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2018年8月28日 星期二

耶穌 | 揭祕:主耶穌在十字架上說「成了」的真意是什麼

主耶稣钉十字架左侧-低头
「咚咚、咚咚!」
慧敏開門看到王雪,高興地說:「媽,你怎麼來了!」
王雪陰沉著臉說:「怎麼不歡迎我來呀!」
慧敏急忙解釋:「怎麼可能呢?只是感到挺突然的。」
在房間的李俊聽到王雪和妻子說話的聲音,從房間裡走了出來。
王雪剛坐下無心再說別的,就開門見山地說:「今天一大早張牧師就來找我,他跟我說你們接受『東方閃電』,是不是真的?」
慧敏微笑地說:「嗯!媽,我是在考察『東方閃電』的道,這段時間……」
慧敏話還沒有說完王雪搶過話說:「你又不是不知道『東方閃電』傳神來又作了一步新工作,這怎麼可能呢?主耶穌十字架上明明說『成了』,這就代表神的拯救工作已經完成了,我們只要向主認罪悔改,罪就得赦免了,主再來時就直接帶我們進天國,不會再有工作了。」
李俊端來一杯水放在王雪的手裡,說道:「媽,對於考察『東方閃電』的事,我和慧敏是經過慎重考慮之後才決定的,你的觀點我們剛開始也有,但是這段時間經過考察我們才明白,主耶穌在十字架上說『成了』,並不是說神拯救我們的工作全部作成了。」
王雪聽了這話,立馬放下水杯,擺擺手說:「這麼說可不對,主在十字架上說『成了』,不就是告訴我們神的拯救工作完成了嗎?你怎麼說神拯救人的工作沒有作完呢?這不是否認主的話嗎?」
慧敏微笑著說:「媽,你先別著急,聽我們慢慢跟你說,主耶穌在十字架上只是說『成了』這兩個字,並沒有說神拯救人類的工作都成了,而我們根據主說的這兩個字就斷定神的工作已經完成,主來不會再有工作了,這樣說會不會太武斷了呢?媽,你想想如果主耶穌說『成了』,是指神拯救人類的工作徹底完成了,那為什麼經上還預言說『我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們』(約16:12-13)『棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他』(約12:48)『因為時候到了,審判要從神的家起首』(彼前4:17)這些話呢?我們從這些預言中,就可以明確地看到,主再來還要發表真理作審判工作,如果按咱們領受的主耶穌已經完成了拯救人的工作,不需要再發表真理作審判刑罰人的工作了,那這些預言又怎麼應驗成就呢?主耶穌預言他再來發表真理作審判工作的話不就落空了嗎?所以咱們不能根據主耶穌說『成了』就定規神的拯救工作徹底完成了,這是按著自己的想像理解,不是主的意思,如果按著咱們的意思定規神的作工,這很容易抵擋神啊!」
王雪聽了慧敏這麼說也有道理,態度就緩和點了,喝了口水,然後說道:「你交通的這些有主耶穌的話作根據,根據主的預言看,主末世再來還真得發表真理,作一步審判刑罰的工作,但如果是這樣,那主耶穌說『成了』又指什麼說的呢?」
李俊聽後說道:「媽,主耶穌在十字架上說『成了』,其實是指恩典時代主耶穌的救贖工作完成了,我們只要接受主耶穌的工作,向主認罪悔改,罪就得著了赦免,我們就有資格向主禱告,享受主所賜的恩典,這就是主耶穌作救贖工作達到的果效。但我們雖被救贖回來,明顯的罪不犯了,也有一些好的行為,可我們並沒有完全脫離罪惡,還常常受罪的捆綁、束縛,常說謊欺騙人,還有貪心邪念,還能嫉妒人、恨人,隨從世界潮流,貪戀錢財,貪圖虛榮;有些人臨到中共政府的抓捕迫害,還能埋怨神,甚至寫悔過書否認神、背叛神;很多人還能憑觀念想像論斷、定罪神的作工。我們有這些表現足以證明,我們信主只是罪得赦免,但我們裡面的撒但本性和撒但性情依然存在,這就是我們犯罪抵擋神的根源。我們裡面的犯罪本性不解決,就能抵擋神、背叛神與神為敵,主來怎麼會把這樣的人直接帶進天國呢?」
