耶穌 | 饒恕，需要的不是胸懷而是真理

在生活中，我們經常會因為別人的一句話、一個眼神，而感到臉面受傷，有時會因此對別人心生成見、爆發血氣，甚至導致人與人之間的關係破裂。面對這樣的環境，作為一名基督徒，我們該如何對待才合神心意呢？在這方面我找到了一些實行的路途，想跟弟兄姊妹分享一下。

來到美國後，我在一對老夫婦家作護理。這樣的場景每天都會重複上演……

爺爺喊：「小苗，你幫我把茶壺倒了。」正準備去倒呢，只聽奶奶又喊：「小苗，你幫我倒杯果汁。」果汁正打著呢，爺爺又說：「還沒給我倒茶水呢！」這邊剛去倒茶水，奶奶又說：「你還沒拖地呢！」做飯的時候，我這邊正在炒菜呢，那邊又叫我去取信拿報紙……我像個陀螺一樣不停地轉，腳都不帶著地的。實在忙不過來時，我就會不耐煩地說一句「你等一下行不行？」誰知，奶奶聽我這麼一說，更生氣了，直接衝我發脾氣，還罵我是「豬腦子」。聽她這麼說，我氣就不打一處來，心想：你也太狂妄了，對人連起碼的尊重都沒有，真想回敬他幾句發洩發洩，但轉念一想：「算了吧，別因為一點小事就跟人計較沒完，這樣自己臉上也不好看，何況自己是個基督徒，就忍忍吧，只管把手裡的活幹好就行了。」可日子一天天地過，這樣的場景也經常上演，我對他們的成見也越來越大，每次去他家，就趕緊幹活，幹完就走，多一句話都不想跟他們說。

一次，我剛煮上米，奶奶就問我：「煮米了嗎？」我說：「煮上了。」她說：「什麼叫煮上了，到底是煮還是沒煮？」我想到底該怎麼回答她呢？過了一會就說：「啊，煮好了。」因為回答慢了，奶奶說我：「煮好就煮好了，還什麼煮上了，擺什麼臭架子啊！」又是一頓不分青紅皂白的責罵，我想：你們實在太過份了，我只是來你們家幹活，不代表我要任你使喚，想捏就捏，想罵就罵，我也是有尊嚴的！我越想越氣，真想衝出去跟她理論一番。但冷靜下來一想：不能這樣做，自己是信神的，這樣做跟不信的人有什麼區別啊！可心裡實在是嚥不下這口氣，走時連招呼都沒打，幹完活關上門就走了。

走在路上，回想著剛剛發生的一幕，心裡特別委屈，心想：我幹嘛要在你這兒受這窩囊氣啊？大不了我不幹了！晚上回到家，我來到神面前禱告：「神啊，我心裡感到很難受、特別憋屈，總覺得他們這樣做是在玩弄我，沒把我當人待，我特別想跟他們理論一番，發洩一下。可是，我這樣也是流露血氣不合乎真理，是羞辱你的名，我應該順服下來學功課。神啊！我身量太小，願你帶領、開啟我，讓我明白你的心意，按著你的要求去做。」

禱告後，我看到神話說：「你說他磕我碰我了，他排擠我，我就想辦法跟他對抗，跟他擰勁，跟他較勁，我跟他打，我跟他鬥，最後我憑著手段，憑著厲害，我憑著我的才能，我把他打敗，讓他蒙羞，這行不行？這是不是在實行真理啊？這是血氣，這是流露敗壞性情。咱們信神的人不能這麼做，這麼做傷神的心，沒見證啊，太羞辱神了！外邦人這麼做你也這麼做，那你跟他有什麼區別？」還有一段生命進入的講道交通說：「如果誰做了一件對不起他的事，或者說了一些不該說的話，比如論斷他的話、懷疑他的話，得罪他了，他就不饒恕人，就要以牙還牙，針鋒相對，這是不是惡毒呀？」看了這些話，我感到很蒙羞。以往我一直認為自己為人和善，遇事從來不與人斤斤計較，但今天藉著事實的顯明，看看自己的流露活出，再對照神的話，才看見我說話做事處處維護自己的臉面虛榮，也因自己本性狂妄，不讓人說、不讓人碰，一旦對方說話難聽或對我態度不好時，就覺得傷到我的自尊了，就抵觸流露血氣，甚至想以眼還眼、以牙還牙，跟他們理論一番，看到自己真是老虎屁股摸不得，為人小肚雞腸、斤斤計較，本性裡還有惡毒的成分。如果我因為別人對我的態度不好，就還擊人家，這不正是以惡治惡嗎？這跟不信神的人又有什麼區別呢？想到這裡我不想再憑這些撒但的敗壞性情活著了。可是以後再遇到這樣的環境，我該怎樣實行進入呢？

尋求中我又看到神的話說：「那咱們應該怎麼做呢？怎麼做能夠站住見證？怎麼做是一個跟隨神的人應該做的？這是不是你們應該琢磨的？如果他打壓你，他對你不公平，你怎麼辦？（先來到神面前禱告、尋求。）得先來到神面前，別憑血氣，心得靜下來。其實很多時候這種事怎麼做合適是明擺著的，你琢磨琢磨，『神說了，萬事萬物都在神手中，這一切都在神的擺佈之中，我相信這個事不是偶然的。雖然他有敗壞性情，他現在欺負我，他整我，他想調理我或者想治我，但是我相信一切都在神手中，這事我從神領受，我正確對待，我禱告神，我不跟他對抗，我不搭理他，不拿他當作一回事，不跟他一般見識，我該怎麼盡本分還怎麼盡本分，我感謝神對我的對付修理，給我擺設這樣的環境對付我的敗壞、血氣。』你這麼一實行，很多時候撒但就蒙羞退去了。」生命進入的講道交通說：「心地善良的人心裡沒有惡毒，你虧欠他可以，他不跟你計較，他虧欠你那絕對不行，他不會虧欠你，另外，你得罪他行，他不想得罪你，更不想傷害你。這是不是心地善良啊？誰做了對他不利的事，他也能設身處地地為人想，能饒恕人，能體諒別人、理解別人，這也是心地善良的表現。」

看到這些話，我心裡立時敞亮了很多。是啊，我是一個信神的人，無論臨到什麼環境首先得知道一切都在神手裡，環境臨到有神的美意，這個環境也在神的主宰之中。雖然他們的做法傷了我的自尊，讓我感覺顏面掃地，心裡難受、痛苦，但神就是藉著這樣的環境對付我的虛榮臉面，對付我的狂妄性情，是為了讓我能脫去敗壞性情，得到潔淨、變化。同時也讓我學會去饒恕人，對人有包容、忍耐、理解，能活出基督徒的樣式。而我之所以抵觸這個環境，是因為我臨到事沒有從神領受，總覺得是對方不好，是對方太過分、不尊重我，所以總把眼光盯在對方身上，就看到別人眼裡的刺，卻看不見自己眼裡的梁木。現在我知道了，臨到事應該先禱告神，把心安靜在神面前，尋求神擺設這個環境的心意是什麼，該怎樣認識自己的敗壞，如何實行才合乎神的心意。明白這些後我立定心志，以後臨到事要從神領受，以自己的實際活出來榮耀神。

