡事上去實行真理,為神站住見證。
對照以上所談到的這些,我們可以衡量一下自己是否具備。如果不具備,那從現在開始按照以上所說的四條去實行,儘快建立與主的正常關係,那我們就是蒙主稱許的人。

耶穌 | 情人節,有一樣愛不能不讓你知道

每年2月14日是浪漫的情人節。在這一天裡,有人送99朵厄瓜多爾的進口玫瑰,代表愛情像花一樣璀璨綻放,篤定永恆;有人將玫瑰置於經典roseonly標誌性的灰盒子中,送給自己的情人,給對方以理性、持久、穩固之感;有人會送給他(她)喜歡的物品,或者一個最好的承諾;也有人带着另一半去旅行;还有人哪裡都不想去,只想在家做好了飯菜,等著另一半回家吃飯……
不管是送什麼禮物,還是為心愛的人做什麼,每個人都是真心的,都想表明自己對另一半的忠誠和真愛。但我們會發現,即使送再好的玫瑰也只能保持短暫的嬌艷,很快就會乾枯;即使送了對方喜歡的金銀首飾,但她傷心、痛苦的時候,這些東西卻不能給他(她)安慰,在她感到虛空時,也不能填補他(她)心靈的空虛;許多時候,我們的願望和承諾,在變幻莫測的世事面前,也只是一句空談,根本不能兌現。記得一則新聞說,一個女孩得了白血病,在她做化療期間,男朋友在情人節这天坐在她的病榻前,看著她只能默默地流淚。我也看過一個基督徒的經歷,一個女孩的丈夫很有錢,什麼都願意給她買,但就是常在外打架鬥毆,使得家裡不得安寧,也給社會造成很大的危害。而女孩為他做的不僅僅是去關心他 ,還苦口婆心地勸導他,也想盡辦法阻止他犯罪,但仍不能改變丈夫,女孩活在極度的痛苦、絕望中。最後女孩信了神,心裡得了安慰,從此不再痛苦、難過,也包容、忍耐丈夫的行為,並常常為他禱告,後來丈夫受了感動,他和妻子一起跪下來禱告,來到了神的面前,離開了惡道,一家人從此過上了幸福的生活……
看了這個姊妹的經歷,我心裡感觸頗深,我們人即使有真愛,但我們的愛太有限,也太渺小,唯有神的愛是無限的,是至高無上的,能賜給我們新的生命,帶領我們走上人生正道,因為神就是愛。自從有了这个世界,我們人類就被神的愛緊緊地包圍著。
起初神造好萬物後,讓人有了可吃的食物、可喝的水,最後才造了我們人類,就像兒女出生之前,父母給預備充足的必需品一樣。看到神對我們人類那份濃濃的愛意,傾注在神所造的萬物中。
神的愛也包含著對我們人類的牽掛,神造了始祖亞當、夏娃後,就開始牽掛人了。在伊甸園裡,神囑咐亞當、夏娃:「只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。」(創2:17)神這樣說就是為了讓人聽神的話,能一直活在神的面前,活在神的看顧、保守之中。亞當、夏娃沒有聽神的話,而聽了撒但的話犯了罪,從此與神的愛隔絕,最後被趕出伊甸園,過上了被咒詛的生活。 雖然我們人類犯了罪,但神仍然在眷顧著人類,還是為我們預備了家庭,命定了另一半,讓我們人類有了伴侶,共同完成造物主給我們每個人的使命。
神的愛還包含著對我們人類的憐憫和寬容。挪亞時代,整個人類活在了淫亂、敗壞中,到了不堪入目的地步,神不得不用洪水將那個時代的人毀滅。但神毀滅世界之前,仍然給人留機會,囑咐挪亞造方舟收留各樣的活物,並傳福音120年;尼尼微城的人敗壞至深,到了神要毀滅的地步,神差派約拿去傳達對他們的警示,希望人能悔改;律法時代後期,當時的以色列民犯罪越來越多,已經沒有了足夠的贖罪祭為自己贖罪了,都面臨著被律法定罪處死的危險。神為了拯救我們人類,道成肉身成為人子,來在人間親自作救贖工作,耶穌基督代替世人的罪被釘在十字架上。神對我們人類的愛惜與顧念之情,隱藏在神每一個時代的作工中。
神的愛更包含著對我們人類的期盼和等待。自從人類被造以後,無論哪個民族、哪個國家,神都給予供應、帶領、保守與看顧,但是人類卻經撒但引誘背叛神,且離神越來越遠。尤其在這末了時期,我們人類活在敗壞之中,只追求吃喝玩樂,貪享肉體安逸,遠離神、背叛神。但神仍在期盼著我們人類能甦醒過來,知道自己是從神那裡走出來的,也知道神一直在等待著我們回轉……
如果你體嘗到了神的愛, 如果你真愛你的另一半,在情人節裡,不管你能滿足她(他),還是不能滿足,你都別忽略神的這份愛。神的愛超越了世間的一切,無償地賜給我們每個人。正如神的話說:「的愛滿滿,無償地賜給人,包圍著人;人天真無邪,無牽無掛,幸福地活在神的眼目之下;神牽掛著人,人又是在神的庇佑之下活著,人所做的、人的一言一行都與神息息相關,不能分開。……從神創造人類的那一刻開始,神對人類就有了責任。他的責任是什麼呢?他要保護人,他要看顧人,他希望人能夠相信也能夠聽從他所說的話,這也是神對人類的第一個期望。

