耶穌 | 人生低谷，主為我預備了前行的道路

  親愛的弟兄姊妹們，我叫靜心，今天想向大家講述一段我的故事。我是2010年4月在衛理公會受洗信主的，在信主期間，我充分享受到神的愛和憐憫，靈裡也有所得著，並且努力追求生命的改變，盼望主耶穌快點回來，這樣我就可以進天國見神的面了。

  但是最近幾年中，我看到教會的光景和弟兄姊妹學習聖經的境況，對怎樣才能進天國越來越模糊了。首先是教會牧師長老和傳道人之間的矛盾與分裂，他們在講道時都說只要信主就能進天國。但是對於如何信，他們各自都認為自己的講解和認識才是對的，誰也不服誰。還有那些表面上特別敬虔的弟兄，每次去教會都特別早，牧師交代的工作也都盡力去完成，是牧師最信任的人，弟兄姊妹也都覺得他們特別虔誠。但是跟他們共同事奉幾年才了解到，他們把具體的工作都交給普通信徒去做，然後把得來的成績拿到牧師面前邀功，以顯露自己，為自己得到稱讚。還有的姊妹，得到幾次聖靈的開啟，就覺得自己很認識神，每次禱告都痛哭流涕，甚至要去讀神學，全身心獻給神，可是當她們給別人傳福音別人不信時，就會對別人耍態度，看不見一點主愛的流露。每次看到這些現象我就在想：這樣信主以後也能進天國？還有其他多數到教會的人也都有自己的目的，或者是想多認識一些人好對自己的事業有幫助，或者是家裡有困難要找依靠，再或者是身體有疾病需要醫治、心靈空虛來尋求心靈安慰等等，他們認為只要這樣跟隨，聽從牧師長老的話，把聖經當作知識來學習，將來就能進天國。每個人對怎樣才能進天國都有自己不同的認識和實行法。但我總覺得自己的生命改變最重要，因為彼得前書1章16節說：「因為經上記著說：『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』」我們現在都還活在犯罪認罪的情形之中，都是骯髒污穢的，而神是聖潔的，如果我們不能得潔淨怎麼配見神的面呢？為什麼經上主耶穌說：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」（太7：13-14）可見進天國的門是窄的，只有努力的人才能進去，而且希伯來書12章14節也說：「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」但是到底要怎樣努力才能得潔淨呢？

當我把這些問題提出來尋求牧師時，牧師跟我講了幾段經文：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」（約3：16） 「你們得救是本乎恩，也因著信；」（弗2：8）「因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅10：10）牧師解釋說，神是愛我們的，已經將他的獨生子賜給我們，為我們釘十字架擔當了我們所有的罪，因著神的恩典，我們只要心裡相信、口裡承認就可以得救，等主再來時就能被提進天國。還說到哥林多前書13章12節：「我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文作：如同猜謎）；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。」現在我們看天國的道理就像臉上蓋了一個帕子，等到主再來的時候就都清楚了。聽了牧師跟我談的這些經文，我還是不知道該如何做才能脫去自己的罪達到進天國，而且我也不能認同「心裡相信、口裡承認就能進天國」這樣的觀點，因為主的話已經明說：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」（約8：34-35）所以這些疑問還是一直存在我的心裡。

  今年我的工作突然發生了變動，我要在家待業一年，為此我特別苦惱，以前我把工作當成生活的全部，現在突然沒了工作，我不知道該幹什麼。我呼求主，卻得不到回應，彷彿自己落在了黑暗當中。我又去了幾個查經小組找尋答案，卻得不到任何主的開啟，看不見一點出路，心情特別低落抑鬱，甚至心裡產生對神的埋怨，很不理解為什麼會有這樣的事臨到自己。就在我陷入人生低谷時，以往認識的一個姊妹給我打來電話，我們約定見面，並從上午十點一直交談到下午四點多，她對聖經的認識和對神單純的信讓我得著了很多，她跟我講聖經裡約伯對神的信心，約伯所有的財產、兒女都失去了，自己全身還長了毒瘡，但他沒有埋怨神，即使他的朋友和妻子都不理解他，還讓他認罪悔改或棄絕神死了吧，他卻說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（約1：21）通過她給我講約伯的經歷，讓我明白了，以前我有工作是神賜給的，現在沒有工作也是神許可的，不管怎樣我應該稱頌神，而不該埋怨神。她還跟我講，信神有好幾類人，有表面上信神心裡抵擋神的，有外表和內心都信靠神的，還有稀裡糊塗信的……在跟姊妹交談的時候她經常說一句話：「那神稱許不稱許呢？」姊妹走後我一直在琢磨她說的話，是啊，我所做的神到底稱許不稱許呢？這個問題我以前從來沒想過，牧師也從來沒講過這方面的道。我覺得姊妹談的認識很有亮光，我怎麼沒想到呢？姊妹對聖經很了解，講的道也高，我很願意跟她一起查經。

