耶穌 | 你知道该如何确定主是否已经来了吗？

我们要想知道神是否来到，一方面得根据圣灵的见证，另一方面还得根据神所作的工作。我们都知道，在主耶稣尽职分以前没有人认识他就是要来的弥赛亚，但是，当主耶稣开始尽职分的时候，圣灵亲自为他作了见证，人才知道了耶稣的真实的身份。若不是圣灵的见证，人就不会认识他就是道成肉身的神，所以说，人认识主耶稣是基督，是根据圣灵的见证。关于这方面的真理，全能神的话说得很清楚：“当初耶稣没正式尽职分时，就像跟随他的门徒一样，他也有时在圣殿里聚会、唱诗、赞美、看旧约圣经，当他受浸起来之后，灵正式‘降在他身上’开始作工，显明了他的身份与他该尽的职分。在这以先没有人知道他的身份……他受浸时是二十九岁，受完浸之后，天开了，有声音说：这是我的爱子，是我所喜悦的。……若在圣灵没见证以前，耶稣就作了很大的工作，但是如果没有神自己的见证，他作的工再大人也无从知道他的身份，因为人的肉眼望不穿，非得经过圣灵见证这一步，否则，神道成肉身没有人认识。”（《话在肉身显现·称呼与身份的说法》）“当初耶稣问身边的人说：‘你们说我是谁？’他们说：‘你是最大的先知，你是我们的好医生。’还有人说：‘你是我们的大祭司’……怎么说的都有，还有的说他是约翰、是以利亚，然后耶稣问西门彼得：‘你说我是谁？’他说：‘你是基督，是永生神的儿子。’从那时起众人才知道他是神，公开身份时还是彼得先知道的，是从彼得口里说出来的，然后耶稣说：‘你说的不是属血气的指示你的，乃是我父指示你的。’”（《话在肉身显现·道成肉身的奥秘（一）》）我们从全能神的话中就能看到，在主耶稣没有受浸之前，谁也不知道他就是神，直到耶稣受浸之后，天开了，有声音说“这是我的爱子，我所喜悦的”，再加上圣灵直接指示彼得说出了耶稣的真实身份后，众人才知道了他就是神，是基督。也就是说，是因着圣灵的见证，人才知道了主耶稣就是基督，是活在肉身中的神。从中我们就能看到，人认识主耶稣是道成肉身的神，是根据圣灵的见证。当主耶稣被圣灵见证之后，他就开始尽职分，给人医病赶鬼，行神迹奇事，结束了律法时代，开辟了恩典时代，给人颁布了新的诫命，指出了新时代的实行的路，并且给人带来了丰丰富富的恩典，赐下不尽的慈爱与怜悯，最终为人类钉在了十字架上，完成了救赎人类的工作。        

神 | 「乖乖女」的成長

記得小時候，我特別聽媽媽的話，還很勤快。尤其到姥姥家，看到姥姥蹲著洗衣服的時候，我就趕快把凳子搬過去給姥姥坐。我八九歲的時候，姥爺就癱瘓在床了，看到姥姥每天要照顧姥爺，還要照顧家非常累，我就力所能及地幫助姥姥幹活。所以，從小到大，我都是姥姥、姥爺和爸爸、媽媽心目中的乖乖女，無論我做什麼，在他們心中都是最好的。上學以後，由於各方面表現都很優秀，每年都有班長的頭銜，因此更加得到父母和老師的專寵。

但是隨著我逐漸長大，接觸的同學越來越多，我的壞毛病也越來越多，越來越任性。我覺得爸爸媽媽給我做什麼都是應該的，所以在家裡我什麼事都不想做，而且媽媽要是有什麼事做得不合我意，我就對她發脾氣，一整天都不理她，爸爸來勸我，我還又哭又鬧的。有一次，班裡一個同學拿著新杯子來向我們炫耀，說：「我這個杯子是很神奇的，把熱水放進去就會自動變涼！」我一聽，立即被這個杯子吸引住了，回家就纏著媽媽非要買，媽媽不理我這種幼稚的行為，我就去找奶奶要，奶奶也不給我買，我就躺到地上打滾，又哭又鬧。最後，她們實在沒辦法，還是給我買了……從那以後，只要是我喜歡的東西，她們都非買不可，不給我買我就發火、鬧情緒。我覺得這些都是理所當然的，因為我同學都是這樣的，這就是零零後孩子的「特權」，我們這一代就是任性。

