2018年4月21日 星期六

耶穌 | 繁忙中,基督徒如何實行活在基督裡?

信主這幾年來,雖然我每天都堅持禱告、讀經,也經常外出為主作工,但是我感覺自己與主的關係還是很遠,甚至有時禱告、讀經時,我的心思還會跑到別的事情上,被一些生活瑣事攪擾,根本不能把心安靜在主的面前。所以,幾年下來,自己對主的話並沒有多少認識,生命也沒啥長進。
最近,我看了一些書籍,才明白我們要想使自己的屬靈操練達到果效,最基本該進入的功課就是把心安靜在面前。我們把心安靜在神面前,獲得聖靈的感動與開啟光照,建立跟神的正常關係,進入靈生活的正軌,我們的屬靈生命才會越來越有長進。那我們該怎麼操練把心安靜在神的面前呢?從書籍中我找到了一些實行的路途,在此把我所得的收穫分享給大家!

一、禱告神心得專一、誠懇

作為一名基督徒,我們每天都會向主禱告,但很多時候我們禱告都是走過程,並沒有真正把心安靜下來、以一顆單一、誠實的心跟主說心裡話,也沒有把自己不明白的問題或難處帶到主面前尋求,祈求獲得主的開啟光照,在主的話上有更多、更新的認識。而是常常有口無心地跪在那裡叨咕叨咕,說一些老生常談的話、重複的話;有時我們急於上班或出門辦事,為了趕緊禱告完,就簡單地說兩句,敷衍一下;甚至有時候我們人跪在那裡,心裡還在想著別的事情等等這些表現,都說明我們的心並沒有安靜在神面前,與主並沒有真實的靈交,而是在應付主、欺騙主。我們這樣的禱告不但沒法獲得聖靈的感動與開啟,反而讓神厭憎恨惡。主耶穌說:「那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」(約4:23)從中看見主對我們的要求是心得誠實,用專一的心敬拜神。所以,我們在禱告的時候,得把我們的真實情形與難處向神訴說,不管我們心裡有哪些想法、打算,都跟神完全敞開,這樣,神才能對我們的禱告感興趣,使我們更多地獲得聖靈的感動,在各種不明白的事上得開啟光照,逐漸明白神的心意。
比如,當我們有難處時,心總是被錢財、肉體的事佔有,不能把心思用在為主作工、花費的事上,我們可以向主實話實說:「主啊,我看到自己身量太小,總是活在肉體的纏累中,為自己的生活,自己的前途命運考慮打算,不能專心來侍奉你。可當我看見那些為主花費的弟兄姊妹,能背叛肉體,體貼你的心意時,我就很蒙羞,也想起來體貼你的心意,為你花費作工,可因自己信心太小,不能達到。只願把這個難處真實地交託在主的手裡,求你能帶領我,加給我信心和力量……」我們就這麼跟神交心,說心裡話,神看我們是誠心的,不是為了走過程,聖靈就會作工在我們身上,帶領我們逐步擺脫肉體的纏累,起來為主花費。同時,我們禱告的時候,也可以避開周圍攪擾我們心思的人事物,找個安靜的環境跟神禱告,正如主耶穌所說:「你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然報答你。」(太6:6)

二、讀神話時心得安靜,用心揣摩

平時雖然我們也常常讀經,但我們卻很少在揣摩神的話上下功夫,多數時候只是有口無心地讀一讀,走馬觀花地看一看,明白個字面意思就完事了;甚至有時候我們眼睛盯著神的話,口裡讀著神的話,心卻在外面的大千世界中遨遊,讀完之後我們根本不知道神話語說的是什麼;有時即使我們也去揣摩一下,但揣摩一會兒沒得到什麼亮光時,我們就扔在那裡不去揣摩了,根本沒有把心安靜在神面前,用心去揣摩神為什麼說這話,說話的目的是為了達到什麼效果,我們該怎麼實行進入才能達到神的要求。所以信主多少年,我們讀了許多神話,但對神的心意也沒有明白多少,對許多該實行進入的真理也沒有摸著實行的路途。可見,我們平時就是缺少揣摩神的話,所以儘管我們讀了很多神的話,也領悟不到神話語的內涵之意,屬靈生命也長不大。那麼,對於這方面,我們又該怎麼進入呢?打個比方,主耶穌說:「駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢!」(太19:24)我們就得揣摩,主說這話是什麼意思呢?表達了神的哪方面的心意和性情呢?在我們身上要達到什麼果效?藉著揣摩我們看到了,追求錢財,不追求真理的人進不了神的國。想到在恩典時代,那些想跟隨主的人,也有一些是財主,但因他們不願放下自己的家產,不願放棄那種優越的生活條件,所以明知道信主有永生,有進天國的機會,但因他們貪享肉體安逸、享受,過不了那種清貧的生活,失去了得著神救恩的機會。這就看到財主要想進入神的國是很難達到的。神的心意是藉著這個故事,希望我們不要追求錢財,而是追求生命。我們注重錢財,得到錢財,卻失去了生命,這又有何益處呢?這樣揣摩神話,我們對神的心意就越來越明白,臨到啥事也能更好地行在神的心意上了。

三、臨到事得尋求真理、實行真理,活在神面前

我們都知道,靈修只佔我們日常生活中很有限的一部分時間,大部分時間我們都是在工作,或處理生活中的各種事情,所以我們要想操練把心安靜在神面前,就不能僅限於在讀經、禱告方面實行,還得在日常生活中臨到的各種人事物上,時時操練與神親近,用心默想思念神的愛,並且注重尋求真理、尋求神的心意,按真理實行。神的話說:「在日常生活裡你得掌握說哪些話、做哪些事能導致你和神的關係不正常,然後矯正自己進入對的方式裡,每時每刻都省察自己的一言一行、一舉一動、心思意念,掌握自己的實在情形,達到進入聖靈的作工方式裡,這樣才能達到與神有正常的關係。藉著衡量跟神的關係是否正常,來達到矯正自己的存心,來認識人的本質、認識自己,藉著這個你就能進入實際的經歷當中,做到實際地背叛自己,做到存心順服。
從神的話中看到,我們只有時時把心安靜在神面前,在臨到的一切事上尋求真理,才能對自己的真實情形、不足缺少有更清楚的認識,才能在臨到的事上摸著神的心意,達到實行真理滿足主。這樣,我們才能保持與主的正常關係,活在主面前,不至於陷入撒但的試探與詭計中,做出悖逆、抵擋主的事。
就如約伯追求在日常生活中凡事敬畏神,遠離惡,唯恐自己所做的事得罪神,讓神厭憎。所以,約伯在兒女擺設筵席吃喝玩樂的時候,他遠離,還打發僕人讓兒女自潔,自己還為兒女獻燔祭。甚至在約伯臨到撒但的試探、失去滿山的牛羊、萬貫家產與兒女時,他當時心裡也很痛苦,也不明白神的心意,但他仍能把心安靜在神的面前,尋求神的心意,不以口犯罪,不說任何讓神傷心的話,不做抵擋神的事。也正因著他有理性,有尋求真理、敬畏神的心,所以他順服這樣的環境,說出:「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。」(伯1:21)讓撒但蒙羞退卻,為神作出美好響亮的見證。最終他不僅得到了神加倍的賜福,還得到耶和華神向他顯現的機會,得到了前人從未得到的賞賜。