以後，當再面對爺爺奶奶說話觸及自己的臉面虛榮時，雖然還是想流露血氣，但一想到之前看的神的話，我就趕緊在心裡呼求神，願神幫助我放下自己，能活出一個基督徒的樣式。禱告後，我的心就能平靜下來了，語氣也緩和了許多，邊幹活邊對他們說：「好的，爺爺、奶奶，你們有事慢慢說，別急，我一樣一樣地做啊。」他們看我態度溫和，也不再說什麼了。有時他們衝我發脾氣，我就學著放下自己，想想自己是不是做錯什麼事情了，便跟他們說：「爺爺、奶奶，是我聽錯了，對不起。」當我這樣去實行的時候，我感到越來越釋放，跟老人的關係也變得越來越和諧了。

漸漸地，我發現奶奶總是會跟她家裡人提前說一些要辦的事情，她家裡人總會說：「媽，還有半個月呢，你這麼急做什麼！」奶奶總會說：「我怕忘啊！」這時我才明白，他們總是一個勁地讓我做這做那，是怕一會兒就忘記了。或許他們態度是生硬一些，但這是神藉著這個環境，讓我學會包容、忍耐，理解對方的難處，別因為一點小事觸犯到自己的臉面，就抓住別人的缺欠不放了。

轉眼之間五個月過去了，他們對我的態度也改變了很多，對我說話也不那麼大聲音了，語氣客氣了很多。有時看我忙的時候，他們也會自己做點事情。更奇妙的是，他們開始關心我，冬天會問我租住的房屋冷不冷，有一次我的眼鏡壞了，爺爺還幫我修理好，他們還經常用真誠的語言跟我說「謝謝」、「對不起」。我真實地體會到當我改變自己時，對方也在改變，我知道這都是神的作為。

經歷中，看到臨到事我們能憑神的話活著，就能解決人與人之間不正常的關係了，我們就能彼此幫助、和睦同居，活在神的光中了。

耶穌 | 重中之重——什麼樣的人才能迎接到主的顯現

一天，我在家看聖經，看到主耶穌說：「我奉我父之名所行的事可以為我作見證；只是你們不信，因為你們不是我的羊。我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約10:25-27）揣摩著主的話，我想到主耶穌來作救贖工作時，賜給人豐豐富富的恩典，顯了很多的神蹟奇事，許多人看到主說話作工滿有權柄能力，認出主耶穌就是預言中要來的彌賽亞，接受了主的福音，而有些猶太百姓也聽到主耶穌的說話，看見過主所行的一切滿有能力，不是人能做得了的，他們為什麼就不信不接受呢？還有那些祭司長、文士和法利賽人都熟讀聖經，應該是認識神的人，他們怎麼也不接受還定罪、抵擋主耶穌呢？……

「咚咚咚……咚咚咚……」，敲門聲打斷了我的思緒，開門一看，原來是在外作工講道的表姐來了。我驚喜地說：「表姐，你啥時候回來的？怎麼也不給我打個電話呀？」表姐開玩笑地說：「人都來了，不比打電話來的實際嗎？」我趕緊把表姐迎進屋，我們聊了一會，表姐看到桌子上放的聖經便問道：「表妹，你在看聖經啊？看哪節經文啊？」我說：「在看『神的羊聽神聲音』方面的經文，哎，表姐，你來的正好，我有個問題想向你尋求。你說當初的法利賽人和有些猶太百姓，也看到主耶穌的說話作工滿有權柄、能力，他們為什麼不接受主的福音呢？」

表姐說：「那些在聖殿裡事奉耶和華神的祭司長、文士、法利賽人，在當時的人來看，他們都是真心信神的人，因為他們常年在聖殿裡事奉耶和華神，聖經倒背如流，還走遍洋海陸地傳福音，可以說他們所作的工比我們多，也付了許多代價，在人的觀念想像裡他們是最蒙神稱許的，主來了肯定不會丟棄他們的，結果他們不但不接受主耶穌的新工作，還定罪、抵擋主耶穌，把主耶穌釘在十字架上。他們盼望彌賽亞來那麼多年，為什麼當神來作新工作時，他們沒有迎接到主呢？我們來看一段經文，就明白了。

經文記載：『有幾個文士坐在那裡，心裡議論，說：「這個人為什麼這樣說呢？他說僭妄的話了。除了神以外，誰能赦罪呢？」』（可2:6-7）『耶穌對他們說：「我從父顯出許多善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢？」猶太人回答說：「我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；又為你是個人，反將自己當作神。」』（約10:32-33）『大祭司又問他說：「你是那當稱頌者的兒子基督不是？」耶穌說：「我是。你們必看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」大祭司就撕開衣服，說：「我們何必再用見證人呢？你們已經聽見他這僭妄的話了。你們的意見如何？」他們都定他該死的罪。』（可14:61-64）

從經文中可以看到，祭司長、文士、法利賽人雖然信神事奉神，熟讀聖經、高舉聖經，但他們一點也不認識神，更不認識神的聲音。當主耶穌來作工時，他們明知主的說話、作工有權柄、有能力，但他們不尋求、不考察，更不相信、不接受，就持守著自己的觀念想像，認為『只要不叫彌賽亞就不是預言中要來的那一位』，還把主耶穌的說話定罪為說『僭妄的話』，把主耶穌醫病趕鬼的能力說成是靠鬼王趕鬼，說主耶穌只是拿撒勒一個木匠的兒子，根本不承認主耶穌就是彌賽亞的顯現，基督的到來。正如主耶穌說的：『我奉我父之名所行的事可以為我作見證；只是你們不信，因為你們不是我的羊。我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。』（約10:25-27）最終祭司長、文士、法利賽人為了自己的地位飯碗，不但褻瀆、定罪主耶穌，還竭力攔阻、迷惑、控制猶太百姓跟隨主耶穌，最後聯合羅馬政府將主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大罪。那些猶太百姓因著對法利賽人抵擋神的實質一點也沒有分辨，只是愚昧地跟隨人，被人迷惑、控制，當神顯現作工時就被顯明了。他們聽見主耶穌向他們說話，看見主耶穌向他們顯現作工，他們也是不尋求考察，只是人云亦云，隨幫唱柳，隨從祭司長、文士、法利賽人抵擋定罪主耶穌，觸犯了神的公義性情，遭到了神的懲罰。」

聽了表姐的交通，我才恍然大悟，說：「主耶穌就是要來的彌賽亞，法利賽人憑自己的觀念想像論斷、定罪、否認神，最後還把主耶穌釘上十字架，他們就是主的仇敵呀。表姐，現在已是末世的末了時期，主來的預言都已經基本應驗了，說不定主早已在哪裡顯現作工了，你說到底什麼樣的人才能迎接到主呢？」