媽媽說我變得越來越不懂事了，我就總以從同學那裡學來的「我是叛逆期到了」這話來反駁媽媽。媽媽說：「哪有什麼『叛逆期』，這都是瞎編的。」然後我們倆就吵起來了……之後每次回姥姥家，媽媽都會跟姥姥說：「這孩子，這麼大了，什麼都不會做，就等著我伺候！」每當聽到這話我就很生氣，嫌她毀了我在姥姥心目中的乖乖女形象，姥姥因此就不會喜歡我了，我就衝著媽媽大發脾氣。

神 | 一幅奇妙的圖畫

星期天的早上，芳馨的侄兒明明來到她家與她的女兒玲玲一起學畫畫。芳馨親切地摸著侄兒的頭，問：「明明乖，今天你想畫一幅什麼樣的畫呀？」明明往芳馨跟前靠了靠，說：「姑姑，我很喜歡畫一幅有山有水、有大樹、有小鳥，還有太陽和白雲、土地和人的畫。」一旁玲玲聽到明明這麼一說，高興地拍著小手說：「是啊，我也喜歡這樣的畫，咱們三個人一起畫吧！」

說動就動，芳馨和女兒還有侄兒耐心思考著這幅畫應該怎樣畫。玲玲忽然有點思路，說：「媽，畫筆拿來，讓我畫。」不到五分鐘，簡單的一幅畫就要完成了，明明來到畫前仔細地看了一會兒，皺著眉頭說：「姑姑，我看畫上好像缺一條小溪。」說著拿起畫筆就畫了一條小溪，玲玲連忙說：「畫錯了，小溪不是畫在路 邊，而是畫在草地中間。」明明也爭執起來，說玲玲說得不對，小溪不應該畫在草地中間，應該是畫在路邊……兩個孩子爭吵個不停，誰也不讓誰。此時，芳馨猛然想起神的話中有一段談到了小溪。她溫和地對他們說：「孩子們，不要吵了，我們來看看神的話，小溪到底畫到哪裡最合適。好不好？」芳馨取出神的話，親切地給他們讀這段話：「千百年來，小溪在大山的腳下就這樣靜靜地流淌著，它順著大山指引的方向回到了它的家鄉，匯成了河，匯成了海。因著大山的守候，小溪從未迷失方向，小溪與大山相生相息、相生相剋又相互依存。」（摘自《獨一無二的神自己 七》）讀完神的話，芳馨問：「孩子們，現在你們知道小溪該畫在什麼地方了吧？」孩子們高興地說：「原來我們說得都不對，小溪應該畫在大山腳下。」說著女兒就動筆把小溪畫在大山腳下，看上去比之前好看得多。接下來三人正在觀看畫中的景象，明明兩手頂住下巴不作聲，芳馨親切地問：「明明，你還有哪不明白的？」明明困惑地說：「為什麼小溪必須畫在大山腳下呢？」芳馨說：「神的話裡說了，小溪畫在大山的腳下，是因為有了大山的守候，小溪才不會迷失方向，如果沒有大山，小溪就不知往哪走，要流向何處，因著沒有方向，它便會到處流淌，最終對我們人類是有害無益的，只有大山來作為小溪的依靠，它才能順著大山的腳下流進河，流進海，不會到處氾濫，給我們人類帶來災害。」明明聽著故事，把之前與玲玲因爭執而鬧得不快的事情忘到腦後，一直在詢問著大山與小溪之間的關係，聽得全神貫注。玲玲也聽得入了迷，高興地說：「媽，你知道的真多啊！咱們今天不光畫畫，還知道了大山和小溪的關係。」芳馨微笑著耐心地對他們說：「我知道的這些都是從神的話裡看到的，就像剛才我們不知道小溪應該畫在哪裡，但在神的話裡都告訴給我們答案了。神的話裡還告訴我們很多很多奧祕，可都是世界上的科學家、名人、偉人不知道的事。以後我就給你們講很多很多關於信神的事，慢慢你們就會明白了。」兩個孩子聽後高興地點了點頭。

神 | 小草終於明白了

一株新生的小草跟著同伴們在一塊空地上生長著，一天，這塊空地上蓋起了一棟房子，有人在房子裡開起了鮮花店。小草看到有很多漂亮的鮮花放在店裡的櫥櫃上，店主人每天都精心地給這些鮮花澆水，修剪，添加營養液，這些鮮花在店主人的照顧下越發的嬌艷欲滴，甚是迷人。每當有人來買花的時候，這些漂亮的鮮花就會被好看的紙包裝起來，被顧客抱在懷裡帶走。