耶穌 | 從國王的遺言中反思——人活著的價值與意義是什麼？

  在手機上我看到一則寓言故事，對我很有啟發，就想與大家分享一下。故事講述的是：亞歷山大大帝是歷史上最成功的軍事統帥之一。他在征戰勝利返程的途中病倒了。於是，在他臨終之前對將士們說了三個遺願，首先他的棺材必須由他的醫師們搬運回去；另外在他的棺材運往墳墓的路上要灑滿金銀寶石；最後是要把他的雙手放在棺材外面。將士們不明白亞歷山大為什麼這麼做，他告訴他們說這樣做的目的就是要告訴世人三個教訓：醫生的醫術再高也救不了人的命，他們決定不了人的生死。其次就是不要追求金錢、財富，這樣作沒有任何意義，只是在浪費光陰。最後就是我們人來到世界的時候是雙手空空的，當死亡之時，也是空著手，什麼也帶不走。」然後，他就病逝了……從中讓我們反思，人生即使擁有了一切的財富與權力，當死亡臨及的時候，又有什麼價值呢？我們該追求什麼才有價值呢？

  亞歷山大帶著遺憾走了，彌留之際，他用自己的親身經歷來告誡世人：傾其一生來追求錢財是無益的，再多的錢財也不能挽回生命，沒有任何意義，最終死亡臨到，還是兩手空空地離開世界，什麼也帶不走。正如主耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」（太16:26）儘管亞歷山大國王用自己的親身經歷告訴後人要吸取教訓，以免重蹈覆轍，但可悲的是，我們沒有醒悟的，還是沿著亞歷山大所走過的路而追求，起早貪黑地忙碌，玩盡各種手段，只為掙得更多的錢財。這讓我不禁想起一句神的話：「死去的人帶走活著的人的故事，而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。」神的這句話揭示了我們敗壞人類的悲哀，一代人走了，一代人又來了，但不變的是每個人都為了追求錢財而活。我不禁想起了我的父親。

耶稣 | 遠離了酒桌，生意夥伴並沒有離開我

18歲年輕氣盛，喝酒怎能甘拜下風

  在過去的幾十年當中，可以說酒水陪我過了半輩子，然而現在這個惡習不再折磨我，這是我根本沒有想到的，也是從來不敢想的事，是神的話改變了我的生活。

  這事還得從我18歲說起，那時的我涉世事不深，年輕氣盛，在學裝修期間學會了喝酒。因著年輕，無論幹什麼都不服輸，尤其是喝酒更不能輸給別人，因為面子比什麼都重要，喝起酒來簡直就是往死裡喝，所以每次都喝得爛醉如泥，回到家裡，免不了被爸媽罵。結婚後，也是因為我喝酒，導致我們夫妻常常吵架。記得有一次，我喝多了，妻子在一邊嘮叨，我藉著酒勁一激動就把桌子給掀翻了，嚇得小孩和妻子抱在一起哭，就這樣家裡經常因為我喝酒鬧得不得安寧。其實我心裡也知道，因為這個惡習，孩子、妻子都討厭我。後來，因為家裡窮，22歲我就開始到外地闖蕩，這時才深感掙錢養家的不易，又因為一個人常年在外，難免寂寞、想家，所以幾個要好的同事經常在一起喝酒，我覺得只有酒能讓我麻木，讓我忘掉一切煩惱腦，也能幫我打發空餘的時間。漸漸的，酒對我來說不僅是一種習慣，更是一種癮了。