慧敏說:「是啊,媽,神說:『所以你們要聖潔,因為我是聖潔的。』(利11:45)還有希伯來書12章14節也說:『非聖潔沒有人能見主。』我們常常犯罪遠遠達不到聖潔,所以需要神再作一步審判刑罰潔淨人的工作。就如神的話說:『就你們這樣一個罪人,剛被救贖回來,不經變化,不經神成全,你能合神心意嗎?就你現在的老舊人,耶穌把你拯救回來了這並不假,你不屬罪這是因著神的拯救,但並不能證明你沒罪、沒污穢,你沒經變化如何能聖潔呢?你裡面還盡是污穢,又自私又卑鄙,你還想跟耶穌一同降臨,有那麼美的事嗎?你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你,否則你只被救贖不可能達到聖潔,這樣你就沒資格與神同享美福,因你在神經營人的工作中落下了一步,就是變化、成全的關鍵一步,所以,你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。
耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。』」
王雪聽到這裡,不自覺地點了點頭。
這時,李俊接著說道:「所以主耶穌說『成了』僅僅是指神的救贖工作完成了,絕對不是指神拯救人類的工作都完成了。神是信實的,神既拯救人就要把人拯救徹底,絕不會把他拯救人的工作作到一半就停止了。因此,神還要在主耶穌作工的基礎上作一步解決人罪性的工作,徹底將我們從罪中拯救出來。等我們經歷了神末世的拯救工作,脫去敗壞得到潔淨,神拯救人類的經營計劃才徹底完成,到那時才如啟示錄所說:『都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。』(啟21:6)」
李俊和慧敏的交通讓王雪感到有些意外,她心想:「孩子們交通的都符合聖經,符合主的話,原來主耶穌說的『成了』是指耶穌的救贖工作完成了,並不是指神的拯救工作完成了,想想也是,我們還擺脫不了罪的捆綁,還會常常犯罪抵擋神,怎麼能見主呢?他們交通的確實有道理……」
「媽,你在想什麼呢?」慧敏看王雪低著頭不說話,輕晃著王雪的胳膊說道。
王雪緩過神,抬頭看了看李俊和慧敏,臉上露出笑容說:「沒想到啊,一個月沒見面,你們明白了這麼多,聽你們這麼一交通啊!媽也明白點了,原來主耶穌作的只是救贖人類的工作,救贖工作就是把人類從罪中贖出來,我們只要信主罪就得著了赦免,有資格禱告主,享受主的恩典。但救贖工作並不是審判潔淨人的工作,所以雖然我們犯罪後能夠得到主的赦免,但我們不斷地犯罪、認罪這個問題卻沒有得到真正的解決,所以還需要神再作一步審判的工作,把我們徹底從罪中救出來!媽這麼領受對嗎?」
李俊和慧敏高興地說:「對!對!你領受的對!」
王雪不好意思地說:「唉,剛來的時候,我還生你們的氣,尋思你們信神這麼多年了,怎麼就輕易接受『東方閃電』了呢?本來是想勸你們別接受的,但通過你們的交通,我才感到自己信神多年信得糊塗,對神拯救人的作工不認識,按自己的想法定規神的作工,這不是抵擋神嗎?怎麼配進天國呢?感謝神!現在我明白了,只有神末世來作一步審判工作,發表真理解決我們犯罪的根源,我們的罪得到潔淨,這才是神的拯救工作徹底成了。我這一趟沒白來呀!」
一家人在笑聲中結束了這場辯論,此時的窗外陽光明媚。

2018年8月19日 星期日

耶穌 | 「牧人尋找丟失的羊」的比喻,背後主有哪些心意?