四、注重每天反省自己身上存在的問題與缺少

我們每一天都會臨到各種各樣的事,如果每天晚上我們都能來在神面前省察這一天的所作所為,在哪些事上我們實行了主的話,做得符合真理;在哪些事上我們隨從己意,違背了主的心意。我們可以把這些回憶一下,條件許可,時間充裕,我們就儘量記錄在自己的筆記本上。我們按神話語實行的地方,以後繼續堅持實行;做的不合神心意的地方,我們再結合神的話省察這裡面存在的問題和偏差,並及時尋求真理解決。好比說,我們認為自己平時跟弟兄姊妹相處時,都能以誠相待。但晚上反省時,省察到白天在一件事上我們為了保全自己的利益,跟對方沒有實話實說,看到自己為了個人的利益,跟弟兄姊妹說謊耍詭詐,認識到自己在這塊流露了詭詐的敗壞性情,也認識到神對待詭詐人的態度是厭憎的,神喜歡誠實人,喜歡單純敞開的人。所以我們就得主動找弟兄姊妹敞開亮相,承認自己說謊搞欺騙了,請求弟兄姊妹原諒自己,下次不這樣做了。這樣我們就不知不覺在做誠實人方面的真理上有些進入了。要是不藉著來到神面前反省自己,我們對自己每天都有哪些敗壞流露置之不理,認為這些都是小事,那就達不到生命有長進的果效了。所以,我們注重把心安靜在神面前,常常反省、揣摩自己身上的問題,我們的屬靈生命才會越來越有長進,與神的關係也會越來越近,逐漸成為合神心意的人。
以上四方面就是安靜在神面前實行進入的方向及路途,希望大家都能從中得到益處。

耶穌 | 「耶和華」是神的名,後來為何又叫「耶穌」呢?

自信以來,我對神的名一直都有困惑。舊約聖經記載:耶和是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。」(出3:15)就是說只有「耶和華」是神的名,且到永遠。而新約聖經記載:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒4:12)這又說明只有「耶穌」才是神的名,除此之外,沒有別的名。為什麼這裡說神叫耶和華,又叫耶穌呢?這不是矛盾嗎?這些困惑像是一團團疑雲籠罩著我,我百思不得其解。雖然我也查閱了很多屬靈書籍,也問了一些主內的弟兄姊妹,可還是沒有得到滿意的答案。
一天,我在skype上看到甄弟兄上線了,心裡很高興,因為他信主的根基好,之前跟他接觸時,發現他對聖經領受純正,而且總是有很多獨到的見解,談出來的話很讓人得造就。可是前段時間他去別的國家參加聖經培訓了,就一直沒見過他,也沒見他上線,今天他終於上線了。於是,我就詢問他這次參加培訓有沒有什麼意外收穫,順道也把自己對於神名的困惑跟他說了說。但不知怎麼回事,我等了好一會兒也沒收到甄弟兄的回覆。
吃過晚飯,打開電腦,看到郵箱裡有一封甄弟兄發來的E-mail,我便打開讀了起來……
慕光弟兄:
你好!你發來的信息我已看到,因為skype屬於掛號狀態,沒有及時給你回覆,很抱歉。這次參加培訓,我的收穫的確不小,而且還有一份意外驚喜,這裡先賣個關子,明天到你家拜訪時,我再跟你分享。
對於你提的關於神名的問題一直也是我的困惑,但是前段時間我偶然遇到一位弟兄,藉著跟他交流,我的問題得到了解決。
通過和弟兄的交流我才知道,其實起初神是沒有名字的,這一點,咱們在創世記就可看到:「起初,神創造天地。」(創1:1)「神的靈運行在水面上。」(創1:2)「神說:『要有光。』」(創1:3)「神說:『諸水之間要有空氣……』」(創1:6)等等。這些經文中只是提到「神」,而沒有提到「耶和華」,也沒有提到「耶穌」。因為那時的人類沒經撒但的敗壞,並不需要神作拯救的工作,所以神起初沒有名,神就是神。
後來,人類被撒但敗壞了,神開始了他拯救人類的經營計劃,也就是神在地開展了他的工作,因著工作的需要,神便取了「耶和華」這個名字。咱們查閱出埃及記3章15節,可以看到神對摩西說:「你要對以色列人這樣說:『耶和華——你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打發我到你們這裡來。』耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。」從這節經文中咱們可以看到,「耶和華」這名是在摩西帶領以色列人出埃及時,神所取的名。神為什麼在摩西帶領以色列人出埃及時取名為耶和華呢?因為從那時起,神要以耶和華這名正式開始律法時代的工作,帶領人在地上生活。
看到這裡,或許你會生出疑惑:「耶和華這名是從摩西帶領以色列人出埃及時才出現的,可在聖經《創世記》2章中就出現了『耶和華』這個名了,這該怎麼解釋啊?」其實這個問題不難理解。我們首先可以肯定,神創造天地萬物的時候是沒有《創世記》的,《創世記》是摩西在耶和華神帶領以色列人出埃及之後寫成的。那時,摩西已經知道了神的名叫耶和華,這樣一來,摩西在寫《創世記》時,以「耶和華」這個名來稱呼神就不難理解了,但這並不代表起初神就叫耶和華。
耶和華是後來神作律法時代工作時所取的名。那麼,神為什麼在律法時代要取名為耶和華呢?在這裡與你分享一段神的話:「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名,其原意就是能憐憫人、能咒詛人,又能帶領人生活的以色列人(即神的選民)的神,是大有能力、滿有智慧的神……『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工,我的名都有代表意義,不是無根無據的,就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代,是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱……」
這段話把神叫耶和華名的意義說得很清楚,「耶和華」這名代表神在律法時代發表的憐憫、咒詛人的性情,以及他大有能力、滿有智慧的所有所是;也代表了神在律法時代所作的帶領人生活的工作,律法時代的人都尊「耶和華」這名為聖,都敬拜耶和華、禱告耶和華、讚美耶和華,為耶和華獻祭在祭壇上,以色列人也實實際際地經歷了耶和華神的作工,看見了神的烈怒,領略了神所發表的憐憫人、咒詛人的性情,又在耶和華神的帶領下,謹守律法,學會了在地正常地生活,直到律法時代結束。而耶和華神說:「耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。」(出3:15)指的是神在律法時代的名就叫耶和華,這名在律法時代永不會改變,神這樣說是為了防止人在律法時代受外邦人的誘騙,禱告別的名,被假神迷惑失去神的看顧保守,從中看到神說的每句話裡都有神的性情在其中,都包含著神對我們人極大的愛。
那神的名後來為什麼又叫耶穌了呢?這同樣與神的作工和神的性情有關。
咱們都知道,因著人被撒但敗壞得越來越深,到了律法時代後期,人越來越守不住律法,到最後對神的敬畏也越來越淡漠,犯罪之後為了贖罪,開始把劣祭獻在神的祭壇上,像這樣下去,人都將因違背律法觸犯神的性情被律法定為罪,或被燒死或被砸死,這樣神造人類的意義將歸於無有。神為了拯救人,在律法時代的基礎上開展了新的工作——救贖人類的工作。主耶穌一開始作工,就賜給人無盡的憐憫與恩典,並成為贖罪祭,為救贖人類的罪釘在十字架上。因著神在恩典時代發表了不同於律法時代的性情,所作的工作也與律法時代不同,所以神的名也要隨著神的作工而改變,取名為「耶穌」。
而「耶穌」這名是神在恩典時代作工所特有的名,這名有什麼意義呢?咱們再分享一段神話:「『耶穌』本是以馬內利,原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭,他是作恩典時代工作的,是代表恩典時代的,只能代表經營計劃當中一部分工作。……只有耶穌是人類的救贖主,是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭,就是說,耶穌這個名來自於恩典時代,也是因著恩典時代的救贖工作而有的。耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的,也是為了救贖整個人類而固有的名。」
神的話告訴我們,「耶穌」這個名是為著恩典時代的人能得救而固有的名,既代表神在恩典時代所發表的憐憫慈愛的性情,也代表神成為贖罪祭救贖人的工作。所以,在恩典時代人只有呼喊「耶穌」的名、信靠主耶穌,才能得到主耶穌賜給的豐豐富富的恩典,罪才能得著赦免,除了「耶穌」這個名,再沒有別的名能夠讓人靠著得救。因此新約聖經才會記載:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒4:12)所以這兩節經文沒有矛盾,都是代表神在不同時代作工而起的名。
說到這裡,慕光弟兄,相信你的困惑應該也能解決一些了吧!不過我這裡也有個問題想「考考」你,在啟示錄2章17節記載:聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。」這裡提到的「新名」,不知你是如何領受的呢?期待你的答案……(提示一點:啟示錄中有相關預言
對了,我明天到你家拜訪,不知你什麼時間是否合適,請聯繫我。
甄忠道
4月16日
看了以上甄弟兄的交通,我的問題的確得到了解決,明白了神所取的名只代表神在本時代的作工與性情,在這個時代,神的名是永遠不會改變的。但當神開展新的工作,帶來新的時代時,神的名會隨之更換。感謝神,甄弟兄的交通真有亮光!不過,啟示錄裡的預言提到「新名」的事,這新名又指什麼說的呢?
臨睡前,我又翻看聖經啟示錄,終於從中找到幾節像是關於神名的預言:「主神說:『我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。』」(啟1:8)「唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌,說:『主神——全能者啊,你的作為大哉!奇哉!萬世(或作:國)之王啊,你的道途義哉!誠哉!』」(啟15:3)「我聽見好像群眾的聲音,眾水的聲音,大雷的聲音,說:『哈利路亞!因為主——我們的神,全能者作王了。』」(啟19:6)仔細閱讀、揣摩這幾節經文,發現裡面都提到了「全能者」,這是不是跟神的新名有關呢?這裡面肯定也有奧祕!於是我趕緊給甄弟兄回覆信息:「明日一早有時間,等你前來解疑答惑!」