40歲漂洋過海，酒變成我生意場上的重要橋梁

  40多歲時，我又隻身來到美國，開公司做裝修，當起了小老闆。這個時候酒桌變成了我做生意中不可或缺的重要橋梁，隔三差五就和老鄉一起喝酒，大家在酒桌上互相交流經驗、互相提供市場訊息、工人信息，目的就是為了在生意上有更好的發展。酒桌上你來我往，相互吹捧，一杯接著一杯，加上我本來就愛喝酒，所以每次都喝得東倒西歪，不醉不歸。第二天當我從醉夢中醒來的時候，常常是渾身無力，大腦一片空白，開車都晃晃悠悠的，心裡空空蕩蕩的一點也不踏實，真的是喝一次怕一次，雖然每次醒來後都後悔，也想著下次可別喝那麼多了，但是一到那種場合就由不得我了，一方面我控制不了酒癮，另一方面，同行之間的關係全靠酒桌上的你來我往來維持，不喝怎麼能行……就這樣年復一年地喝著。即使後來我受洗信主，很多弟兄姐妹勸我別再喝酒了，但我就是戒不了。

耶穌 | 平凡同樣精彩

  傍晚時分，昏暗的燈光下，我望著窗外的落葉，一絲淡淡的憂傷爬上心頭，業務不熟練，不如別人做得好，自己顏面盡失，感覺比別人矮半截，情緒不免有些低落！為什麼生活中總有那麼多的不如意？為什麼自己不能像別人一樣，各方面都做得那麼出色？為什麼自己總不被別人重視呢？……在我滿腹牢騷之時，一股淡淡的清香飄來，打斷了我的思緒。轉過頭來，我看到了窗台上的那盆茉莉花。若不是它散發出清新的香氣，我甚至都不會注意到它的存在。那盆花我沒有照料好，有點營養不良，只開了兩朵小白花。難以相信，香味兒是從那兩朵小小的、不起眼的小花散發出來的。我情不自禁走上前去仔細觀察，花雖然不大，但是散發的香氣卻沁人心脾，讓人感覺舒心、享受。它平凡、普通，外表很不起眼，但它卻能給人帶來一絲愜意。突然間覺得小花活得很有意義。

  看著小花，不由得讓我想起了神的話：「在神說話的同時，一切都隨著神的意念而生發，瞬間，一個個形態各異嬌嫩的小生命搖搖晃晃從土壤裡探出小腦袋，還未拂去身上的小泥巴便急不可待地各自招手問候，急不可待地向這個世界點頭微笑，它們在致謝造物主所賦予它們的生命，它們在告訴這個世界它們都是萬物中的一員，它們將為彰顯造物主的權柄而獻上它們各自的生命。……這個光禿禿的看不見一絲生機的世界迅速被青草、蔬菜和樹木等各種植物所覆蓋而綠意盎然……它們都因造物主的話而生，因造物主的話而活，它們都將得到造物主源源不斷地供應、滋養，它們也將永遠為著彰顯造物主的權柄與能力而頑強地存活在這片土地的每一個角落，它們也將永遠彰顯著造物主所賦予它們的生命力……」（摘自《獨一無二的神自己   一》）

耶穌 | 幸福，從神而來

  每個人都渴望得到幸福，但現實生活中，幸福往往離我們很遙遠，想得到真正的幸福更是一種奢望。

  我年輕時，特別嚮往以後的婚姻能美滿幸福。到談婚論嫁的年齡時，好幾個人來家裡提親，我選擇了我同村的同學，因為讀書時我對他就有了好感，覺得他的人性不錯，又知根知底，將來一定會幸福的。當時雖然只有父親不反對我們在一起，但我還是堅持和他結婚了。

  結婚後沒想到，婆婆因為我個頭瘦小，干莊稼活、做生意都沒力氣，總嫌棄我，根本不把我當一家人對待。有時候還挖苦我，我委屈得經常躲在被子裡哭。慢慢地，一直對我不錯的丈夫也變了，他常常早出晚歸，回家後我想跟他說說話，他總會說：「別說了，我很累……」 後來有了孩子，婆婆不讓我帶孩子，讓我把家裡的家務都做了。我雖然不捨得離開兒子，但想到只要一家人能幸福開心，我苦點、累點也無所謂。