我信主十年,新約聖經我不知看了多少遍,自認為對經文能理解個一二,就滿以為自己有領受能力,但是,前幾天一場別開生面的討論會真是讓我蒙羞慚愧。我抬起頭看向窗外,陷入回憶中……

幾天前的讀經會

吃過早飯,我早早來到聚會點,一進門就看到張弟兄,我就問:「張弟兄,你今天怎麼來這麼早啊?」
張弟兄笑著說:「嗯!今天袁牧師有事,讓我來主持今天的讀經會,所以我就早點來了。」
我點點頭地說:「感謝主。」
張弟兄微笑著說:「周弟兄,你對經文比較精通,不如今天你來講道吧!」
我謙虛地說:「不不不,還是你講吧!」
張弟兄想了想說:「不如這樣吧!咱們今天換一種方式聚會,不按以往的聚會方式,一個人講道眾人聽,我們大家在一起探討經文,你看怎麼樣啊?」
我點點頭說:「嗯,這建議不錯,我看行。」
不一會弟兄姊妹都到齊了,共同禱告後,張弟兄說:「弟兄姊妹,今天的讀經會我們打破常規,大家在一起共同探討經文,每個人都可以積極發言,談出自己對經文的領受與認識,你們說好不好?」
弟兄姊妹聽完都很興奮,紛紛議論:
「好!這樣讀經聚會形式好,自由釋放。」
「是啊,這樣我們大家都可以發言了,聚會就不沉悶了。」
……
這時,鄭弟兄站起來說:「張弟兄,我對『牧人尋找丟失的羊』的比喻不怎麼明白,咱們今天能不能探討這段經文?」
張弟兄說:「行!鄭弟兄,你讀讀這段經文吧!」
「牧人尋找丟失的羊」的比喻,背後主有哪些心意?
耶穌找回迷失的羊
鄭弟兄翻開聖經讀道:「一個人若有一百隻羊,一隻走迷了路,你們的意思如何?他豈不撇下這九十九隻,往山裡去找那隻迷路的羊嗎?若是找著了,我實在告訴你們:他為這一隻羊歡喜,比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢!你們在天上的父也是這樣,不願意這小子裡失喪一個。」(太18:12-14)
讀完聖經,張弟兄望著大家說:「感謝主,針對這段經文,大家可以暢所欲言,探討主耶穌打這個比喻的心意,誰有看見,誰先交通。」
揣摩了一會兒,錢弟兄先發言:「我領受這段經文是主耶穌把我們信主的人比喻成小羊,如果哪隻羊迷失了,主都會想盡一切辦法去尋找,主耶穌不忍心任何一隻羊被狼(撒但)叼(奪)去。」
劉姊妹搶過話來,接著說:「是啊!從主耶穌的話裡看到,主對我們人類的愛太大了,不管我們消極軟弱,或犯過什麼罪,只要我們能迷途知返,向主悔改認罪,主的心都是歡喜快樂的,這就體現了主對我們的憐憫與愛呀!」
我很贊同劉姊妹的觀點,點了點頭說:「感謝主啊!從主耶穌打的這個比喻中,確實看到主對我們的愛,他希望我們都能跟隨他,得到他的救恩,不希望我們活在撒但的權下,受撒但的苦害啊,所以,我們都要體貼主的心意,多去扶持那些消極軟弱的弟兄姊妹,還要多傳福音結果子,讓更多的人來到主的面前,得著主的救恩哪。」
這時,張弟兄看了看大家,很沉穩地說:「感謝主啊!弟兄姊妹討論得都挺好,我也談點對這段經文的領受。主耶穌把我們比喻成羊,如果有一隻迷了路,他會撇下其他的去尋找,這句話裡表達了主對我們人類的愛,更表達了主來作工拯救我們的決心與態度。主耶穌道成肉身來在地上,他可以用人性的語言向我們說話,用我們人類生活中常接觸到的事打比喻,表達他拯救人類的心聲,讓我們明白神的心意,感受到神的真實存在,看到神的可親可愛,也讓我們看到神與人之間沒有距離,他就在我們的身邊,作工說話拯救人,他是那麼的親切,那麼的貼心,讓我們真真切切地體會到神對人的愛是那麼實際,他時刻在牽掛我們。」