2018年2月9日 星期五

耶穌 | 警醒預備|信主,千萬莫做“睜眼瞎”

“睜眼瞎”,顧名思義就是一雙好好的眼睛瞪得老大,卻什麼也看不見。這個詞多比喻那些缺乏知識,沒文化、斗大字不識的人。提到這個詞,可能有的弟兄姊妹要問:這與我們信神有什麼關係呢?起初,我對這個詞也沒有太深的領悟,直到有一次在靈修的時候,我看到約翰福音九章的記載,讓我對信主之人的“睜眼瞎”有了一點點認識。
主耶穌醫治瞎子
約翰福音九章記載:在安息日那天,主耶穌治好了一個生來就是瞎眼的人。這個人被法利賽人叫去,問他是怎麼得以看見的。他告訴法利賽人是主耶穌把泥抹在他的眼睛上,他一洗就看見了。這時,有幾個法利賽人說:“那個人不是從神那裡來的,因為他不守安息日。”另外有人說:“一個罪人怎能行這樣的神蹟呢?”他們就起了紛爭。法利賽人因著不信他生來就是瞎眼的,便從他父母那裡得到證實,第二次又把那瞎眼的人叫來,對他說:“你應當歸榮耀給神,我們知道這人是個罪人。”那瞎眼的人回答:“他是不是個罪人,我不知道;我只知道一件事,就是我本來是瞎眼的,現在能看見了。”法利賽人就問:“他向你作了什麼呢?他怎樣開了你的眼睛呢?”他回答:“我已經告訴你們,但是你們不聽;為什麼現在又想听呢?你們也想成為他的門徒嗎?”他們就罵他,說:“你才是他的門徒,我們是摩西的門徒。我們知道神曾對摩西說話;只是這個人,我們不知道他從哪裡來。”那人對他們說:“這就奇怪了,他開了我的眼睛,你們竟然不知道他從哪裡來。我們知道神不聽罪人的祈求,只聽那敬畏神、遵行他旨意的人。自古以來,沒有人聽過生下來就是瞎眼的,有人可以開他們 眼睛。這人若不是從神那裡來的,他就不能作什麼。”法利賽人非常生氣地說:“你的確是在罪中生的,還敢教訓我們嗎?”於是,就把瞎眼的人趕了出去。主耶穌得知法利賽人把瞎眼的人趕出去,就找到他對他說:“你信人子嗎?”他說:“先生,誰是人子,好讓我信他呢?”主耶穌說:“你已經見過他,現在跟你說話的就是他。”那人說:“主啊,我信。”就向他下拜。主耶穌說:“我到這世上來是為了審判,使那看不見的能夠看見,能看見的反而成了瞎眼的。”有些和主耶穌在一起的法利賽人聽了這話,就說:“難道我們也是瞎眼的嗎?”主耶穌對他們說:“如果你們是瞎眼的,就沒有罪了;但現在你們說'我們能看見',所以你們還是有罪的。”(參閱約9:1-41節)