2018年4月20日 星期五

耶穌 | 神的愛喚回了丈夫的心,使我重獲幸福人生!

我丈夫不僅長得一表人才,還當過兵,打過仗,有較好的素養,又有一份體面的工作,無論長相、學歷、還是見識上都比我優秀,有了兒子以後,丈夫下班回家,經常幫我洗衣服,做飯,照看孩子,對我和兒子關懷備至,呵護有加,真是一個好丈夫又是一個好爸爸。那時候,我覺得自己是這個世界上最幸福的女人。為有這樣稱心如意的丈夫感到幸福自豪。可我高興之餘還會有幾分擔心和危機感,生怕有一天丈夫學壞或被別的女人奪走,做出背叛我的事。
就在這時,丈夫突然從機關的一名科長被調到一商業集團任副總裁。當丈夫告訴我這一消息時,我心裡既高興又擔憂。高興的是,隨著丈夫職位的陞遷,名利、地位、金錢就會隨之而來,我們的生活會過得更好,別人也會更高看我們;擔憂的是,丈夫當一名小科長的時候,就隔三岔五地應酬不斷,有時半夜才回家,這回當上副總裁,業務多了,接觸的人也就多了,應酬不就更多了嗎,這樣就更顧不上我們娘倆兒了。再說,現在社會上找「小三」的人太多了,尤其那些有錢、有名利、有地位的人更容易學壞。丈夫的職位升得越高,接觸形形色色的人就越多,不越容易被引誘學壞嗎?想到這裡,我的幸福感一下子消失了,心裡滿了擔憂和害怕,似乎有一種不祥的預感。
自從丈夫走上新的領導崗位後,地位高了,手中的權力也大了,在他手下的一些女中層領導為了達到目的,常常在我丈夫面前獻殷勤,陪我丈夫吃飯喝酒,跳舞唱歌。開始時丈夫對這種糜爛的生活和社會現象也抵觸、反感,曾多次在我面前傾訴,感到很無奈。可是,慢慢地,丈夫還是禁不住引誘,不由自主地陷了進去,開始了花天酒地、燈紅酒綠的生活,有時還徹夜不歸。我的精神受到了沉重的打擊,幾乎到了崩潰的邊緣,以往丈夫帶給我的幸福感再也沒有了。有一天,兒子問我:「媽媽,我怎麼一個星期都沒有見到爸爸了?」為了不讓兒子的心靈受到傷害,我就騙他說:「你爸爸工作忙,有時晚上加班回來得晚,你早上上學走得早,所以你就見不到呀。」說完這些話,我心裡有一種說不出的酸楚和痛苦。現在,雖然金錢、名利、地位都有了,可是丈夫的心卻離我們越來越遠了。想到這裡,我感到從未有過的孤獨和痛苦,難道我的後半生就要這麼痛苦地生活下去嗎?想想丈夫從前對我的好,對這個家的付出,我不想放棄這段婚姻。為了挽回我們瀕臨破碎的婚姻,我給丈夫約法三章:第一,晚上有應酬可以,但不能超過九點;第二,每週至少有三個晚上陪我和兒子一起吃飯;第三,如果你和別的女人有染,那你就別進這個家。雖然當時丈夫很爽快地答應了,可過後仍然是「外甥打燈——照舊」,沒有一點兒收斂。有時丈夫沒按時回家,我就和他又吵又鬧,弄得整個家不得安寧,我與丈夫也越來越形同陌路,看著曾經被親戚朋友羨慕的家到了如今支離破碎的境地,我感到痛心、失望。心想:這種苦日子何時熬到頭啊?
正當我對生活感到無望的時候,2012年,神的國度福音臨到我,後來我看到神的話說:「生在如此污穢之地的人嚴重地受到社會的傳染,受到封建禮教的薰陶,受到『高等學府』的教育,落後的思想,敗壞的道德,低劣的人生觀,卑鄙的處世哲學,毫無價值的生存,低賤的風俗與生活,這些東西都嚴重地侵擾著人的心,嚴重地破壞著人的良心,打擊著人的良心,因而人離神越來越遠,人越來越抵擋神。」
看了神的話,讓我清醒地認識到,丈夫之所以墮落成這個樣子,原來都是因為撒但利用邪惡的社會潮流敗壞人造成的。現在,整個社會都流行著「人生苦短,何不及時行樂」「女人變壞就有錢,男人有錢就變壞」「家裡紅旗不倒,外面彩旗飄飄」「不求天長地久,只求曾經擁有」這樣的說法,這些屬撒但的邪惡的思想觀點已經成了社會的潮流,整個人類因受這個社會潮流的影響、薰陶,變得越來越邪惡、墮落。想想丈夫開始時還能照顧家裡,對我也體貼關心,可隨著後來職位陞遷,在那種魚龍混雜的環境裡,因勝不過這些誘惑試探,隨從邪惡的社會潮流,漸漸地迷失了自我,過起了紙醉金迷、奢侈糜爛的墮落生活,連老婆孩子也不管不顧了。不僅僅是我丈夫一個人這樣,而是我們整個敗壞的人類,都被撒但牢牢地控制在它的權勢之下,無力反抗,無力掙脫。在這個邪惡的社會潮流當中,人都不願在正常人性裡過平淡的日子了,而是開始崇尚邪惡,享受榮華富貴,滿足個人的私慾,放縱肉體情慾,追求刺激,越來越墮落。人在放縱肉體的同時,換來的卻是心靈的虛空痛苦,與家庭的破裂,不但沒得著平安幸福,反而活得越來越累,沒有人樣。以前,我總覺得有優秀的丈夫,聰明聽話的孩子,也擁有名利錢財,就是最幸福的人。在事實面前我才看清,即使得到了名利錢財,有了物質的享受,人也不會幸福,反而活得痛苦不堪。可我該怎樣才能找回幸福呢?之前,我打也打了,鬧也鬧了,但卻始終沒能挽回丈夫的心,我到底該怎麼做才能讓丈夫回心轉意,挽回我們的婚姻呢?
後來看到神的說話:「『話語』這個詞雖然普通而且簡單,但從道成肉身的神的口中說出的話卻震動地宇,改變了人的心,改變了人的觀念、舊性情,也改變了整個世界的舊貌。……這些話、這些作工都是為了拯救人,都是為了成就神的旨意的,都是為了改變舊造世界的原貌的。神以話來創世,以話來帶領全宇之人,又以話來征服拯救全宇之人,最終以話來結束整個舊世界,這才完成了整個經營計劃的全部。」從神的話中,我明白了起初神用話語創造了世界,現如今,神又用他的話語來審判、潔淨我們敗壞的人類。我們離開了神話語的帶領,根本就分不清什麼是正面事物,什麼是邪惡事物。所以啊,才能隨從邪惡的潮流,被它苦害。想想以前,我通過各種努力,採取各種措施來改變丈夫的心,可都以失敗而告終。事實面前,讓我看到靠自己人為的辦法來拴住丈夫的心,挽回我們的婚姻,都是無濟於事的。同時我也明白了,只有把丈夫帶到神面前接受神的拯救,才能讓他真正看透與擺脫邪惡潮流的迷惑與苦害,只有神的話能喚醒丈夫失迷的心,拯救他脫離撒但邪惡潮流的苦害。不管我以後的婚姻如何,我都交託給神,任神擺佈。從此,我不再憑自己的方式來轄管丈夫,家裡的吵鬧也逐漸沒有了,我心裡享受到從未有過的釋放、解脫。當我依靠神想用神的話來解決我和丈夫之間的問題時,神垂聽了我的禱告,實際地擺佈環境為我開闢出路。
幸福的一家人
2013年,我給丈夫見證了神的作工,給他看神的話。通過在一起讀神的話,丈夫明白了自己過著花天酒地、燈紅酒綠的生活,如此的墮落,原來都是受撒但邪惡潮流的苦害造成的。光為了自己的享樂,卻連自己的妻兒也不管不顧了,導致家也不像個家。他很懊悔過去所做的一切,並來到神的面前禱告悔改。漸漸地,丈夫也不再像之前那樣夜不歸宿,有時間就在家陪我和兒子,什麼事我們都共同商量。當別人再邀他進入那些奢華糜爛的場所時,他都靠著神婉言拒絕了。臨到異性的勾引、試探時,他從神的話上知道了這是讓神厭憎的,藉著禱告神願意背叛自己身上的邪惡性情,經受住了考驗。丈夫的變化讓我看在眼裡,喜在心上,讓我真實看到神的話就是真理、道路、生命,神的話能改變人的心、人的靈,人的舊思想、舊性情。我們現在一起看神的話,一起唱詩歌,交流心得體會,互相幫助扶持,也在教會裡盡著各自的本分,將神對我們的拯救見證給更多的人。
是神的話喚回丈夫的心,讓我們重歸於好,挽回了我們的婚姻。經歷了這麼多的事,讓我看到來到神面前依靠神,追求真理,憑神的話活著,才能看透很多事,生活也會有出路,我從心裡享受到了真正的平安與喜樂,獲得了真正的幸福!