  後來丈夫回來得越來越晚，問他去哪了，他總是說忙生意。但生意上的大小事從來都不告訴我，直到要債的人追到家裡來了，我才知道丈夫在外欠了十幾萬元的債。一次，我勸丈夫不要經常出去不回來，天天有人來家裡要錢，我不知道該怎麼辦。我剛說幾句，丈夫就跟我吵起來，甚至動手打我，我傷心極了。對公公婆婆說這事，他們卻總是袒護丈夫，反而說我的不是；想對我父母說，又怕父母為我擔心。我常常委屈得抱著被子痛哭，痛苦到一個地步時甚至想自殺，但一想到年幼的兒子和年邁的父母，我又沒了勇氣。為了不讓我的父母擔心，不讓年幼的兒子受苦，這些我都默默的忍受著。我告訴自己：我得堅強的活著，得振作起來……

  然而，現實比想像的還要難以面對。在我30歲的時候，我的父母先後相隔7天都去世了，這件事對我的打擊很大，我心裡的痛苦難以形容。父母走了，丈夫又不務正業，公婆對我還那麼苛刻，我真不知道該怎麼面對以後的生活。我整天以淚洗面，只有兒子是我生活下去的唯一希望了！

  不久後我開了一個理髮店，本本分分地掙錢過日子，但要債的天天來我的店裡催債。為了維持這個家，為了兒子，我向哥哥借錢把丈夫欠的債還了。但沒想到丈夫並沒有因為我的付出而有絲毫的改變，反而越來越變本加厲，幹啥都不好好幹，沒錢了就來我店裡要錢，我辛苦幹著，他清閒花著。想想這個無底洞我什麼時候能填平呢？後來我決定不再給他錢了。但沒有想到因著我不給丈夫錢，丈夫就挑唆兒子不理我，還把我給他買的衣服扔在地上。面對兒子的誤解，丈夫的無恥我的心碎了，我欲哭無淚，沒想到我所付出的一切換來的竟是這樣的回報，我辛辛苦苦傾其所有經營的婚姻、家庭，不但沒有讓我享受一天的幸福生活，反而使我一次次受傷害，讓我吃足了苦頭，傷痕累累，我不再繼續這樣活著了，最終我還是跟丈夫離婚了。

  離婚之後，我對追求幸福的婚姻已經沒有任何的期許，我把心思完全投入到掙錢享受生活上。2012年我來到了法國，本以為來到民主富饒的異國他鄉，我會過得幸福。但沒有想到老鄉來接我到他住處後，吃飯時聽到一些人的談話，她們在做小姐賺錢，心想：說什麼我也不願意做這樣的事賺錢，於是我讓老鄉幫我找工作，最後老鄉給我找了一份鄉下的工作。工作的環境特別苦，一點不對就會被擠兌，甚至被辱罵，我的尊嚴受到了很大的傷害，但因著人生地不熟，又在異國他鄉，我有再大的苦也只能一個人承受著往肚子裡咽。沒有一個熟悉的人，連一個中國人的影子都看不到。終於有一次看到一個像中國人一樣的黑髮女人，我急忙跟她說話，她聽不懂，後來才知道她是泰國人。語言陌生，生活也陌生，空氣中散發的香水味也是陌生的，一切都好難適應，但為了能生存下來我心裡流著淚也得忍著往前走。

  多少次孤單痛苦時我都無處傾訴，有一次我發現了一棵像中國的槐樹一樣的樹，從這以後我每次痛苦孤單時就跑到那棵樹下傾訴，只有那棵樹能讓我有點親切感。後來我流浪了一個又一個地方，工作換了一個又一個，通過幾年的打拼雖然我也掙了些錢，在市裡買了房子，但我心裡的那種淒涼、空虛、無助感，從來沒有消失過，反而越來越沒有生活的目標與方向。不知自己以後該歸根於何處？有時候長夜不能入眠。

  2016年年底，我跟一個朋友視頻聊天。她告訴我，她得了糖尿病，最近感覺身體有些不適。我說：「你趕緊去醫院看。」誰知道第二天去看的時候，醫院讓她去大醫院治療，但還沒有來得及轉院就病逝了。不久後我又聽說我大嫂病了，成了植物人。接連聽到自己身邊熟悉的人病逝、病倒，我心裡觸動很大，感到人真的太脆弱、太渺小了，說死就死。自己雖然活著，可又有什麼意義呢？這些事的發生更加劇了我心裡的淒涼和空虛。