小草每天看著這些美麗的花朵，再看看平淡無奇的自己，心裡既羨慕又失落。一天，小草沮喪地對媽媽說：「媽媽，我好羨慕那些鮮花啊，它們不但長得好看，還能生活得那麼優越，總是被人精心的照顧、呵護，最後還被打扮得那麼漂亮。可是我呢，長得這麼普通，也不引人注意，不但天天日曬風吹雨淋的，有時甚至還會被行人踩到。為什麼我就不是一朵漂亮的鮮花而是一株平凡的小草呢？」媽媽慈祥地對小草說：「孩子，你還小，很多事情你不懂，既然造物主賦予我們這樣的角色，就必有我們存在的意義與價值，等你長大了，你就知道了。」小草疑惑地看著媽媽，等待著快快長大……

耶稣 | 心里相信口里承认就能得救吗？

　請問：經上說：「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅10：9-10 ）所以我們認為，我們信主耶穌就已經因信得救了，並且一次得救永遠得救，主來我們就能進天國。不知我們這樣領受是否正確呢？ 　　

神 | 她不嫌棄禿頂老爸了！

在一個涼爽的午後，教室的窗戶邊擠滿了學生，同學們都在熱烈地討論著來開家長會的家長。一位同學推了推眼鏡，像發現新大陸似的驚嘆道：「哇！你們看XX的爸爸長得好帥，穿著好有范兒，肯定是哪個公司的老總！」同學們都順著他手指的方向望去。另一個同學指著另一邊說：「××的媽媽好時尚，看著好有錢啊；誒，××的媽媽怎麼那麼土氣啊；××的父親好老啊……」校園裡好像T台展示，同學們對著家長一通評頭論足。父母被誇耀的孩子就把頭揚得高高的，一臉自豪。而給差評的家長，他們的孩子都低頭不語，一臉窘迫。這樣的場景在校園裡已不知上演了多少次……

初一二班的夏天目不轉睛地盯著窗外，她多麼希望今天來開家長會的是媽媽，而不是爸爸。媽媽是村裡的一枝花，她美麗、白皙、端莊大方，穿著打扮也很有品味，媽媽無論走到哪兒都是眾人矚目的焦點，夏天很喜歡和媽媽走在一起，媽媽的美能讓自己在同學面前賺足面子。而爸爸呢？比媽媽大七歲，從不注重穿著打扮，最嚴重的是才四十多歲就禿頂了，看起來說五十都不為過。夏天好多次都想不通，媽媽這麼漂亮怎麼會嫁給爸爸呢？

正想著，夏天猛然瞅見爸爸慢悠悠地從校門口走了過來。她立刻感到一陣緊張，心裡忐忑不安，同學們會怎麼評價爸爸呢？要是給爸爸差評我的臉往哪放呀，我該不該給同學們介紹說，這是我爸爸呀……夏天心裡糾結著。這是爸爸第一次來學校開家長會，她不想讓爸爸感覺到自己在嫌棄他，可是……？

這時，她忽然想到神的話說：「生在如此污穢之地的人嚴重地受到社會的傳染，受到封建禮教的薰陶，受到『高等學府』的教育，落後的思想，敗壞的道德，低劣的人生觀，卑鄙的處世哲學，毫無價值的生存，低賤的風俗與生活，這些東西都嚴重地侵擾著人的心，嚴重地破壞著人的良心，打擊著人的良心，因而人離神越來越遠，人越來越抵擋神。」（摘自《性情不變化就是與神為敵》）

神 | 離開神，我們的人生會走向何方？

小時候，父親常帶我出去玩，走路走累了，他便會背著我。那時候，覺得父親很高，趴在他的肩頭，能看到很遠處的東西。

時間一年又一年，年輪一圈又一圈，昔日的小樹褪去了稚嫩，長成了挺拔的大樹；大樹變得滄桑，滿身都留下歲月的疤痕。隨著時光的流轉，很多事物都在變，長大後的我們總覺得自己成長的地方很小，對外面的世界充滿了好奇，於是曾經幼稚的孩子成了喜歡遠行的遊子。看著兒時的玩伴都背負著各自的夢想離開家鄉，有的已在外「功成名就」；有的衣錦還鄉，無限風光。恰莽撞少年的我，當然也不甘安於現狀。