耶穌 | 如果這樣禱告,神會垂聽嗎?

一日,偶然在兒子的小學生週報上看到這樣一個有趣的小故事:一個小女孩考試題答錯了,把美國首都在華盛頓答成了在紐約,為此她禱告時祈求上帝把美國首都挪到紐約去。
看完這則小故事,我不禁為小女孩的荒唐舉動感到可笑。她因為自己考試題答錯了,就祈禱上帝按自己的意願把美國首都移到紐約,這樣無理智的禱告上帝怎麼會垂聽呢?與此同時,我又想到每天臨到的事都有主的美意在其中,今天偶然看見這個小故事,主讓我學習什麼功課呢?藉著揣摩尋求,我突然想到自己在現實生活中,有多少時候何嘗不是這麼禱告呢?不也和小女孩一樣無理智地要求神嗎?
記得有一次,我生病了,剛開始我還想到這是主在試煉我的信心,我得順服主不能發怨言,但一會兒肚子痛得厲害,快受不了了,我就開始跟主禱告說:「主啊!你是大有能力的神,能使瞎子看見、癱子行走,也求你能醫治我的病,讓我肚子不再痛了!」
有時臨到一些患難,比如世人、親朋好友的譏笑毀謗、中共的逼迫,我就向主禱告:「主啊!你知道我的軟弱,求你體恤我的軟弱,把這些苦儘快挪去!」
還有,當我傳揚主的福音,結了很多果子,就不知不覺驕傲起來,禱告時就說:「主啊,我信你這麼多年,得了很多人,花費不少,付了不少代價,求你紀念我,將來讓我能進天國。」
特別是最近大女兒馬上要高考了,她的學習成績不怎麼好,我愁得不行,就向主禱告:「主啊,我的女兒馬上要考大學了,求你幫助她,加給她聰明智慧,你是有求必應的神,求你祝福她考上大學。」
十字架
可每當我這樣禱告後,心裡卻沒有一點享受,也沒有印證,感覺靈裡也沒啥感動,反而很乾巴,我很不解:為什麼自己禱告完,靈裡沒享受,難道我的禱告主不垂聽嗎?直到有一天,我像往常一樣登錄福音網站,看到幾段神的話:「有些人還不會禱告,其實禱告主要是說心裡話,就像平時說話一樣,但有些人一禱告地位就站錯了,不管合不合神心意,硬求神賜給,結果越禱告越乾巴。禱告時你心裡所求的是什麼,渴慕什麼,要求得什麼,或者想處理什麼事看不透讓神給智慧、加力量或讓神開啟你,在這些話的說法當中還得有理智。如果你沒有理智,跪下來就說,神你加給我力量,讓我看見我的本性,求你作,或求你給我什麼什麼,求你讓我如何如何,這個『求』裡面帶著強迫性,是在給神施加壓力,讓神務必得這麼作,並且你自己事先都定規了。雖然你這麼去禱告,但這樣的禱告在聖靈來看,既然你自己都已定規了,你要那麼作了,這樣的禱告能有什麼果效?禱告應該存著尋求、順服的心,比如你臨到一件事,在這事上不知怎麼處理,那你就說:『神哪!我臨到了這件事,在這件事上我不知道怎麼處理,我願在這事上滿足你,我願意尋求你,願你的旨意成就,我願按著你的意思行,不願按我的意思行。你知道人的意思都是違背你心意的,都是抵擋你的,都是不合真理的,我只願按著你的意思行,求你開啟我,在這事上引導我,不讓我觸犯你……』這樣的禱告口氣就合適。」
「如果你光是一個勁地求啊求啊,求完之後也是一堆空話,因為你的意思已經定規了。當你跪下來禱告的時候你這樣說:『神哪!你知道人的軟弱,你知道人的情形,求你在這事上開啟我,讓我明白你的意思,我只願順服你的一切安排,我的心願意順服你……』你這樣禱告聖靈就這樣感動你。你禱告的路如果不對那就乾乾巴巴,聖靈不感動你……」
「人來到神面前禱告,你得想想怎麼說話是有理智,怎麼說能把裡面的情形調整到敬虔的地位上,卑微下來,然後再禱告就好了,就有膏油的塗抹了。」
讀完神的話,我感到很蒙羞,對號自己平時的禱告,的確不合神的心意,裡面滿了對主的要求,就是在要求神、強迫神,讓神按著我的意思來做,根本沒有尋求神心意的成分,這樣的禱告神不會垂聽,更不會作工在我身上。所以,自己禱告就很乾巴,心裡也沒有平安享受。同時,看到我在神面前也沒有站好自己的位置,沒站在受造之物的地位上向主祈求禱告;更沒有把神當神待,所以禱告時才狂妄沒理智。這時,我不禁想到聖經上記載,西庇太兩個兒子的母親,求主耶穌讓她的兩個兒子在神的國降臨時,一個坐在神的右邊,一個坐在神的左邊。而自己也是如此要求神紀念我,將來讓我進天國;還有病痛臨到,就要求神醫治我的病痛,以及要求神讓我女兒考上大學等等,都是沒有一點理智。
我又想到主耶穌在客西馬尼園的禱告:「我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」(太26:39)看到主耶穌當初為了擔當我們人類的罪,要釘死在十字架上,也會感到痛苦難受,但主耶穌禱告特別有理智,願意順服神的安排,不按自己的意思,而是按父神的旨意成就;還有聖經上記載約伯的禱告:「我赤身出於母胎,也必赤身歸回。賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。」(伯1:21)就看到約伯臨到那麼大試煉,雖然也有憂傷,但對神沒有一點要求,而是順服神的主宰安排,還讚美榮耀神。從中看到,約伯知道自己在神面前的渺小,具備一個順服、敬虔的態度,因而在神面前的禱告也很有理智。
認識到這些,我也明白了只有站好受造之物的地位,有尋求、順服、敬虔的態度,才是有理智的禱告。於是,我就調整好自己的心態,誠懇地向主禱告:「主啊!以往我不會禱告,向你提了很多要求,一味地讓你滿足我的意思,實在是太沒理智了。從今以後,我願把一切事都向你仰望交託,特別是女兒的事,她能不能考上大學,都在你的手中,我只願做一個有理智的受造之物順服你的安排。」禱告後,我感到很踏實平安,這才體會到,有理智的禱告靈裡才有平安喜樂。
神是造物的主,我們是受造之物,所以,我們來到神面前祈求禱告得存著敬畏神的心,站在受造之物的位置上作有理智的禱告。如果我們在神面前沒有敬畏的心,像故事中的小女孩一樣在神面前無理取鬧,神不但不垂聽我們的禱告,還會向我們掩面不搭理我們。究竟如何禱告才有理智,現在你是不是也知道一些了呢?