耶穌 | 留學生吸『笑氣』致癱？「笑氣」悄然流行，當心自己的孩子中招！

打開電腦，點擊新聞，一則題為「留學生吸『笑氣』致癱，這類毒品為何在海外流行？」的消息赫然出現眼前，吸引了我的注意。報道稱，中國某留學生因吸食「笑氣」致癱，坐輪椅回國求醫。看到這則新聞，我很好奇什麼是「笑氣」？它有何威力，還能使人致癱？於是便搜索了相關內容。

據相關網站介紹：「笑氣」又稱一氧化二氮，無色有甜味氣體，是一種氧化劑，最早由英國化學家普利斯特利在1772年發現。1799年英國化學家漢弗萊·戴維又發現了它的麻醉功效。該氣體吸入人體後會有興奮放鬆的感覺，還會想大笑，故此稱為「笑氣」。「笑氣」本身並不會對人產生什麼危害，但是「笑氣」進入血液後會導致人體缺氧，長期吸食可能引起高血壓、暈厥，甚至心臟病。長期接觸還可引起貧血及中樞神經系統損害等。如果超量攝入，很可能因為缺氧導致窒息死亡。

如今吸「笑氣」已經成為時下一個非常流行的潮流，根據最新全球藥物調查顯示，「笑氣」已在全球濫用成癮的物品中排名第7位。

耶穌 | 迷路的羊的比喻

  （太18：12-14）「一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？若是找著了，我實在告訴你們：他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。」

這是一段比喻，這段話給人一個什麼樣的感覺呢？這裡比喻的表達方式在人類的語文當中是一種修辭的方式，是人類知識範疇裡的東西。如果是在律法時代神說這樣的話，人會感覺這些話語與神的身分不太相符，但是這段話在恩典時代由人子發表出來，人會感覺很舒服、很溫暖，而且很貼心。神道成了肉身，他以人的形像出現，在人性裡用了一個很貼切的比喻來表達他的心聲，這個心聲代表神自己的心聲，代表神在這個時代要作的工作，也代表神自己在恩典時代對待人的一個態度。從神對待人的這個態度來看，神把每一個人比喻成一隻羊，如果有一隻羊迷了路，他會不惜一切代價去尋找牠，這就代表神此次道成肉身作工在人身上的一個原則，神用了一個這樣的比喻來形容此次作工的決心與態度。這就是神道成肉身的「優勢」：他可以利用人的知識、用人性的語言來向人說話，表達他的心願，他將深奧的人難以理解的神性的語言用人性的語言與方式解釋或「翻譯」給人，這樣有利於讓人了解他的心意、明白他要作什麼；另外，他也可以以人的角度與人對話，用人的語言與人對話，用人明白的方式與人對話，甚至可以用人的語言知識來說話作工，讓人覺得神可親可近，也讓人看到神的心。在這裡你們看到了什麼？在神那說話作事有沒有禁忌？在人看神不可能用人的知識、用人的語言或人的說話方式來說神自己要說的話、要作的工作，表達神自己的心意，這正是人錯誤的想像。神用了這樣的比喻，這個比喻讓人感覺到了神的真實，也感覺到了神的真心，看到了神在此期間對人的態度。這個比喻將律法下生活了許久的人從夢中喚醒，同時也激勵了一代又一代生活在恩典時代的人。通過閱讀這段比喻，人知道了神拯救人的真心，也了解到了人在神心裡的分量。