從這章經文記載的事情中我們可以看到,這個生來就瞎眼的人,雖然肉體的眼睛看不見,但他靈裡的眼睛卻很明亮,從主耶穌在他身上所行的神蹟奇事中,他認出了主耶穌不是一個普通的人,主耶穌所作的是從神來的。因為他知道只有神才有這樣的能力和權柄使瞎眼的人重見光明,這樣的權柄和能力是任何一個人都不具備的,也是達不到的。因著他有這樣的認識,當主耶穌問他:“你信人子嗎?”他能毫不猶豫地回答:“主啊,我信。”並向神下拜。而法利賽人呢?他們雖然外表不是瞎眼的人,但面對主耶穌的作工,他們靈裡的眼睛卻瞎了,他們明明看到主耶穌顯了很多的神蹟奇事,如:讓瞎子看見、癱子行走、在海面行走,五餅二魚供五千人吃飽、死人復活等等,但他們仍沒有認出主耶穌就是那要來的彌賽亞這些法利賽人僅從外表來看待主耶穌的身份,認定主耶穌就是一個普通的人,是拿撒勒人窮木匠約瑟的兒子,所以當他們親眼看到生來就瞎眼的人得到醫治時,他們也絲毫看不見主耶穌神性的所是,還一味地定罪、否認主耶穌是從神來的,以至於最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上,觸怒了神的性情,犯下了滔天大罪。顯然,這些法利賽人就是名副其實的“睜眼瞎”!主耶穌行的神蹟奇事他們都親眼目睹,但他們靈裡卻麻木、遲鈍,根本看不到主耶穌的能力是從神而來的,看不到主耶穌就是他們苦盼許久的救贖主。怪不得神說:“ 你去告訴這百姓說:你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。 ”(賽6:9)
主耶穌的作工到現在已是兩千多年,如今各國各方的災難都越來越大,有關主耶穌再來的預言多數都已應驗,以色列復國、橄欖山裂開、假基督的出現,這些足以證明主應該已經回來了。我們現在就像當初的以色列民面對主耶穌的作工一樣,處於新舊時代更替的時刻,那我們該怎麼儆醒等侯主的再來呢?我們若能像生來就瞎眼的這個人一樣,靈裡敏銳,從主耶穌在自己身上所行的神蹟中認出神的身份,認出主耶穌就是基督,就是神自己;又如跟隨主耶穌的門徒一樣,從主耶穌的作工與說話中認出了主耶穌就是要來的彌賽亞,從而相信、跟隨了主耶穌。那麼,我們就是靈眼打開的人。這樣,即使主回來以完全不符合我們觀念想像的方式和形像向我們顯現,只要我們真心尋求,仔細考察,也能從神的作工和說話中認出神的身份,從而迎接到主的到來。若我們靈裡麻木,面對主不合人觀念的作工,既不尋求,也不考察,而是像法利賽人一樣,即使看到神的顯現也剛硬、頑固地定罪,絲毫看不到神超凡的權柄與能力,認不出神自己原有的身份,那我們就成了愚拙的童女,錯失迎接新郎的機會!至此,我們看到信神之人若是一個“睜眼瞎”,這是一個多麼可悲而又可怕的事情啊!


2018年2月7日 星期三

耶穌 | 多數人認為:神是憐憫慈愛的,神願萬人得救,不願一人沉淪。但你們傳福音為什麼還要挑好的傳呢?