表姐說：「在迎接主來的事上，首先不能像猶太百姓那樣糊塗跟隨，也不能像法利賽人一樣不尋求考察神的作工，憑觀念想像定規神，這樣很容易錯失迎接主顯現的機會，只有那些喜愛真理、渴慕神顯現的人，會聽神聲音的人才能迎接到主的顯現。就如當初主耶穌來作工時，跟隨主耶穌的門徒彼得、雅各、約翰等人，他們能虛心聽主耶穌的講道，從主耶穌的說話作工中認出主耶穌就是要來的彌賽亞，於是撇下一切跟隨了主，為主傳福音、作見證，不管法利賽人與羅馬政府怎麼逼迫、抵擋、抓捕，他們都不否認主耶穌的名，還能甘心捨命為主傳道、作工，這樣的人就是真正喜愛真理、渴慕神顯現的人，所以他們迎接到主並能跟隨主。

主耶穌預言他末世顯現時說：『我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。』（約10:27）『半夜有人喊著說：「新郎來了，你們出來迎接他！」』（太25:6）『看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。』（啟3:20）『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』（啟2:7）從這些經文中看到，末世主顯現還會發聲說話，主是藉著發聲說話來向人叩門，凡是能聽見神聲音就開門的，就是聰明童女，被能被提到神的寶座前與主同赴筵席。所以，凡是真正喜愛真理、渴慕神顯現的人，都注重尋找聖靈向眾教會的發聲，因為聖靈的發聲就是神的說話，哪裡有聖靈的發聲，哪裡就有神的顯現，那些尋找到神的發聲並認識神聲音的人，就能迎接到主的顯現！這是確定無疑的。」

我說：「哎呀！今天你這樣一交通，真讓我受益匪淺，使我明白了迎接主來最關鍵的路途，就是注重聽神的聲音。看來啊！我不能這樣乾等著啦！我要尋找聖靈向眾教會的發聲說話，若有人見證主來了發聲說話，就趕緊尋求考察，就能早日迎接到主的顯現哪！」

耶穌 | 我赴上了羔羊的筵席

一天，我瀏覽網站時看到《坐井觀天》的小故事，雖然小時候在課本上就看過，但看完後我還是忍不住笑，覺得這隻青蛙真是眼光狹小，見識淺薄，牠如果能跳出井口，放寬眼界，肯定能看到更浩瀚的天空，也能看見井外精彩的世界。想著這兒，我突然想到自己以往信神也是活在觀念想像中，目光短淺。但感謝神的恩待，當我赴上了羔羊的筵席，才對神與神的作工有了一點真實的認識，望著窗外，我的思緒慢慢回到從前……

2011年我隻身來到美國，對這裡的一切感到很陌生，對自己的未來也感到很迷茫。一次偶然的機會，駱弟兄把主耶穌的福音傳給了我，我就開始去教堂聚會。本以為去教堂聚會自己能明白的更多，對神肯定越來越有認識，沒想到現實與我想像的根本不一樣。在教堂聚會半年多，我一點享受也沒有，牧師長老講的道，多數是空洞的聖經知識，根本不能解決我生活中的實際問題，也不能幫助我認識神。牧師在上面講道，信徒在下面不是玩手機就是打瞌睡，弟兄姊妹在一起也是聊吃喝玩樂，更甚的是教堂裡還發布一些租房和招工廣告……看到這些，實在令我灰心失望，漸漸地我便不去教堂了。

2017年11月，一個朋友邀請我去王姊妹家查經。在那裡我認識了劉弟兄。一番交流後，我發現劉弟兄很虔誠，對聖經很熟悉，交通的也有亮光。後來大家談起教堂的現狀，一個姊妹說自己去教堂聚會得不到供應，靈裡黑暗、乾渴，禱告也沒感動，讀經更沒有開啟，已經很久感覺不到聖靈的同在了。還有一姊妹說：「現在我們教堂的牧師長老根本不關心信徒的生命長進，只關心信徒是否有奉獻。以前都是在教堂裡講奉獻，現在牧師長老都打電話去家裡催信徒奉獻。」聽到這個消息我很驚訝，沒想到教堂居然變成了這樣！

劉弟兄交通說：「大家剛說的這種情況，不僅僅是個別教堂這樣，現在整個宗教界都出現荒涼的景象，足見宗教界已經沒有聖靈作工了。就如律法時代後期，原本充滿耶和華榮耀的聖殿出現了荒涼，那些猶太百姓守不住律法，祭司們獻劣祭，聖殿成了交易買賣的場所，成了賊窩，已沒有了聖靈作工。因神已道成肉身作了恩典時代救贖人類的工作，聖靈工作轉移到神的新工作上，凡是接受主耶穌救贖工作的人，就獲得了聖靈的作工與帶領，而那些依然呆在聖殿，拒絕、抵擋主耶穌作工的人，則被聖靈的作工淘汰，落入了黑暗之中。同樣，現在教會荒涼，是因神又道成肉身回來了，作了國度時代話語潔淨人的工作，聖靈工作的重心又轉移到神的新工作上，那些跟不上神最新作工的人就落在黑暗中。我們要想獲得聖靈作工，就得趕緊跟隨、接受全能神的新工作，才能得到生命活水的供應，脫離黑暗、荒涼的困境。」

聽完劉弟兄的交通，我心裡頓時敞亮了，原來教會荒涼是因神已經回來作了新的工作，教會沒有聖靈作工了。沒想到盼望已久的主耶穌已經回來了，這時我感到很欣喜、很激動。但轉念一想：主回來了，為什麼還要換名字呢？「耶穌」的名怎麼變成「全能神」呢？我有些困惑不解。劉弟兄大概察覺到我的困惑，和我們交通道：「對於神來作新的工作換了新名，人往往都不容易接受，這也很正常，我們可以查考下聖經，經上早有預言神來要有新名，啟示錄3章12節說：『得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。』還有啟示錄1章8節中主神說：『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』這兩處經文清楚地告訴我們神末世來要換新名，那神來就不會再叫耶穌了，全能神就是神的新名。我們再來看幾段全能神的話就更明白了。」

劉弟兄翻開神話書讀道：「神在每個時代都作新的工作，都叫新的名，他怎麼能在不同的時代作相同的工作呢？他怎麼能守舊呢？『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名，末世耶穌再來還能叫這個名嗎？還能作救贖的工作嗎？為什麼耶和華與耶穌是一，但他們卻在不同的時代叫不同的名呢？不都是因為工作時代不同嗎？就一個名能將神的全部都代表了嗎？這樣，只有在不同的時代來叫不同的名，以名來更換時代，以名來代替時代，因為沒有一個名能將神自己代表得完全，只能將神的具有時代性的性情代表出來，只要能將工作代表出來即可。所以，神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。」「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人，又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神；『耶穌』本是以馬內利，原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭，他是作恩典時代工作的，是代表恩典時代的，只能代表經營計劃當中一部分工作。……因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，我的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。」