再來看此段中的最後一句：「你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。」主耶穌的這句話是他自己在說還是天上的父在說？表面上看是主耶穌在說，但他的心意代表神自己的心意，所以他說「你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個」。因為當時的人只承認天上的父為神，人眼前看到的這個人只不過是天上的父打發來的，並不能代表天上的父，所以主耶穌必須補充這樣一句話，讓人清楚地感覺到神對人的心意，也讓人感覺到這話的真實性與準確性。這雖然是一句簡單的話，但是很貼心，它流露出了主耶穌的卑微隱藏。因為神不管是道成肉身也好，或者是在靈界作工也好，他最清楚人的內心，最了解人需要什麼，也知道人擔心什麼，為什麼而困惑，所以他補充一句這樣的話。這句話突顯出了一個隱藏在人身上的問題：對於人子所說的話人都將信將疑，也就是說，主耶穌說話的同時必須加上「你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個」這樣的前提才能達到說話的果效，才能讓人相信他話語的準確性，達到提高話語的可信度。由此可見，當神成為一個普通的人子的時候，人與神的關係是多麼尷尬，人子的處境是多麼難堪，也可見，當時的主耶穌在人中間的地位是多麼的渺小。他說這話其實就是告訴人：你們儘管放心，我的這個意思代表的不是我自己的意思，而是你們心裡的那位神的意思。這句話對人來說是不是很諷刺啊？雖然神道成肉身作工具備了諸多神的本體所不具備的有利條件，但卻要忍受來自人的疑惑、棄絕，也要忍受人的麻木、遲鈍。可以說，人子作工的過程就是體嘗人棄絕的過程，也是體嘗人與其較量的過程，更是他身體力行地以自己的所有所是、以自己的實質不斷地博得人的信任、不斷地征服人的過程。與其說神道成肉身與撒但展開實地的爭戰，還不如說神成為一個普通的人與跟隨他的人展開一場博弈，在這場博弈中人子以他的卑微、他的所有所是、他的愛與智慧完成了他的工作，得著了他要得的人，也贏得了他該有的身分與地位，「回歸」到他的寶座之上。

本文源自網絡

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基督就是真理、道路、生命

耶穌 | 基督徒過聖誕節蒙主稱許嗎？

  自從我信主後，每年聖誕節這天，我們教堂的唱詩班都要排練節目，舉行隆重的演唱會，紀念主耶穌的誕生。記得我第一次觀看聖誕節的節目時，只見幾百人身穿節日盛裝，排列整齊地唱著一首首感人肺腑的讚美詩，我立刻就被那龐大的陣容吸引了，心裡感到既振奮又感動，甚至禁不住淚流滿面。後來每一年的聖誕節，我即使再忙都要參加聖誕活動，有時在城裡參加了慶祝活動，還騎車趕到遠郊的農村去參加。

  記得有一年聖誕節，我去另一家教堂觀看節目時，很不巧，那家教堂在平安夜已經表演過節目了，而把聖誕節那天專門留給了弟兄姊妹，讓大家都有讚美主的機會。記得當時就有弟兄姊妹三人一夥，倆人一幫，一撥一撥地上台唱詩，個個激情高昂，台下的弟兄姊妹也都跟著一起唱。我那時站在台下，也是摩拳擦掌，想瞅機會上台獻一首歌。後來好不容易等到沒人唱了，結果也到時間點了，我沒有爭取到上台獻祭的機會，感覺自己沒有滿足主，對主沒有忠心，心裡感到挺虧欠的。

  那天回到家後，我心裡一直很鬱悶。吃完晚飯看電視的時候，姐姐來家裡串門，我們聊起白天的事，她看我的情緒有點低沉，就說：「咱覺得沒有好好慶祝，就感到虧欠主沒能滿足主，消沉失落。這不禁讓我想到經上記著：『法利賽人和文士問他說：「你的門徒為什麼不照古人的遺傳，用俗手吃飯呢？」耶穌說：「以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳。」』（可7：5-8）當初的法利賽光守住這些古人的遺傳，以及各種禮節，認為沒守住這些就是抵擋神，還以此來控告主耶穌。但他們卻遭到主耶穌的斥責，主揭露他們假冒為善，光外表讚美，但心裡根本就沒有神的地位，守人的遺傳，卻廢棄了神的誡命。再看看今天的我們，認為沒把節日守好，就覺得虧欠神。但是咱可曾想過，我們沒有遵守主的道，臨到事也不按主的教導去行，反而追求世界的邪惡潮流，貪圖肉體享受，咱何嘗為這些感到虧欠主呢？我們不與那假冒為善的法利賽人一樣嗎？」聽了姐姐的話，我感到扎心的難受，但仔細想想自己確實是這樣啊！外表慶祝這些節日，但在現實生活中卻沒有遵守主的教導，常常根據自己肉體利益做事，常常犯罪，可自己不為此感到虧欠、懊悔，反而因著沒過好節日消沉失落，我這與法利賽人光守住古人的遺傳卻廢棄神的誡命沒什麼區別啊，姐姐交通的這些都是實情啊！