2018年4月19日 星期四

耶穌 | 在神沒有過不去的坎

我從小跟爸媽一起信主,後來看到經文說:「信子的人有永生;不信子的人得不著永生(原文作不得見永生),神的震怒常在他身上。」(約3:36)這句話在我幼小的心靈裡扎了根,促使我一生信靠主耶穌。2012年來美國後,我斷斷續續去過幾個教堂聚會。由於工作的壓力、生活的難處,導致我身心疲憊,最後得了失眠症。我費盡心思,看中醫、西醫,食療,甚至做運動,都無濟於事,病情反而越來越厲害了,從原來一晚上睡4、5小時,最後惡化到整晚失眠。無奈我又上網查找失眠的治療方法,結果我還是整夜睡不著,我脾氣變得特別暴躁,跟主禱告也摸不著主了,我感覺自己快要崩潰了!這時不知道為什麼,我有一種迫切的願望想回紐約休養,於是,我不顧家人的攔阻帶著孩子回到了紐約。奇妙的是來到紐約後,我的失眠症竟然不治而癒了。
2017年4月,一次偶然的機會我認識了Lucy姊妹,因我們都是基督徒,所以在一起很投緣,總有共同的話題。雖然姊妹的穿著打扮普通,但談起信神的事卻很有見地,而且姊妹交通的內容既新穎又易懂,是我在教堂裡都沒聽過的亮光,我聽了心裡感到很踏實、有享受,很喜歡跟姊妹聚會聽她分享。
有一次聚會時,姊妹說主耶穌已重返肉身作末世審判的工作了,當聽到主已經回來的消息時,我馬上想到了牧師常講的「東方閃電」,雖然心裡有點顧慮,但覺得跟姊妹接觸我心裡挺踏實的,而且姊妹交通的神末世的作工都有聖經依據,應驗了聖經預言的「審判從神家起首」的工作,我覺得自己在對待主來的事上得謹慎。有一次瀏覽Facebook時,我無意中看到全能神教會的福音電影《信神》,當時我被電影的題目吸引了,帶著好奇心一口氣看完了整部電影,電影裡交通的真理很透亮,主人公的經歷見證也很真實,而且全能神教會在YouTube平台上發布的電影非常多,每部影片都吸引我去觀看,我就納悶:全能神教會白白地供應我們生命活水,讓我們很得造就,為什麼各教堂的牧師卻攔阻我們尋求考察呢?不行,對主再來的事我還得求個真,好好了解一下。後來,我看《衝破網羅》這部電影後明白了,牧師攔阻信徒接觸全能神教會,不讓看全能神的話語,其實牧師知道全能神的話語有權柄、能力,他們害怕信徒看了神的話語,聽出神的聲音都跟隨了全能神,就再也沒人聽他們講道,也沒人給他們奉獻了,他們的地位、飯碗就不保了,所以他們打著保護信徒的幌子維護自己的地位、飯碗,看來這些牧師長老的確就是當代的法利賽人哪!接下來只要有時間,我就會觀看全能神教會的各類電影,使我明白了各方面的真理,比如神名的奧祕、道成肉身方面的真理、聖經方面的真理等等。特別是《話在肉身顯現》這本書,發表的真理豐豐富富,使我靈裡得到了極大的飽足。經過一段時間的尋求考察,我定真了全能神就是主耶穌的再來,我決定留在紐約和弟兄姊妹一起聚會。
我迫不及待地想把這大好的消息儘快告訴我的家人,心想:他們一直苦盼主回來,如今主已經回來了,他們應該會很開心地接受的。於是,我給老公與在大陸的媽媽打電話,剛開始他們覺得我講得有道理,也想尋求考察,我就讓他們多讀《話在肉身顯現》這本書,心想:只要他們讀神的話語,就能從神的話中聽出神的聲音,跟上神的腳蹤。令我想不到的是,媽媽跟我婆婆說了我信全能神的事。婆婆因聽信牧師的話以及受中共謠言的迷惑,她不但不尋求,還攪擾媽媽和我老公。之後我老公也開始攪擾攔阻我,並在網上搜索了關於全能神教會的反面信息和視頻讓我看。我說:「那些都是謠言鬼話,我們不能偏聽偏信,尋求考察神的作工得看看全能神的話語……」無論我怎麼說他都聽不進去,還給我發了「5·28麥當勞事件」的資料讓我看。看完視頻後我有點不知所措了,這到底是怎麼回事啊?怎麼會有這樣的事情發生呢?我趕緊來到神面前禱告:「神啊,今天看了『5·28事件』,我很想弄明白事情的真相,願神引導我。」禱告後,我的心平靜一些了,想到與全能神教會的姊妹們接觸時,我感受到她們的真誠、善良、愛心與耐心,而且她們聚會交通的都是神的話語,還有個人的經歷見證,事實與視頻根本就是兩碼事。不行!這事我得搞清楚,我得為自己和家人負責。
看視頻
聚會時,我跟弟兄姊妹們說了自己的困惑。劉姊妹打開《揭開中共邪黨公審面紗》這個視頻給我看,認真看後我才發現,這個殺人現場疑點重重,完全是警察惡意蓄謀的一個殺人事件,5·28殺人案的這幾個殺人凶手(精神病患者),他們都說自己不是全能神教會的人,這完全是中共政府為了抹黑全能神教會,栽贓陷害全能神教會精心炮製的一樁刑事案件,中共真是一夥殺人不眨眼的惡魔,太邪惡無恥了!
姊妹說:「咱們教會傳福音是有原則的,『第一,必須是心裡確實相信有神,並且願意尋求真道、人性比較好的人,才可以傳。第二,不管是從事哪個行業,不管文化高低、男女老少,只要是人性比較好、能接受真理的人,就可以傳。……第五,對各宗派首領,只要不是名聲太壞的人,如果能承認真道、接受真理,保證不是惡人,就可以傳。』咱們全能神教會只傳人性好、真心信神,願意尋求真道、能接受真理的人,惡人、人性不好的人不傳,像這幾個殺人的惡人絕對不是我們傳福音的對象。」此時,我對「5·28事件」的事實真相才看清楚了一些,而且無論我有什麼困惑、問題,姊妹都能跟我交通真理解決,我覺得在這樣的教會信神不會錯。
姊妹接著說:「通過這樁殺人案,讓我們看清了中共的邪惡實質,中共才是這樁案件的主謀,它完全是為殘酷打擊、鎮壓全能神教會而製造的輿論根據,他們高調公審幾個精神病人,企圖抹黑全能神教會,達到取締神末世作工的目的。」我很氣憤地說:「他們真是賊喊捉賊、卑鄙無恥透頂了!」搞清事情的根源後,我臉上的疑雲終於散開了,心裡壓著的一塊石頭也落地了。
這時,我很想讓家人知道實情。晚上,當老公又打電話時,我就對老公說:「我沒有信錯,全能神就是主耶穌的再來,『5·28殺人事件』是中共警察一手精心策劃栽贓嫁禍全能神教會的,根本不是事實,你不要相信網上的謠言。老公不耐煩地說:「別人說什麼你不要都相信。」我說:「自古真道受逼迫,自從中共執政以來一直都迫害宗教信仰,它還把聖經定為邪教書籍,如果我們根據中共政府的話來衡量定規一個教會,這是不是荒謬啊,我看中共越逼迫的才越是真道。我接觸的全能神教會的弟兄姊妹根本不是謠言說的那樣。」老公無奈地掛了電話。接著媽媽又打電話給我:「女兒,你們不能總分隔兩地分居,慢慢感情變淡了,你的家就要散了。 」媽媽的話讓我心裡很難受,我的情緒有些低落,一邊是家庭,一邊是神,對我來說都很重要,我很難取捨。想想這個邪惡的時代,婚外情、異地婚姻的變故早已司空見慣,想想自己辛苦經營的小家庭,還有可愛的女兒,要是家真散了,孩子怎麼辦?要是真離婚了,認識的人怎麼看我呀?親戚怎麼看我呀?一時間我陷入了痛苦熬煉中,只有向神訴說心中的苦楚:「全能神啊!現在我心裡很難受,家裡人受謠言的迷惑攔阻我信神,我也擔心家庭破裂,不知道怎麼辦。神哪!求你幫助我……」禱告後我的心安靜一些了。