耶穌 | 搬家遇到的鬧心事

聽說我們要搬到新家去，夜裡躺在床上，我突然就沒有了睡意。想起剛搬來的時候，看這裡哪兒都不及故地的House好，可現在讓搬走，說不清是因為聽妹妹說新家的房間很小，還是因為要離開的緣故，我第一次感到這裡的房間好寬敞，壁廚好漂亮，就連這紅紅的地板也成了我的不捨。掃視整個房間，心裡不由得又多了幾分留戀。

但留戀歸留戀，還是得搬到新家去。來的當天，妹妹的電腦很快連上網了，而我的電腦卻找不到網絡。看到家人都在忙自己的事，我心裡就有點著急。忙碌了半天，總算連上網了，可剛鋪好被褥，突然看到一隻螞蟻在床上跑，緊接著看到妹妹放在桌上的蜂蜜罐也爬了一些螞蟻。牠們就如哥倫布發現新大陸似的，聚在一起商討要如何攻破這個堅固的堡壘，力爭到裡面的寶貝。我當時吃了一驚：這裡怎麼還有螞蟻啊！不知這些螞蟻從哪裡來的？細觀察時，發現那盆花的葉子和我的電腦屏上也有螞蟻。我立即如臨大敵一般，飛速地把蜂蜜罐拿到廁所的水龍頭下沖乾淨，用抹布擦乾。我認為螞蟻感受不到蜂蜜的香甜，不會再來了，就把蜂蜜拿回房間放在原來的地方。可是幾分鐘後，妹妹驚訝地叫起來：「哇，又來了幾隻！」我發現的確有好幾隻螞蟻爬上了蜂蜜罐，牠們這裡嗅嗅，那裡聞聞，似乎在努力尋找我清洗的破綻，以挖掘突破口而繼續探蜜。我毫不猶豫地拿起蜂蜜罐，再次到水龍頭底下沖，一瞬間，這些幼小的螞蟻在一股急流中銷聲匿跡了，我感到了一陣勝利之後的快慰，妹妹也把蜂蜜罐搬到了別的地方。剛到新家就遇到這樣的事，就更加感到鬧心。

早上靈修時看到神的話說：「就是對神興起的周圍人事物你怎麼看，用什麼觀點來看，用什麼態度來對待。」「你如果真是心裡有神的人，什麼事你別放過，你禱告尋求，在每件事上都摸神的意思。」「人的命啊，都在神手裡，人能上哪兒，不能上哪兒，能盡什麼本分，每天都在哪兒生活，哪些年在哪兒生活，哪些年又去幹什麼，在什麼時間轉折，這都是神早就預定好了的。」我心裡豁然亮堂了，是啊，每天臨到的環境、人事物，不都是神擺設的嘛！今天我面臨再次搬家，不管房間是大是小，房間是不是有螞蟻，這都不是什麼大不了的事，我為什麼感覺鬧心呢？

想想這幾天的心理動態，發現自己一開始聽說搬家時，就沒有順服，自己喜歡呆在原來的家，不喜歡到這裡。現在看到房間有螞蟻，就更不能接受這個環境。看到這個小小的環境都順服不了，那我以往跟神承諾的順服不都是口頭？其實我們每天要臨到什麼人事物，要去哪裡，都是神在主宰安排，我們沒法掌控。今天讓我到哪裡，明天神要安排什麼環境，都是神命定好的，無論是順境還是逆境不由自己選擇，我都應該順服神的擺佈。認識到這些後，我心裡不再為螞蟻的事糾結了，心情也平靜下來。並向神禱告願意順服下來去經歷。

然而雖然我有順服神的心志，但再次臨到環境時，發現自己並沒有順服神的實際。次日我又看到幾隻螞蟻在到處尋覓什麼，牠們歷經兩次挫敗，似乎也銳氣大減，慢慢吞吞地在牆上爬著，一副無精打采的樣子；有時也有一兩隻爬上我的電腦屏，但似乎意識到自己進入了禁區，馬上要大禍臨頭了，於是匆匆跑過。而我面對這些螞蟻如見仇敵一般，每看見一隻都要把牠捏死，甚至恨不得找到蟻巢，將牠們消滅淨盡。這時鄰居拿來一瓶藥，讓我找到蟻巢後撒下去。我便靜靜地觀察螞蟻的來路，看看牠們是從窗縫鑽進來的，還是早已在房間的某個角落佔據了一席之地。在牆角，還是窗台的一角？我找了幾個可能窩藏螞蟻的地方，可沒有找到蛛絲馬跡。這時心裡有幾分無奈，想到以後如果天天受螞蟻騷擾，這日子真不好過呀！

後來又想起幾天前看到的一段神的話說：「為什麼我說人對神有要求不對呢？就是人有一點要求都屬於奢望，不應該有。別奢望說：『神，你讓我穿得好，我有理由穿好的；神，你讓我一點痛苦沒有，因為我作工作，所以有理由要求你讓我身體好。』那你身體不好就不信神了？你身體不好就不盡自己的本分了？盡本分不都是理所當然的嗎？這是天職，是不可推脫的責任，誰不做你也應該做，你得有這個心志。」看完神的話，我意識到自己還是沒有真實地順服這個環境。靜下心來反思自己時，認識到自己的順服是有條件，有限度的。嘴說願意順服，其實從內心深處還是喜歡安逸的環境，享受安逸的生活，凡是好事都讓我遇到，而不好的事都別臨到我。經歷不好的環境，一兩天還可以順服，如果時間一長就想擺脫，心裡對神就有要求，看到自己的理智太差了！

每個人什麼時間在哪裡生活，神怎樣安排都有神的心意，就如摩西在皇宮裡長大，在人看他接受了良好的教育，生活環境也很優越，應該是挺好的。但是神知道他有血氣、有民族氣概，人的好心、熱心太大，就把他流放到曠野熬煉四十年，藉著熬煉，摩西身上那些敗壞和人意的東西脫去了，對神的全能主宰也有了真實的認識，也有了真實的信心。再想想那些使徒和西方的傳教士，他們遠渡重洋到中國傳揚主的福音，受了很多苦，跑了很多路，有的甚至付出了生命的代價。我和他們相比，簡直就像是溫室裡的花，沒有經歷什麼風浪，更沒受什麼苦，今天僅僅是讓我搬個家，恰巧遇到房間有螞蟻，我就喊冤叫屈，如果遇到摩西和歷代聖徒那樣的環境，我能按神的要求做，順服神嗎？

神不看我每天為他做了多少事，而是看我在臨到事時的態度是什麼，能不能從心靈深處順服神的擺佈安排。我如果連這些生活中的小事都順服不了，那涉及到實行真理的大事，又能有幾分順服呢？神就是藉著每天臨到的這些枝節小事操練我的順服啊！當我真實明白神的心意後，心裡感到釋然了，不再為螞蟻感到鬧心，而是充滿了喜樂。雖然我不知道接下來會臨到什麼，但我知道無論臨到什麼都有我該學習的功課，神無論怎樣做都是好的，都是為了潔淨我信神的摻雜和敗壞性情，我更應該在這個環境裡學會順服神、滿足神。