耶稣 | 凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子

我今天這樣告誡你們都是為你們的生存，也是為了我工作的順利開展，是為了將我在全宇的起首工作作得更恰當、更完美，將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世，但你們當曉得，“末世”僅是一個時代的代名詞，是指一個時代，就如律法時代與恩典時代一樣，是指整個時代，並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是“末世”與恩典時代、律法時代並不相同，末世作的工作是作外邦的工作，並不是以色列的工作，是將以色列以外的各邦、各族的人都征服在我的寶座之前，使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼，就是為了得著我的更大的榮耀，使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦，永傳後世，也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。“末世”是作征服的工作，並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活，而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年，也不像在猶太作工十年，後來又持續了幾千年，一直到第二次道成肉身。在末世中的人僅是接觸末世來在肉身的救贖主的再現，接受的是神親自的作工與說話。末世只是猶如耶穌在猶太開展恩典時代的工作一樣短暫，並不是持續到兩千年之後才告終。因為末世是結束整個時代，將六千年的經營計劃全部收尾、告終，結束人類苦難的人生歷程，並不是將整個人類都帶入下一個時代，也並不是讓人類的生活再接續下去，這樣，對我的經營計劃與人的生存並沒有什麼意義。若人類仍舊這樣下去，遲早要叫那惡魔全部侵吞，那些屬我的靈魂也終將斷送在它的手中。我的作工僅是六千年，我應許那惡者掌握整個人類也僅是六千年，所以，時候已到，我不願再持續下去，也不願再耽延時間，我要在末世大勝撒但，將我的全部榮耀都奪回，將我所有的在地上的屬我的靈魂都收回，使這些憂傷的靈魂脫離苦海，以便結束我在地的全部工作。從此以後，我不會在地上再道成肉身，我的主宰萬有的靈也不會在地上作工，我只是在地上重新造一個人類，是屬聖潔的人類，也是我在地上的忠信的城邑。但是你們當曉得，我並不是將世界全部毀滅，也不是將人類全部毀滅，而是留下那剩餘的三分之一的被我徹底征服的愛我之人，使其在地上生養眾多，猶如律法下的以色列民一樣，使其在地得著我滋補眾多的牛羊與所有的地上的豐富。這樣的人類將與我永存，但並不是現在的這樣污穢不堪的人類，而是已被我得著的所有人的集合這樣的人類。這樣的人類並沒有撒但的破壞、攪擾與圍攻，是我打敗撒但以後在地唯一生存下來的人類，就是現今被征服得應許的人類。所以，末世被征服的人類也是存留下來的得永遠福分的人類，是我打敗撒但以後的唯一的證據，也是唯一的戰利品。這些“戰利品”都是從撒但權下被我拯救出來的，都是我六千年經營計劃中唯一的結晶與碩果。他們來自各邦、各派，來自全宇之下的各方、各國，有不同的民族、不同的言語、不同的風俗、不同的膚色，分佈在全地之上的各邦、各派，以至於每個角落，最終又聚集在一起，組合成一個完整的人類，組合成一個沒有撒但勢力能達到的人的集合。那些沒經我拯救、征服的人類都沉默海底，將我焚燒之火永遠地加在他們身上。我要毀滅這個舊的骯髒到極處的人類，猶如我滅絕埃及眾長子與頭生的牛羊一般，將那些吃羔羊肉喝羔羊血的、門楣上有羔羊血作印記的以色列民留下。那些被我征服的我家族中的人不也是吃我羔羊肉、喝我羔羊血的被我救贖敬拜我的人嗎？這樣的人不常有我的榮耀隨著嗎？那些沒有我羔羊肉的人不早就沉默海底了嗎？他們如今抵擋我，我如今的說話猶如耶和華曉諭以色列的列子列孫們一樣，但你們心底剛硬都在積蓄我的忿怒，為自己的肉體增添苦楚，為自己的罪惡增添審判，為自己的不義增添更多的忿怒。你們今天這樣地對待我，有誰能逃脫我忿怒的日子呢？有誰的不義能逃脫我刑罰人的雙目呢？有誰的罪孽能躲開我全能者的雙手呢？有誰的抵擋能獲得我全能者的審判呢？我耶和華這樣曉諭你們這些外邦家族的列子列孫，對你們說的話勝過了律法時代與恩典時代的所有的說話，但你們卻比那埃及的眾百姓還要剛硬，你們豈不是在我作工安臥之時積蓄我的忿怒嗎？你們豈能安然逃脫我全能者的日子呢？