那一年，我離開家時，已經比父親高出了半頭。離別時走出好遠，忍不住回望了一眼他的身影，才發現他的身體已有些佝僂，又看了看這塊生養我的土地，雖然有些不捨，但還是決然離去。那時一心想著要靠雙手改變自己的命運，認定這是無法動搖的目標。

年輕的身體裡隱藏著不安分的心，走在天地之間，穿梭於茫茫人海，總是躊躇滿志。然而，現實卻給予自己很多回擊。曾經以為自食其力是多麼簡單，還可以順便領略這個大千世界的很多風景。可是，當在餐館裡打工，面對老闆的訓斥和身邊人的嘲笑；當看著交完房租和水電費後所剩無幾的錢包；當賺了一些錢，也享受到了錦衣玉食後，卻不知心裡何時有了難以名狀的空虛；當路過繁華街區的小店門口，聽著有些傷感的音樂，也會跟著偷偷地哭泣……此時終於肯承認：自己已經離開神好久、好遠。自己一直追逐的改變，其實就是對抗：對抗出身、對抗家庭、對抗父母、對抗時間、對抗現實……歸根結底是對抗命運、對抗神的主宰安排。

神 | 「望女成鳳」的心酸路

我是一個幼兒園的後勤員，每天都是不停地忙碌著，每當看到那些教師總是受到人的吹捧與恭維，而且到了年節的時候還能享受著優越的待遇，我就特別的羨慕，心想以後有了孩子我一定要讓我的孩子過上好的生活，不能像我這樣走到哪裡都讓人看不起。

所以女兒出生後，我把培養女兒看得比什麼都重要。為了讓女兒不輸在起跑線上，在女兒還不到上幼兒園的年齡，我就找人送禮把女兒送進了幼兒園。從這開始，我對她的教育一刻也不放鬆，每天除了完成老師佈置的作業，我還找各種資料輔導她，我要讓女兒人生邁出的第一步就扎扎實實，爭取每樣都做到最好。

轉眼女兒上小學四年級了。一天，她放學回來小臉呆呆的，我一看女兒與平時放學不一樣，我急忙接過書包問她怎麼了，女兒吞吞吐吐半天才說：「我這次考試沒考好。」 我聽完氣得用手指著女兒說：「為什麼沒有考好？」女兒充滿了驚恐，小聲地說：「有一題我沒有看到……」我一聽，火蹭地一下就上來了，隨後就開始數落女兒。這時女兒流著眼淚委屈地說：「就知道你會這樣對待我，人家的媽媽就不在乎他們的分數，就你在乎。」聽到這話我更生氣地說：「不是我在乎分數，就你這樣的學習態度以後能成才嗎？下次考試一定要檢查三遍！」女兒噙著眼淚點頭答應了。

可這次嚴厲的管教並沒有使女兒的成績提高，反而使女兒變得更加沉默寡言，而且女兒的學習成績也開始下滑了，以前基本上都是考雙百分，從那以後都是96、95分。為此我整天都是提心吊膽的，就是在廚房做飯的時候，心都是揪著，怕我稍一放鬆女兒就會懈怠。我一邊做飯，一邊抽空打開廚房門看一眼在寫作業的女兒，吃完飯就是陪著女兒做作業。

耶穌 | 守候一片淨土 –生命的本位

不經意間低頭看去，不知什麼時候地上已經綠了。小草在歷經了風霜雪雨的磨煉後，爭先競後地破土而出，一個個嬌嫩的小生命，在微風的吹拂下，點頭彎腰地向萬物問好，又向世界展示自己的千姿百態，也將為彰顯神的榮耀而獻上各自的功用。一句「野火燒不盡，春風吹又生」，是牠們生命歷程的真實寫照，牠們會周而復始地發芽、開花、結果，表明牠們將永遠彰顯造物主賦予牠們生命力的決心，也會各自恪守生命運轉的軌跡，履行牠們在萬物中的職責，扮演好自己的角色。