耶穌 | 你的眼裡看見的是什麼

一天下午，我坐在電腦前緊張地忙碌著手上的工作。正當我做到關鍵部分的時候，同事小張從外面談業務回來，一屁股就坐在我身旁的椅子上，興奮地和小王談論著今天談業務的過程。聽著她們的談話，我心想：我這正在關鍵的時刻呢，你們怎麼也不顧及一下我呢？你的業務是談成了，可是我的工作還沒有完成呢。但是礙於面子，我也不好意思說什麼，就克制自己的心靜下來。可誰知，她們是越說越興奮，越興奮聲音也越大。聽著她們的談笑聲，我的心怎麼也安靜不下來了，眼看著著急的工作做不出來了，心裡對她們也滿了埋怨，心想：你就不能考慮一下別人的感受嗎？只顧著說自己的，也不管別人是否受影響，是不是太自私了？我氣憤地幾次想打斷她的話，但想到自己是基督徒，應該有包容、忍耐，主教導我們要愛人如己。於是我默默跟主禱告，願主幫助我，使我的心安靜下來，不要眼睛總盯著她們的問題。禱告後，我的心稍微安靜一點，但剛要投入工作時，那刺耳的聲音又來了，我的心又開始煩亂起來，話到嘴邊幾次想提醒小張，但想到這裡畢竟是公共場合，不是我的私人空間，我沒有權力限制她們呀。況且我還是信神的人，就更不能發血氣了。在內心激烈的爭戰中，我勉強地把工作做完了。

鬱悶的我，下班回到出租房，想上網和弟兄姊妹交通交通自己的情形，可正在聚會時，室友們不是開水龍頭，就是來回走動，要麼就是坐在一起閒聊，一點兒也不顧及我在聚會。看著她們，我心裡是又氣又恨，心想：跟你們這些人住在一起可真是痛苦，一點素質都沒有，一點都不顧及別人的感受，這也太自私了吧。一場聚會，我被身邊嘈雜的聲音弄得怎麼也安靜不下來，心裡更窩火了，心想：這一天是咋的了，在公司不順心，這回到合租房還是一樣……

一連兩次不順心的事情發生，我不得不來到主面前反思。晚上回想著白天發生的一幕幕，和自己的種種表現，突然意識到：為什麼我有那麼多瞧不上別人的心思意念呢？怎麼總覺得身邊的人自私呢？

尋求中我想到主耶穌的話：「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？」（太7:3）主的話使陷在迷霧中的我有了一點醒悟。想想當臨到不合我意的人事物時，我只是站在自己的角度上看問題，覺得我在工作、在聚會，需要一個安靜的空間，而身邊的人不顧慮我的感受，可我在要求別人的同時，我又考慮到別人的感受了嗎？同事在工作上有了新的收穫和進展，心裡高興想與人分享，我為了自己的工作不受影響，卻要限制人家說話；合租的夥伴們下班後自由活動、聊聊天放鬆一下，我因為覺得影響了自己聚會也不耐煩，心裡還對人家產生了反感和埋怨。我在埋怨她們只考慮自己不顧慮別人時，卻忽略了此刻的自己不也是在做著同樣的事嗎？主的話讓我蒙羞，我只看到別人有問題，卻沒有看到自己的無理智，這不是狂妄嗎？主耶穌要求我們要凡事包容、忍讓，不可憑血氣對待人，而我甚至還在心裡論斷她們，這不是違背主的教導了嗎？感謝神擺設這樣的環境，讓我對自己有了些認識，我願意向主悔改、認罪。

明白了主的心意後，我有了實行的路途。當再臨到這樣的環境時，我首先在心裡禱告主，不憑血氣活著，另外如果真的影響到我工作時，我也會心平氣和地和他們商量或者是提醒一下。當我這樣實行時，大家也都開始有意識地顧慮對方的感受了。工作的環境和生活的空間都多了一份理解和寬容，我心裡感到平安踏實，我知道這些都是主的話在我身上達到的果效，感謝主！

耶穌 | 一個被「5·28山東招遠案」謠言蒙蔽之人的覺醒

一天，我打開電腦看到大陸在抓捕全能神教會的人，並且網上有很多定罪、褻瀆全能神教會的反面宣傳，說「信全能神的男女界限不清……」等等。看完後我的心一下子緊張了起來，想到妻子還在大陸，也是信全能神的，便馬上給妻子打電話。我知道中共政府逼迫信神的人，所以在電話裡也不敢說太多信神的事，怕因此給妻子帶來災禍，便告訴妻子不要到處亂跑（指的是傳福音），好好在家裡呆著。自那後，我經常打電話給妻子，了解她的情況，得知妻子一切生活正常，我懸著的心才慢慢放下了一些。

沒多久，我又無意中在網上看到「5·28山東招遠案件」，看完視頻後我有些驚呆了，心想：信神的人怎麼會把人打死呢？信神的人不都是一些正直善良的人嗎？怎麼會做這樣的事呢？我就趕緊給妻子打電話，得知妻子平安無恙，我懸著的心才又放下來。我又暗示妻子不要信神了，好好在家過日子，妻子也回答讓我放心。但一想起網上的反面謠言，心裡還是很擔心妻子，怕她被中共抓捕或發生什麼不好的事情，雖然常常與她打電話，得知她在家並無什麼異樣，可我還是有些擔憂。隨著網上關於全能神教會的反面信息越來越多，我更加提心吊膽。

後來妻子和兒子也都來到了美國，得知妻子還在信全能神，我非常生氣，便勸阻妻子不要信了，還把網上關於全能神教會的反面輿論報道給妻子看。妻子看都沒看，而是對我說：「那些都是中共捏造的謠言，『5·28山東招遠案』更是中共政府有意栽贓陷害、抹黑全能神教會製造的刑事案件。中國的媒體都是中共政府的喉舌，他們都站在中共一邊說話，那些話能相信嗎？」我說：「網上說全能神教會的人男女界限不清，這些難道都是假的嗎？不管怎樣，你不要再信全能神了，從今天起和他們斷絕一切來往。」妻子搖搖頭堅決地說：「全能神就是主耶穌的再來，是真神的顯現作工，我是不會放棄的。自我接觸全能神教會的弟兄姊妹以來，看到他們的穿著打扮樸素大方、言談舉止端莊正派，弟兄姊妹之間接觸有界限、有原則，根本不像網上謠傳的那樣。另外，全能神頒布的行政中明文規定：『人有敗壞性情，更有情感，所以配搭事奉一律禁止異性單獨配搭，若發現一律開除，誰也不行。』神是聖潔、公義的，神最厭憎人搞淫亂，所以對神選民制定了嚴格的行政規定，誰若違背就會被開除出教會。弟兄姊妹都嚴格遵守神的行政，誰都不敢違背。網上散佈的那些謠言，純粹是造謠毀謗，你不要盲目聽信啊！」聽到妻子說得振振有詞，態度又這麼堅決，我指著妻子說：「你怎麼就不聽勸呢？不管你怎麼說，你以後也不要再信神了！」我們的爭吵越來越激烈，但還是沒能說服妻子放棄信神。