不久,丈夫回到了紐約,我拿出神話書《羔羊展開的書卷》翻到「『救主』早已駕著『白雲』重歸」這篇神的話給老公看,並對老公說:「全能神的話已經把聖經的奧祕都揭開了,我們盼望的主耶穌已經回來了,你看看神的話吧!」老公應付地看了兩頁,就把書放在一邊,不高興地說:「我聽人說了,信全能神的人都不要家,我是不會信的,我希望你也不要信了。」老公的回答讓我很失望,也不想再說什麼了。我依然去聚會,他不高興就給我擺臉色,甚至還跟我大吵了一次,說我如果繼續信神就跟我離婚。之後他看到我還是堅持聚會,一氣之下就走了,好幾天都沒有聯繫我。後來即便打來電話,也是冷冰冰的把事情說完就掛了,這次我真的很害怕丈夫跟我離婚,我想不通信真神為什麼這麼難,我痛哭流涕地來到神面前禱告:「神啊,我知道這是真道,可得不到家人的理解,我真的很痛苦,願你加給我信心去經歷,帶領引導我。」
聚會時我把自己的困惑、痛苦說了出來,劉姊妹拍拍我的背,安慰我說:「姊妹,臨到這樣的事我們有些軟弱、難受這正常,但只要我們依靠神就沒有過不去的坎,神的話能解決我們一切的問題。」然後姊妹讓我讀幾段神的話:「你不要怕這怕那,無論千難萬險,你都能穩定在我面前,不受任何的攔阻……要有我的膽量加在你的裡面,在不信的親人面前也要有原則,但你還要為我的緣故不向一切黑暗勢力屈服,憑我的智慧行完全的道,不讓撒但的陰謀得逞。盡其所能將你心擺在我面前,我必安慰你,使你心得平安喜樂。」讀了神的話語,我心裡踏實一些了。是啊,環境、試煉成全的是我對神的信心,我不能背叛神。姊妹交通說:「其實今天臨到的環境是一場靈界的爭戰,是撒但與神在打賭,而撒但也利用身邊的親人來攪擾我們與神的關係,讓我們軟弱、消極、對神失去信心,這是撒但的詭計,但撒但試探臨到也是神許可的,神也藉此環境檢驗我們是真信還是假信。」我有些驚訝地看著姊妹,這是靈界爭戰?
姊妹認真地說:「是啊,每個人來到神面前都得經歷一場屬靈爭戰,我們來讀一段神的話:『神在人身上所作的每一步工作,在外表看到的好像是人在與人接觸,好像是出於人的安排,或出於人的攪擾,但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭,都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候,背後是撒但與神在打賭,而臨到約伯的是人的作為,是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作,背後都是撒但與神在打賭,背後都有爭戰。』」
姊妹交通說:「從神的話中讓我們看到了靈界的動態,我們接受了神的末世作工,得到了神的救恩,就不再受撒但的擺佈,活在撒但的權勢下了。撒但不甘心失敗,就施行各種詭計,甚至利用親人來攪擾、攔阻我們來到神的面前,企圖讓我們遠離神,重新回到它的陣營,最後與它一同滅亡,這是撒但的邪惡用心。另外,神的智慧建立在撒但的詭計之上,神藉著撒但的試探,一方面讓我們學會分辨撒但的詭計,看透撒但的邪惡實質,同時試煉成就我們對神的信心,成全我們對神的認識。其實我們每個人跟隨神都不是一帆風順的,越是跟隨真神,越要經歷很多的試探,就如約伯臨到撒但試探時,約伯因持守對神的信心,最後站住了見證,撒但也蒙羞失敗了。如果沒有撒但的試探能顯出約伯的義嗎?試煉就是神的祝福,只要我們在撒但的試探臨到時,多禱告神,尋求神的心意,能站在神一邊看透撒但的詭計,不隨從它,撒但就失敗了。」
姊妹的交通讓我豁然開朗,原來撒但就是利用我的肉體情感、軟弱來攻擊我,撒但的卑鄙目的就是讓我消極、退後、遠離神,失去神末世的救恩。而神藉這樣的環境讓我裝備真理、明白真理。同時這也是神對我的檢驗,看我能否在撒但的黑暗勢力中為神站住見證。神的話語給了我力量,使我有信心去經歷這樣的環境了,感謝神!
姊妹交通說:「臨到家人的反對,我們不要憑血氣爭執,學會禱告、依靠神,然後跟他們交通真理,讓他們對撒但的謠言有分辨,同時能引導他們走正確的道路,這是我們的責任。」
後來我又看到神的話:「遇到一些難處,趕緊向神禱告:神啊!我願意滿足你,願意受盡最後苦來滿足你的心,不管遭遇多大挫折,我也得滿足你,豁出性命我也得滿足你!你有這個心志,這樣一禱告,你就能站住見證了。」神的話語讓我感到特別溫暖,我感覺神就在我的身邊,一直在供應、帶領我,神的愛太實在了!這時我不再受家人的影響,正常地過教會生活了,而且也能心平氣和地跟老公交通了。
一天,丈夫生氣地說:「你為什麼這麼固執,網上都說信全能神的不要家。」我說:「老公,我們都知道主耶穌說:『人到我這裡來,若不愛我勝過愛(愛我勝過愛:原文作恨)自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能做我的門徒。』(路14:26)主耶穌要我們愛他勝過愛自己的家人,愛神是不是要以神的託付為重,把教會的工作放在首位呢?我們都知道神的工作需要人去配合,如果我們都顧念自己的家庭,都以自己的利益為重,那還算是個愛神的人嗎?算是遵行耶穌教導、有良心的人嗎?歷世歷代多少聖徒為了神的工作撇家捨業,有的甚至為神殉道,他們又是為了什麼?彼得能離開父母、獻上青春跟隨主耶穌到處傳道,這又是為了什麼呢?神的工作是需要人來配合的,若沒有眾聖徒的付出,咱們中國人怎麼能來到神的面前呢?另外,你了解事實真相嗎?你也是有頭腦、有見識的人,為什麼就偏聽偏信呢?你知道弟兄姊妹為什麼不能回家嗎?就是中共太邪惡了,他們瘋狂逼迫、抓捕逼迫信全能神的弟兄姊妹,然後把他們往死裡整。現在全能神的話語,全能神教會的電影、MV、還有弟兄姊妹寫的經歷文章都向整個世界公開了,你為什麼不考察再說話啊!」最後,丈夫有些理虧地說道:「你要信就信吧。」
日出
感謝神,當我從心裡依靠神,不受撒但黑暗勢力影響,能為神站住見證後,丈夫不逼迫我信全能神了。後來,當他從外州回來看到我依然在聚會、傳福音,他不管制我了,也很少給我臉色看。他看到我信全能神後,性格開朗了,也不發脾氣了,與孩子相處也比之前融洽了,老公看到我的變化後,再也不攔阻我信全能神了,我的家庭生活又恢復了寧靜!但與以往不同的是,我回到了神的家,過上了與神同在的生活,每天享受神的話語,心裡特別踏實平安!
在這場靈界爭戰中,我哭過、痛過、也對神產生過疑惑,但經歷過後我對撒但的詭計有分辨了,對神的全能智慧也有了一些認識。我深深地體會到,進天國的路是坎坎坷坷的,就需要經歷神的試煉,撒但的攪擾、試探,體嘗酸甜苦辣的滋味,這是我們信神生命長大必須經歷的過程!在以後的各種環境中,我願依靠神為神站住見證。願將一切榮耀都歸給全能神!