聽到張弟兄交通的這些話,我有些震撼,心想:張弟兄今天交通的挺有亮光,這是我領受不到的。
鄭弟兄也很驚奇地看著張弟兄,說:「張弟兄,你交通的這些話是出於聖靈的開啟啊,感謝主,你繼續交通吧!」其他弟兄姊妹也點點頭,認真地聽著。
張弟兄點了點頭,繼續交通:「感謝主,神為了救贖我們人類,親自道成肉身來在人中間發表真理,作工拯救我們,賜給我們許多恩典與祝福,無私地供應著我們人類。他與人接觸時,說每一句話都想讓人能聽懂、明白,領受神的心意,不活在誤解、觀念想像裡。如主耶穌說:『你們在天上的父也是這樣,不願意這小子裡失喪一個。』主耶穌為什麼要強調這一句話呢?這裡面就包含著神對人無私的愛,更有神卑微隱藏的性情在其中。前段時間我在一本書上看過一段話,就交通了這方面的真理。我記在本上了,我給你們讀一讀?」
弟兄姊妹都很贊同:「好啊!張弟兄給我們讀讀吧。」
隨後張弟兄拿出筆記本讀道:「神用了這樣的比喻,這個比喻讓人感覺到了神的真實,也感覺到了神的真心,看到了神在此期間對人的態度。……再來看此段中的最後一句:『你們在天上的父也是這樣,不願意這小子裡失喪一個。』主耶穌的這句話是他自己在說還是天上的父在說?表面上看是主耶穌在說,但他的心意代表神自己的心意,所以他說『你們在天上的父也是這樣,不願意這小子裡失喪一個』。因為當時的人只承認天上的父為神,人眼前看到的這個人只不過是天上的父打發來的,並不能代表天上的父,所以主耶穌必須補充這樣一句話,讓人清楚地感覺到神對人的心意,也讓人感覺到這話的真實性與準確性。這雖然是一句簡單的話,但是很貼心,它流露出了主耶穌的卑微隱藏。因為神不管是道成肉身也好,或者是在靈界作工也好,他最清楚人的內心,最了解人需要什麼,也知道人擔心什麼,為什麼而困惑,所以他補充一句這樣的話。這句話突顯出了一個隱藏在人身上的問題:對於人子所說的話人都將信將疑,也就是說,主耶穌說話的同時必須加上『你們在天上的父也是這樣,不願意這小子裡失喪一個』這樣的前提才能達到說話的果效,才能讓人相信他話語的準確性,達到提高話語的可信度。由此可見,當神成為一個普通的人子的時候,人與神的關係是多麼尷尬,人子的處境是多麼難堪,也可見,當時的主耶穌在人中間的地位是多麼的渺小。他說這話其實就是告訴人:你們儘管放心,我的這個意思代表的不是我自己的意思,而是你們心裡的那位神的意思。這句話對人來說是不是很諷刺啊?雖然神道成肉身作工具備了諸多神的本體所不具備的有利條件,但卻要忍受來自人的疑惑、棄絕,也要忍受人的麻木、遲鈍。可以說,人子作工的過程就是體嘗人棄絕的過程,也是體嘗人與其較量的過程,更是他身體力行地以自己的所有所是、以自己的實質不斷地博得人的信任、不斷地征服人的過程。與其說神道成肉身與撒但展開實地的爭戰,還不如說神成為一個普通的人與跟隨他的人展開一場博弈,在這場博弈中人子以他的卑微、他的所有所是、他的愛與智慧完成了他的工作,得著了他要得的人,也贏得了他該有的身分與地位,『回歸』到他的寶座之上。」