接下來的一段時間，我都不搭理妻子，但她依然耐心地給我傳福音、讀全能神的話，還給我播放全能神教會的視頻。可那時的我已被謠言蒙蔽了心竅，絲毫聽不進去，也看不進去，看到妻子信神的態度很堅決，絲毫不聽我的勸阻，我一氣之下就去外州工作了。那段時間我活得很痛苦，一想起這事就很頭疼，幹工作也沒心思，甚至還產生了與妻子離婚的念頭。後來妻子病了，我便休假在家照顧妻子。期間，妻子又多次給我傳福音，但我的心依然很剛硬，對網上的謠言深信不疑，不管妻子怎麼說，我都拒絕不接受。

一天，家裡來了兩位全能神教會的姊妹，我見她們談吐大方、穿著樸素，心裡有些納悶：她們看上去端莊大方，穿著也很樸實，不像網上說的那樣啊？兩個姊妹熱情地向我打招呼，礙於面子，我也招呼她們坐下聊。看見她們和妻子在聚會，我本準備從房間出去，沒想到姊妹們邀請我一起坐下聊聊，妻子也勸我坐下來聽聽，我不好意思拒絕，便勉為其難地坐了下來。

坐下後，黃姊妹耐心地和我交通起天地萬物的來源，人類的墮落及神的拯救，聽著這些我覺得明白了很多我以往不明白的事。後來姊妹又給我看視頻《挪亞的日子已來臨》，並說現在的世界和挪亞時代一樣，人類已經被敗壞得完全沒有了人的樣式，都崇尚金錢、邪惡淫亂、不敬拜神。神為了拯救人類，再次來在人間作了審判、拯救人類的工作，我們只有接受神的末世作工才能脫去敗壞，活出真正人的樣式蒙神拯救。這些話牽動著我的心，尤其視頻結尾時唱的一首神話語詩歌《人類只有敬拜真神才有好的命運》：「神創造了這個世界，創造了這個人類，更締造了古希臘的文化與人類的文明，只有神在撫慰撫慰著這個人類，也只有神在朝夕看顧看顧著這個人類。人類的發展與人類的進步不能離開神的主宰，不能離開神的主宰，人類的歷史與人類的未來都不能逃脫神手的安排……任何一個國家與民族的命運將會是如何只有神自己知道，這個人類將何去何從也只有神自己掌握，這個人類將何去何從也只有神自己掌握。人類要想有好的命運，一個國家要想有好的命運，那只有人類都俯伏敬拜神，都俯伏敬拜神，都來到神的面前向神悔改認罪，否則人類的命運與歸宿將會是一場不可避免的劫難。」這些話聽起來是那麼的有權柄威力，深深地震撼著我的心，感覺這些話不像是普通人能說出的話，我心想：難道全能神真是神的顯現作工？真是主耶穌的再來嗎？這兩個姊妹看著也不像壞人，她們聚會都是談信神的事，談如何走人生正道。但山東招遠案又是怎麼一回事呢？想到這我心裡還是忐忑不安，害怕信錯了。接下來雖然也在聽，但直到聚會結束，我心裡還是有疑惑。

後來妻子看出我心中的疑慮，找到《山東招遠案真相揭祕》這個視頻給我看，並對我說：「『5·28』山東招遠案純粹是中共栽贓嫁禍全能神教會而製造的殺人案件，你看看這個視頻就知道事實真相了。」這時，我的心開始軟化了，也想了解一下這件事的真相。

當看完視頻後我恍然大悟，原來「5·28山東招遠案」不是全能神教會成員所為，庭審時幾個殺人凶手陳述時語無倫次，明顯就是一群精神病患者，且他們還說「國家打擊處理的是趙維山的『全能神』，而不是我們這個『全能神』」「我自始至終沒有接觸『全能神教會』」，案犯自己都說他們並非是中共打擊的全能神教會成員，但中共還硬說他們是全能神教會成員，這分明是故意栽贓陷害全能神教會！我忍不住氣憤地對妻子說：「中共政府真是歪曲事實，太卑鄙、邪惡了！」

妻子接著對我說：「全能神教會傳福音也是有原則的，只傳人性好、真心信神，願意尋求真道、能接受真理的人，惡人、人性不好的人不傳，像張立冬這樣的惡人，全能神教會是不會接納的，他們根本不是全能神教會的成員。」

妻子還給我看了一段神的話：「對於每一個不信的親屬（你的兒女、丈夫、妻子或者你的姐妹或者你的父母等等）都不要生拉硬拽，神家不缺人口，不需要無用的人來充數，凡不是甘心信的都不要領進教會。這條是針對所有人說的，對於這事你們應該互相制約、互相監督、互相提醒，誰也不得觸犯，即使不信的親屬勉強進入教會，也不得給發書，不得給起新名，這樣的人不是神家的人，無論如何都要杜絕一切這類人進入教會。若是因著魔鬼侵入教會而給教會帶來了麻煩，那就將你本人開除或者限制起來，總之對於這件事，人人都應該有責任執行，但不能亂來，不得報私仇。」

妻子交通說：「神是信實、聖潔和公義的，神拯救的都是人性好、喜愛真理的人，要求神的選民對不甘心信神的人，都不要生拉硬拽，也不要領進教會。全能神教會從來都不強迫人接受神的福音，更不會發生因對方不願意信、不給電話號碼就將人打死的事件。」聽完，我開始醒悟了，覺得自己之前真是愚昧沒頭腦，這麼明顯的嫁禍案我居然看不出來，接下來我決定認真考察全能神的末世作工。

姊妹來跟我聚會時，與我交通了中共瘋狂抵擋神的實質，並讀了一段神的話：「撒但欺世盜名，常常把自己樹立為正義的先鋒、正義的榜樣，它打著維護正義的旗號殘害人，吞吃人的靈魂，用各種手段麻痺人、迷惑人、教唆人，目的是為了讓人認同它的惡行，隨從它的惡行，與它一同對抗神的權柄、對抗神的主宰。而當人識破了它的陰謀詭計，識破它的醜惡嘴臉，不想被它繼續糟蹋，不想被它繼續愚弄，不想繼續為它賣命，不想與它一同被懲罰、被毀滅的時候，撒但便一改往日菩薩嘴臉，撕破它的假面具，露出它邪惡、狠毒、醜陋的凶殘本相，恨不得將所有不順從它、反抗它邪惡勢力的人都消滅掉。此時的撒但再也裝不出一副讓人可信賴的正人君子的模樣，取而代之的是它原本隱藏在那張假羊皮下醜陋的惡魔本相。撒但的陰謀一旦敗露，它的本相一旦被揭穿，它便暴跳如雷、獸性大發，它殘害人、吞吃人的慾望便變本加厲，因它被人的醒悟而激怒，被人嚮往自由、嚮往光明、掙脫撒但牢籠的心願而對人產生了強烈的報復。它的暴跳如雷是為了維護它的邪惡，也是它凶殘本性的真實流露。」