一棵小草，從不挑剔命運帶給牠的默默無聞，而是用頑強的生命力演繹自己的一生。風停而靜，風動而止，不與繁華世俗相爭，生活帶給牠的平凡，就是牠一生最好的追求。多少次我吮吸著花草的芳香，感受著生命的跳動，發現我們的人生有太多的不完美，我們可以勾勒人生美好的藍圖，卻不能給自己的未來畫上圓滿的句點，因為生命裡有很多東西從來都不屬於我們。我一直在想：我們為什麼不能像小草一樣呢？假如在奢侈與貧苦之間，我們選擇時少一份貪婪，多一份淡然，生命裡就不會有那麼多的慾望，我們也不會為之心力交瘁、勞碌一生；假如地位與平凡之間，我們不再追求攀上「人上人」的巔峰，而是順應天意，扮演好神給我們的角色，我們的生活就會少了為地位而有的廝殺與爭鬥，就不會為生命增添那麼多的負擔……這不禁讓我想起一段話：「一個人來到世上首先應該明白人從何而來，人為什麼活著，是誰主宰人的命運，又是誰供應主宰著人類的生存，這些才是一個人活著的本錢，也是一個人生存必備的根基，而不是學會如何養家糊口、如何追求名利，也不是學會如何在人群中出類拔萃、如何活得更富有，更不是學會如何做人上人、如何在各種角逐中游刃有餘。人花費一生所掌握的各種生存技能雖然讓人能夠擁有豐厚的物質享受，但從來沒有給人的心靈帶來真正的安慰與踏實，反倒讓人不斷地迷失方向，難以把持自己，錯失了一次又一次明白人生意義的機會，也給人如何正確地面對死亡帶來了隱憂，人的一生就這樣被斷送了。造物主對待每個人都是公平的，他給了每個人一生的機會來體驗他的主宰，來認識他的主宰，然而人只有在面對死亡的時候、只有死到臨頭的時候才開始頓悟，這未免太晚了！」（摘自《獨一無二的神自己 三》）

耶穌 | 牧師長老能帶領我們進天國嗎？

一個可以容納幾百人的教堂，卻只有幾十個人坐在那裡，有的在玩手機，有的專心聽牧師講道。這幾年來，每次聚會周玲都聽得那麼投入。

這天散會後，周玲挎著藍色的包在前面走著，李真在後面追了上來。

周玲回頭一看是她最好的教友李真，就微笑地向李真打招呼，之後和李真並肩走著。李真好奇地問周玲：「我每次看你聽牧師長老的講道都很用心哦？」

周玲停下腳步，望著李真，一臉的認真勁兒：「是的，得認真地聽啊。牧師長老他們可都是事奉主多年的人，他們熟讀聖經、會講解聖經，曾為主建立教會、勞苦作工，他們可都是合神心意的人，最終他們肯定能進天國，當然也能帶領我們進天國！」

李真笑著說：「我以前也跟你是一樣的觀點。」

周玲有些吃驚地問：「怎麼，難道你現在不這麼認為嗎？」

李真說：「這段時間我想了很多，也得到了一些新的看見，牧師長老勞苦作工、熟讀聖經、會講解聖經真能代表他們是遵行神旨意的人嗎？想到主耶穌說：『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」』（太7：21-23）回想當初在聖殿、會堂裡事奉耶和華神的祭司、文士和法利賽人，他們不都是熟讀聖經、精通律法嗎？有些人還走遍洋海陸地傳福音，最後主耶穌來了卻定他們為有禍的人。可見只是熟讀聖經，能為主勞苦作工並不是蒙神稱許被提進天國的唯一條件，只能達到這些的人也並不是遵行天父旨意的人。那什麼才是遵行天父旨意？尋求中想起約伯、彼得他們無論臨到什麼樣的試煉、患難都能憑神的話活著，都能順服神，得知遵行神的旨意是指遵行神的誡命、神的話達到認識神順服神說的。而猶太教領袖雖然講解聖經懂律法，但他們卻違背律法誡命向神獻劣祭，把聖殿變成了『賊窩』，他們高舉聖經多年不認識神也不順服神，當主耶穌來作救贖工作時，他們迷惑百姓，並聯合羅馬政府定罪殺害主耶穌。當初的猶太百姓認為祭司、文士、法利賽人都熟讀聖經懂律法，都是事奉神的人，就盲目地受他們的迷惑，認為跟著他們信神肯定沒有錯，結果被他們帶上了抵擋神的不歸路！主耶穌說：『任憑他們吧！他們是瞎眼領路的；若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。』（太15：14）你說，咱們盲目地跟著牧師長老信神，他們要是瞎子領路不但不能把我們帶進天國裡，這不還會把我們帶進地獄裡嗎？」李真認真地說道。

周玲不可思議地望著李真，她覺得李真說的符合事實。牧師長老雖勞苦作工，熟讀聖經，會講解聖經，但不一定就能進天國。可是這麼多年，在周玲心中牧師長老一直都是她進天國的引路人，若沒有他們，她怎麼可能進天國呢？周玲一時間想不明白這事。