耶穌 | 接受真道後,臨到不如意的事該如何經歷?

愛心驛站的弟兄姊妹:

你們好!我剛接受神的新工作不久,生活中就發生了一些不平安的事。一向身體很好的我突然得了胃病,丈夫在工作中也發生了一些意外,臨到這些事我感到很困惑:神不是全能的嗎?怎麼不保守我呢?信神應該家裡平安順利呀,怎麼我剛接受神的新工作就臨到這些不如意的事呢?為此我很迷茫,不知道臨到這些事神的心意是什麼?更不知道該怎麼經歷?希望你們能交通幫助。
盼盼

電腦,女人,上網,尋求

盼盼姊妹:

你好!對於你提到的問題,其實也是多數初信的弟兄姊妹都會有的困惑。咱們剛來到神面前,就臨到了這些不平安的事,心裡難免會感到迷茫。因為我們一直都認為,既然我們信神了,就應該得到神的看顧和保守,不應該臨到各種禍患。當我們接二連三臨到不如意的事時,心裡不由得就會對神產生誤解、埋怨。如果不及時尋求真理解決這方面問題的話,咱們就容易懷疑神的作工,甚至會因著臨到這些不如意的事否認神、背叛神。所以尋求明白這方面的真理,對我們剛接受神作工的弟兄姊妹來說太重要了。

看清靈界爭戰,識破撒但詭計

從外表看,我們臨到的這些不平安的事都是人的所為,或者意外導致的,其實背後是撒但與神在打賭,是一場激烈的靈界爭戰。我們來看一段神的話就明白了。
神說:「神在人身上所作的每一步工作,在外表看到的好像是人在與人接觸,好像是出於人的安排,或出於人的攪擾,但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭,都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候,背後是撒但與神在打賭,而臨到約伯的是人的作為,是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作,背後都是撒但與神在打賭,背後都有爭戰。」
神的話把靈界的奧祕清楚地告訴了我們,雖說外表上我們臨到一些不如意的事,肉體利益受到一些損失,實際上這都是撒但與神在打賭,是一場靈界的爭戰。自從我們人類被撒但敗壞後,就落在撒但的權下被它牢牢掌控著,當神揀選我們回到神面前時,就意味著神要拯救我們脫離撒但的權勢,使我們不再被撒但愚弄苦害。但撒但的實質是邪惡的,它不甘心看到我們回到神面前蒙神拯救,所以就藉著讓我們得病、家人工作不順來攻擊我們,以此打消我們信神的積極性,讓我們對神失去信心,甚至否認神、背叛神,使我們錯過蒙神拯救的機會,最終被撒但吞吃,與它一同被毀滅,這就是撒但的險惡用心。而神允許這樣的環境臨到我們,神是要藉此讓我們看清撒但的醜惡嘴臉與邪惡用心,能夠真實地棄絕它、背叛它,為神站住見證,羞辱撒但。當撒但看到我們真心依靠神,堅決為神站住見證時,撒但就徹底蒙羞失敗了,環境自然就退去了。
就像約伯臨到撒但的試探時,背後也隱藏著一個不為人知的靈界爭戰。撒但認為是神祝福了約伯,約伯才信神的,它就到神面前控告約伯,但神鑒察人心肺腑,神知道約伯對神的信與敬畏是真實的,就允許撒但去試探約伯。經上這樣記載:「撒但回答耶和華說:『約伯敬畏神,豈是無故呢?你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,並他一切所有的嗎?他手所做的都蒙你賜福;他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的,他必當面棄掉你。』耶和華對撒但說:『凡他所有的都在你手中,只是不可伸手加害於他。』於是撒但從耶和華面前退去。」(伯1:9-12)「撒但回答耶和華說:『人以皮代皮,情願捨去一切所有的保全性命。你且伸手傷他的骨頭和他的肉,他必當面棄掉你。』耶和華對撒但說:『他在你手中,只要存留他的性命。』於是撒但從耶和華面前退去,擊打約伯,使他從腳掌到頭頂長毒瘡。」(伯2:4-7)撒但為了讓約伯否認神、背叛神,就攻擊約伯,讓約伯臨到很多不平安的事,興起一夥強盜把約伯的財產搶走,把約伯的僕人給殺害了,讓約伯的兒女也遭了災,約伯全身還長滿了毒瘡。但約伯敬畏神遠離惡,臨到這些事,約伯雖然受痛苦,但他不否認神,仍然稱頌耶和華神的名,為神站住了見證,羞辱了撒但。撒但徹底蒙羞後,再也不控告約伯了,隨之各種環境都挪去了,約伯也得到了神的祝福。所以當不如意的事臨到我們的時候,我們要看清撒但的險惡用心,識破撒但的詭計,為神站住見證。