耶穌 | 我那特別的殘障孩子……

  原來我和別的女孩一樣，擁有自己的夢想，對未來也充滿了期望。到了談婚論嫁的時候，我心想：以後找對象可得謹慎，對方最起碼得有房子，家庭條件也要比我家好。誰知事與願違，後來我找的對象家庭條件比我家的還差，不但沒有房子，就連結婚都是我們自己掏的錢。婚後我生了一個女兒，女兒的出生給我帶來了幸福感，看著可愛的女兒一天天成長，我心想：我們雖然不富裕，只要一家人沒病沒災，就這樣平凡的過一生我也知足了。
然而就在我女兒六個月的時候，意想不到的事發生了。那時我發現女兒和別人家同齡的孩子不一樣，人家的孩子都能坐著拿東西玩了，可我女兒抱在懷裡頭都抬不起來，就更不用提拿東西玩了，我叫她的名字，孩子一點反應都沒有，我就焦急地帶著女兒去市裡的大醫院檢查。檢查結果出來後，醫院主任說我女兒的大腦發育遲緩，有腦癱的前兆。這個消息，就如晴天霹靂一般，我頓時就像洩了氣的氣球一樣癱軟無力。

  回家途中 ，我坐在車裡呆呆地望著車窗外的景物，醫生的話一直在我耳邊回響：「早點給你女兒治療吧，怎麼也得讓她會走，長大生活能自理呀！」我想：是呀，女兒要是長大了，生活都不能自理可咋辦呢？一想到這兒，我就感覺生活暗淡無光，未來沒有了希望，心裡無助、悲傷。醫生建議我們住院給女兒治療，然而高昂的醫療費用對於我們這個並不富裕的家庭來說，壓力真的太大了！我既要面對經濟的壓力，還要接受現實所帶來的痛苦。那天在外地的哥哥打來電話詢問我女兒的情況，我掛了電話的那一刻，再也忍受不住內心的傷痛，眼淚止不住地往下流。但想到現在科學這麼發達，醫院的醫療設備也齊全，難道就治不了我女兒的病嗎？於是，我和丈夫決定給女兒醫治。

  之後，我就帶著女兒在市裡租了房子，到各個醫院去檢查，總存著僥倖的心理，覺得是不是地方醫院弄錯了呢？我托朋友把女兒的病例和拍的片子拿到上海，請一家兒童醫院最好的專家再好好看一看。結果專家給我打電話說：「沒有什麼特效藥，只能給孩子做康復訓練。」聽到專家的話，我心裡感覺特別失落，僅有的一點兒希望也化為泡影了，失望、無奈、悲傷一起湧上心頭，我感到自己的心都碎了，想到孩子還小，我不能讓她就這樣成為一個連生活都不能自理的孩子。沒有其他治療的辦法，我就只能每天去醫院給女兒做康復治療，也心疼孩子還那麼小每天都要打針，特別是按摩做操訓練，練習爬、扛沙袋、俯臥撐、蹲起等，強制按穴位痛得孩子從開始一直哭到結束，甚至有時都哭吐了。每次看到女兒在訓練時瞅著我的那種求救的眼神，我就感到特別揪心。雖然我也不忍心孩子受這苦，但為了讓女兒能康復，我只能默默地忍受。為了能多掙點錢給女兒治療，丈夫就去外地打工，我把所有的心思都放在照顧女兒身上，我上網查資料看吃哪些東西有營養，就給女兒單獨做飯，還買了一些早教書看，每天和女兒說話，給她看圖畫卡片、讀兒歌，但不管怎麽忙碌都無濟於事。媽媽那時已接受了神的國度福音，她給我傳福音我也沒心思信，滿腦子想的都是怎麼能讓我女兒的病好起來，就這樣福音被我一次次拒絕了。治療了半年多，我們僅有的幾萬塊錢也花光了，女兒的病情仍沒啥效果，看著女兒遭那麼多罪，在媽媽的勸囑下我就帶著女兒回家了。