神的憐憫慈愛 進天國相關經文:

「因為被召的人多,選上的人少。」(太22:14)
天國好像人撒好種在田里,及至人睡覺的時候,有仇敵來,將稗子撒在麥子裡就走了。……當收割的時候,我要對收割的人說,先將稗子薅出來,捆成捆,留著燒,惟有麥子要收在倉裡。……世界的末了也要如此。人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作惡的,從他國裡挑出來,丟在火爐裡,在那裡必要哀哭切齒了。……天國又好像網撒在海裡,聚攏各樣水族,網既滿了,人就拉上岸來,坐下,揀好的收在器具裡,將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣。天使要出來,從義人中把惡人分別出來,丟在火爐裡,在那裡必要哀哭切齒了。」(太13:24-25、30、40-42、47-50)

相關神話:

「我要的是什麼樣的人你得知道,國度裡不容許有污穢的人進去,不容許污穢的人玷污聖地……從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門,這是天規,誰也打不破!」
摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》
「神的憐憫、神的寬容是確確實實存在的,但同時神的聖潔、神的公義在神發怒氣的時候也讓人看見了神不可觸犯的一面。當人完全能夠聽從神的吩咐按神的要求去做的時候,神對人是廣施憐憫;當人滿了敗壞,對神滿了仇視,對神滿了敵對的時候,神會深發怒氣,而且這個怒氣發到什麼程度呢?一直到他的抵擋、他的惡行不再讓神看得見,不再存在神的眼前,這個時候神的怒氣才會消失。……他對於善的、美的、好的東西是寬容的,是憐憫的;對於惡的、屬罪的東西、邪惡的東西他會深發怒氣,以至於怒氣不斷。這是關於神性情最主要也是最突出更是神從始到終一直在流露的主要兩個方面:廣施憐憫,深發怒氣。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己 二》
「我的憐憫發表在愛我而捨己的人身上,而那些惡人所受的懲罰也正是我公義性情的證據,更是我烈怒的見證。當災難降臨之時,所有抵擋我的人都落在了飢荒、瘟疫之中哀哭,那些作惡多端曾經跟隨我多年的也難逃罪責,他們同樣地落在了千萬年稀有罕見的災難中惶惶不可終日。而那些跟隨我忠心無二的人則拍手稱快,稱讚我的大能,舒暢的心情難以表達,活在我從未賜予人間的歡樂之中。因為我寶貝人的善行,痛恨人的惡行。我帶領人類至今巴望得著一班與我同心合意的人,而那些並不與我同心合意的人我從未忘記,從來都是將他們恨在心裡,只等待機會報應其惡行,從而一睹為快,今天我的日子終於到了,我再也不必等待了!」
摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》
「工作結束之時,可存留的人都蒙潔淨將進入人類更高的境地之中享受第二次人類在地上的更美好的生活,即將進入人類的安息之日中與神同活;不可存留的人經刑罰、審判之後徹底顯露出原形,之後都被毀滅與撒但一樣不得再存活在地上,以後的人類中就不再存有這類人,這類人並沒資格進入最後的安息之地,也並沒有資格進入神與人共享的安息之日,因他們是被懲罰的對象,是惡者,並不是義人。他們曾經過救贖,又經審判、刑罰,他們也曾經為神效力,但到末了之日他們還是因著自己的惡、因著自己的悖逆不可挽救而被淘汰、被毀滅,不再存活在以後的世界中,不再存活在以後的人類之中。不管是死去的人的靈魂還是活在肉體中的人,凡是作惡的、凡是未蒙拯救的都將在聖潔的人類進入安息之中時被全部毀滅。這些作惡的靈魂與作惡的人或義人的靈魂與行義的人,不論是哪一個時代的,總之,凡是惡者都被毀滅,凡是義人就都將存活下來。……最終的罰惡、賞善的工作完全是為了徹底潔淨全人類,以便將完全聖潔的人類帶入永遠的安息之中,這步工作是最關鍵的工作,是整個經營工作中最後的一步。若不將惡者都毀滅而是將其存留下來,那全人類仍然不能進入安息之中,神也不能將全人類帶入更美好的境地中,這樣的工作並不是完全結束的工作,當工作結束之時全人類都完全聖潔了,這樣,神才能安安穩穩地在安息之中生活了。