讀完神的話後，姊妹交通道：「我們都知道中共無神論政府自執政以來就公開否認神、定罪神、褻瀆神，把基督教定為邪教，把《聖經》定為邪教書籍，並收繳、焚燒。對待信真神的基督徒，中共向來都是瘋狂地鎮壓、抓捕、殘酷迫害，不知有多少基督徒被致殘、致死。事實證明，中共外表打著信仰自由的幌子，暗地裡卻迫害信神的人，這是不是欺騙愚弄人民？中共如此仇視、迫害全能神教會，是因它知道這是真神的作工，它害怕中國人民都信神、跟隨神，這樣就沒人再聽它的話，被它奴役了。尤其全能神的國度福音已經擴展到世界各國各方，中共逼迫基督徒的惡行已經被揭露出來了，它害怕更多的人識破它的真面目而棄絕它，所以中共利用媒體網絡宣傳造勢，大肆栽贓、陷害、抹黑全能神教會，不擇手段地殘酷迫害基督徒，企圖取締神的作工，把中國變成無神區，達到它永久統治人的野心目的。中共是最仇恨真理、仇恨神的撒但邪惡勢力！撒但一貫就是與神為敵的，它編造、散佈各種謊言就是為了迷惑、攪擾我們，讓我們遠離神、背叛神，達到被它控制、佔有。自古真道受逼迫，我們得對中共的實質有分辨啊，不要被它的謊言迷惑，失去蒙拯救的機會！」

聽完姊妹的交通，我心裡完全透亮了，忍不住對姊妹說：「我現在明白了，網上的那些謠言全都是假的。撒但借用中共政府在網上造謠、攔阻我們尋求考察真道，企圖讓我們失去神的救恩，與它一起被神毀滅，撒但實在是太卑鄙可恨了！這幾年我因聽信中共謠言，活在擔驚受怕中，甚至還差點和妻子離婚，我攔阻妻子信神，做了許多抵擋神的事，也差點斷送了蒙拯救的機會。是全能神的話語讓我識破了撒但的謊話，能來到神的面前。」聽到我這樣說，姊妹們都很開心，妻子也笑著對我說：「感謝神！老趙啊，你終於開竅了！」聽後，我也笑了起來。

之後，我有空就與弟兄姊妹聚會交通，聚會交通時她們很有愛心、耐心，有時交通一遍我沒聽明白，姊妹便會多跟我交通幾遍，直到我明白為止。弟兄姊妹在一起都分享各自的經歷，交通自己如何接受神話語的審判刑罰，認識自己的敗壞性情，然後怎麼背叛肉體實行真理，活出真正人的樣式的。通過這樣的教會生活，更加讓我確定全能神教會的弟兄姊妹走的是人生正道。回想之前我因被網上的謠言蒙蔽了雙眼，從沒認真看過全能神教會製作的視頻、電影，現在看這些視頻，感覺真的很豐富精彩，讓我明白了很多真理。每當看到歌舞視頻中弟兄姊妹的臉上都洋溢著幸福的笑容，我心裡就很喜樂，似乎所有的煩惱一下都消失了。還有經歷見證類視頻，內容講述的是人未信神以前憑撒但哲學活著，沒有真正人的樣式，來到全能神的面前後，在神話語的帶領下，敗壞性情得著變化的經歷見證。只有真神作工才能達到這樣的果效啊！全能神的話是真理，帶有權柄和威力，能改變我們的心與靈使我們活出真正人的樣式，走上光明的人生。

經過一段時間考察，我完全定真了全能神的作工。之前我盲目聽信謠言，對神的作工不尋求考察就定罪，還攔阻妻子信神。一想起這事，我心裡就十分懊悔難受，總覺得自己這麼敗壞神不會拯救了。後來我看到神的話說：「每個接受話語征服的人都有好幾次機會蒙拯救，神拯救每一個人都給其放鬆到最大限度，也就是給人最大限度的寬容，只要人能迷途知返，只要人能悔改，神就給其機會讓其得著救恩。」神的話猶如一股暖流，讓我的心備受感動。神寬容憐憫我的愚昧無知，沒有按著我的過犯來對待我，一直給我悔改的機會，藉著妻子、姊妹來和我交通，使我識破謠言歸回到神的面前，得著了蒙拯救的機會，神對我的愛太大！我能接受全能神的末世工作，是神的高抬和恩待。

如今我們一家人都信神，在神話語的帶領下也越來越和睦，我們都在追求真理、追求性情變化，我感到這樣活著才有價值、有意義。感謝全能神！

耶穌 | 基督徒該如何對待教會的牧師和長老

很多主內的弟兄姊妹都認為牧師長老熟悉聖經，能講解聖經，還勞苦作工，扶持教會，因此牧師長老無論怎麼說都是對的，我們都應該聽從，這樣實行真能合乎主的心意嗎？經過一段時間的尋求，又與弟兄姊妹在一起交通，我對這方面的真理有了一些新的收穫，下面和大家分享一下。

一、不能盲目崇拜仰望牧師長老，應尊主為大，只順服主，順服真理。

神在律法時期就告誡我們：「地極的人都當仰望我，就必得救，因為我是神，再沒有別神。」（賽45:22）從主的話中看到，只有神才是值得我們依靠仰望的，我們都應敬畏神、順服神，在凡事上尋求神的心意，讓神在心中作王掌權，這樣才合神的心意。但在平時的教會生活中，因著常常聽牧師長老給我們講解聖經知識、神學理論，就高看仰望牧師長老，甚至超過了神在我們心中的地位。當我們臨到難處或者重大事情的時候，第一個想到的就是去詢問牧師長老，讓人來幫我們決斷，不管牧師長老說的是否合乎真理，合乎神的心意，那是絕對聽從。在十誡中說道：「除了我以外，你不可有別的神。」（申5:7）從神的話裡，我們可以明確地知道，信神無論什麼時候都得尊神為高，心裡只能有神的地位。牧師長老也是被撒但敗壞的人，並不具備真理，即使他們把聖經知識、神學理論講的再好，再有恩賜素質，也不是我們崇拜、仰望的對象，我們都知道，神是聖潔公義的神，也是忌邪的神，神的公義性情不容人觸犯，若是我們把牧師長老與神劃等號，那是褻瀆神。因此，我們不能盲目崇拜仰望牧師長老，聽從牧師長老的話，心應時時尊神為大，臨到事應尋求神的心意，按真理原則實行才合神的心意。

二、看牧師長老是否能在凡事上高舉神、見證神，把人帶到神面前。

主耶穌說：「誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裡的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。那僕人若心裡說：『我的主人必來得遲』，就動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒；在他想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重地處治他（或作：把他腰斬了），定他和不忠心的人同罪。」（路12:42-46）從主的話裡我們看到，忠心有見識的僕人是體貼神心意的人，能為弟兄姊妹的生命負責，在凡事上高舉神、見證神，用自己明白的真理澆灌供應弟兄姊妹，解決弟兄姊妹生命進入遇到的各種難處，把人帶到神面前，活出神的要求，使弟兄姊妹生命得以長大，達到讓人能順服神、敬畏神、愛神，這樣才合神心意，蒙神稱許。若是牧師長老給人講道作工經常誇誇其談，總是講一些聖經知識、神學理論，常常炫耀自己是如何勞苦作工，受苦付代價，以此讓人崇拜仰望，根本不談生命進入的實行路途，也不談自己是如何經歷神的話，這樣的作工講道只會把人帶到自己面前，讓人心裡只有他們的地位。有的還能站地位教訓人、打壓人，甚至偷吃祭物、隨從世界潮流，他們的所說所做給真心信神的人帶來的是傷害、是斷送，這樣的人就是神要懲罰的惡僕了。就像假冒為善的法利賽人雖然熟讀聖經，常常給人講解聖經，但他們所作的一切都是為了高舉自己、見證自己，迷惑以色列百姓，致使以色列百姓心中只有法利賽人的地位，凡事都聽從法利賽人的。如今，我們對待牧師長老就得學會分辨，看其所作所為是不是在高舉神見證神，若他們的作工講道是為了把人都帶到自己的面前，讓人都崇拜、高看，這是與神背道而馳，這樣的人我們就要遠離、棄絕，這樣實行才合主的心意。

三、牧師長老的所作所為不合乎主的教導，我們就應該堅守主的道，維護教會利益。

我們被撒但敗壞後，身上滿了敗壞性情，經常身不由己地做出抵擋神的事。我們若看見牧師長老做出了違背真理的事，就應該給其指出來，例如：我們有時候看見牧師長老隨意教訓人，轄制弟兄姊妹；有的還與同工嫉妒紛爭、拉幫結夥、偷吃祭物、分裂教會等，若我們看見了，就應揭露出來，站在神一邊，堅持正義，維護教會利益，這才合主心意。如果我們受他們權勢、地位的轄制，不敢給指出來，選擇睜一隻眼閉一隻眼，那我們就成老好人了，這就是不體貼神心意，是自私卑鄙了，那我們就失去了基督徒該有的樣式，不但不能見證神、榮耀神，反而還羞辱神。主耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。」（太22:37-38）神喜歡的是能真心愛神，能實行真理的誠實人，所以，對待牧師長老應該先看他們的所作所為是否合乎主的教導，若他們說的話合乎真理，我們就接受，若不合乎真理，違背主的教導，不管他們的地位多高，我們都要堅持正義，站在神的一邊，不畏懼權勢，給其指出來，維護教會利益，這樣實行才是與神相合，蒙神稱許，如果我們都能這樣實行，我們肯定能獲得神的看顧和祝福。

以上三條對待牧師長老的實行路途，我們若能夠掌握運用，就知道該怎樣對待牧師長老是合乎神心意，也能走上敬畏神遠離惡的道路。

耶穌 | 評|音樂劇《何時歸》——了解中國基督徒信仰現狀

家是溫暖的聚攏、是避風的港灣，也是我們享受幸福的地方。但如今，在中華大陸，有一班人卻過著有家不能歸，有老不能孝、有子不能養的悲慘生活。在他們身上到底發生了什麼？音樂劇《何時歸》以基督徒張承志的親身經歷，以點帶面地演繹了這班人的故事，同時也諷刺了「中國信仰自由」這一說詞。

張承志是全能神教會的帶領，因著信神遭受中共警察的追捕、迫害，被迫逃亡在外，過著顛沛流離的生活。警察抓不到張承志就對其家人實施盤問、恐嚇，並在他家偷偷安裝竊聽器，伺機抓捕他，致使兩年沒能回家的張承志，在母親病重時想回家看望也成了一種奢望。隨著劇情的發展，不禁讓人思考：中共對外宣稱信仰自由的同時，為什麼會如此迫害基督徒及其家人呢？這讓我想起了電影《摧殘中的新生》中的一句台詞：「信仰自由？什麼叫信仰自由？信仰自由就好比鳥籠裡的鳥，雖沒給他綁住翅膀，但是只許他在籠子裡飛……」中國信仰自由之言其實就是給外國人看的，在中國根本沒有自由可講。近年來，從中共在浙江、溫州等地強拆數座教堂的事實足以看見，宗教迫害從未停止，三自教會也只是一件華麗的外衣，永遠遮擋不住中共迫害信仰的事實。而且自1949年，中國執政以來，雖然國家憲法公開寫著宗教自由，黨的內部綱領卻是要限制、改造、最終取締一切宗教。毛澤東在奪政之前，就大肆提倡社會發展史，所謂社會發展史也就是進化論、唯物論、無神論的教育，以此徹底抹煞信仰的存在。真是諷刺！對於一個無神論國家來講，講信仰自由純屬天方夜譚。

劇中一警察說：「張承志，出了名的孝子！聽說老媽病重，肯定得回來看看。」極具諷刺的話，揭露了中共把基督徒盡孝道、贍養子女的權利都給剝奪了。誰邪？誰正？清晰見底呀！

此劇中，導演還採用了京歌、歌曲的演唱將正派人物內心的悲憤與反派的無賴、可恥傳遞出來。特別是張承志準備半夜回家看望母親那一場。孩子在夢裡叫了一聲爸爸，警察通過竊聽器聽到後就如土匪般地破門而入搜查，對一家人暴力威逼，十足體現了中共對信仰的迫害達到了一個頂峰，基督徒已無法喘息！

最終張承志連跟家人道別的機會都沒有，只能被迫逃亡海外，以女兒小諾說的一句：「媽媽，爸爸什麼時候能回來啊？」結尾。女兒期盼父親回家；妻子遙望丈夫的依靠；病重的母親也牽掛著兒子能回家見上一面。但這一切，彷彿成了她們的奢望，成了她們的夢想，一家團聚遙遙無期……真情地演繹，表達心境的歌詞，將家的含義與情感做了渲染，讓觀眾懷念家是幸福港灣的同時，也感受到基督徒在中國信神的艱難歷程。在此，為那些仍在繼續逃亡的基督徒們，獻上真誠的祈禱！

片中標題的呈現（5分33秒處的畫面）極具內涵，讓人思緒萬千，不禁想到「今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？」在中華大陸，不知還有多少飄離在外的基督徒，遭遇著遙望家鄉的親人，終不能歸的痛苦？想必，若不是神的大能，人是很難堅持信神的。

短短二十多分鐘的演繹，體現出了中國基督徒逃亡到海外尋求庇護的原因，也讓人看到中共的可恥與卑劣。片名以一個問句敲擊著人的心靈，起到了一語雙關的作用，不僅自然真實地表達出了基督徒對家的眷念，同時也讓人陷入思考：中共對基督徒的迫害何時到頭？中國基督徒何時才能與家人相見？但我相信基督徒的堅持與盼望最終是會實現的，因主耶穌曾應許過：「我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約14:3）