認識不對觀點,解決得福存心

為什麼當神祝福我們時,我們信神就有勁,當臨到禍患或者不平安的事,就誤解、埋怨神?其實,這都是因著我們信神觀點不對造成的。
神的話說:「多數人信神都是為了平安,為了得利,你是沒利就不信的人,你是得不著恩典就噘嘴的人,這怎麼能是你的真實身量呢?就平時難免的家庭事故(孩子得病、丈夫住院、莊稼減產、家人逼迫等等),這些日常生活中經常發生的事你都經不起,遇到這些事總是驚慌失措,不知如何是好,而且多數都是埋怨神。」
神的話把我們信神只為得福的錯誤觀點揭示了出來,我們認為神是賜人恩典的神,我們既然信神了,神就應該保守我們不臨到任何禍患,應該讓我們一切都平安、順利。當神祝福我們一切都平安、順利的時候,我們就感謝讚美神,一旦我們臨到不幸的事或一些苦難的時候,我們就消極軟弱,誤解、埋怨神,甚至否認神,這就讓我們清楚地看到自己信神就是與神搞交易。因著我們信神的觀點不對,就會身不由己埋怨神、遠離神、背叛神。
其實,我們本是神造的,賜給人類生命的是神,賜給我們生存權利的也是神,作為受造之物,我們信神敬拜神天經地義,不應對神有要求,更不應只為了得福而信神,而是應該追求順服一切出於神的,無論神是祝福我們,還是讓我們臨到禍患、痛苦,我們都能順服神、敬拜神,這才是信神該有的觀點。如果咱們能擺對存心,不管臨到多麼不合咱觀念的事,肉體利益受到多大的損失,都能不埋怨神,堅定信心跟隨神、敬拜神,這樣就能為神站住見證,蒙神稱許。

試煉潔淨摻雜,效法約伯精神

經上說:「我要使這三分之一經火,熬煉他們,如熬煉銀子;試煉他們,如試煉金子。他們必求告我的名,我必應允他們。我要說:『這是我的子民。』他們也要說:『耶和華是我們的神。』」(亞13:9)
神的話說:「在經歷試煉的同時,不管人軟弱也好或者裡面消極也好,對神的心意不明白或對實行的路不太透亮,這都正常,但總的來說你得對神的工作有信心,能像約伯一樣不否認神。約伯雖然軟弱咒詛自己的生日,但他不否認人生下來所有的東西都是耶和華賜給的,奪去這一切的也是耶和華,無論怎麼試煉,他都是這麼認為。」「應注重在實際生活中經歷神的話來滿足神,作出剛強響亮的見證,使撒但蒙羞。雖然肉體沒得到滿足,受了痛苦,但你滿足了神使撒但蒙羞了。」
從神的話和經文中看到,神允許一些不平安的事臨到我們,是為了潔淨我們信神不對的存心,為檢驗我們是真信還是假信。起初我們信神都光是為了求餅得飽,為得到神的恩典,並不是為了真心敬拜神,所以臨到禍患,我們身不由己就會消極、軟弱,甚至誤解、埋怨神。藉著臨到這樣的試煉,我們就能看到自己信神的摻雜,對神的悖逆、抵擋,能認識自己的敗壞。如果我們能禱告神尋求真理,恨惡自己,最終能夠像約伯一樣,無論神怎麼試煉,都能忍痛割愛滿足神,為神作出美好響亮的見證,最終就能得到神的稱許。希望我們在經歷試煉時能效法約伯,站在神的一邊,為神作出響亮的見證!
希望以上的解答能夠幫助你,感謝神。阿們!

2018年4月18日 星期三

耶穌 | 人生短暫,不要讓人生留下遺憾

最近,朋友給我講述了一個真實的故事,給我的心靈帶來了很大的觸動:
一對夫妻為了過上人上人的生活,漂洋過海到日本打工。快節奏的生活、超負荷的工作強度,使得他們精疲力盡、苦不堪言。痛苦中,他們幾度想放棄,但一看到每月到手的鈔票,金錢的喜悅取代了身體的勞累,他們覺得只要掙到大錢就可以把家裡的房子建起來,把家人都接到國外,在親戚朋友中間就可以揚眉吐氣了。於是,他們又咬緊牙關,繼續堅持著追逐他們的夢想……
突然有一天,丈夫病倒了,到醫院檢查已是癌症晚期。為了留住丈夫的性命,妻子把掙來的錢都用在了給丈夫治病上,用最好的藥、住最好的醫院,但也沒有留住丈夫,丈夫臨死前對妻子講了一番話:“老婆,我只有30歲,可惜我就要離開這個世界,離開你們了,我真的不捨啊!我看到你和孩子站在我面前,可是我帶不走!房子建的再好再大,我也帶不走!掙再多的錢能還給我命嗎?一切都是虛空!一切都是虛空啊……”丈夫的肺腑之言觸動著妻子的心,妻子看著滿了遺憾的丈夫早已淚流滿面。
聽到這裡,我為那個丈夫感到惋惜,不禁感嘆人的生命如此脆弱,即使擁有再多的錢財、再高的名望,也治不了人的病、挽不回人的命,生不帶來死不帶去,到頭來不都是虛空一場嗎?我又好奇地問朋友,那後來這位妻子怎麼樣呢?
朋友繼續講述:因著給丈夫看病,再加上丈夫的離世,讓這個家庭更加雪上加霜。這位妻子不想讓人瞧不起,她就像上了弦的鐘錶一樣停不下來,每天拼命地賺錢。因著常年這樣工作,她最後積勞成疾患上了失眠症、高血壓、心髒病,每天都像坐過山車一樣昏昏悠悠。生活的勞累,再加上病痛的折磨,讓本就因撫養三個孩子感到壓力大的她,更加痛苦不已。直到醫生說再這樣勞累下去,血管會崩裂,生命就有危險了……她才不得不停下自己忙碌的腳步。此時,這位妻子癱倒在地失聲痛哭,但為時已晚,再多的金錢也換不了她的健康……
聽著朋友的講述,不禁令我陷入沉思:想想如今的自己,雖然並不缺乏物質享受,也有自己的事業,但是一路走來,充滿了艱辛、坎坷。為了金錢名利,我每天都像上緊的發條一樣,捨棄身體的健康拼命地工作,游刃在復雜的人際關係中,愈髮變得勾心鬥角、爾虞我詐。金錢的增多,名利帶來的暫時享受,並未使我真的快樂,反而我早已被折磨得身心疲憊、痛苦不堪。我不禁反思:我們為什麼活得這麼痛苦呢?人的一生到底該怎樣活著才是有意義、有價值的呢?
後來我在一本書籍上看到:“ 人花費畢生的精力都在與命運抗爭,一生都忙碌於養家糊口、穿梭於功名利祿之間。人寶愛的是親情、金錢與名利,人把親情、金錢與名利看為一生中最有價值的東西,儘管人都埋怨命運多舛,但人還是把'人為什麼活著,人當怎樣活著,人活著的價值與意義'這些人最該明白與探求的問題置於腦後,一生無論多少年只為追求名利而奔波,直到人的青春不再,直到兩鬢斑白,直到容顏老去,直到人意識到名利不能阻擋人衰老的步伐,金錢填補不了人心靈的空虛,直到人明白誰都不能逃脫生老病死的規律,直到明白誰都不能擺脫命運的安排。……而當人即將撒手離去的時候,人才知道人傾其一生都在追求的東西原來都是過眼雲煙,沒有一樣能抓得住,沒有一樣能帶得走,沒有一樣能讓人免去死亡,也沒有一樣能成為一個孤 靈魂歸途中的安慰或伴侶,更沒有一樣東西能拯救人超脫死亡。人在物質世界所得的名或利給了人暫時的滿足感,給了人一時的快慰,給了人心靈踏實的假象,讓人迷失了方向,所以,在茫茫人海中掙扎,渴求得到安息、得到安慰、得到心靈的寧靜的人被一層又一層的浪濤席捲著,當人還不知道自己從何而來、為何活著、將往何處去等等這些人最該明白的問題的時候,人便被名利引誘、迷惑、控制,一去不回頭,光陰似箭,日月如梭,在不經意間人就這樣送走了一生的黃金期。 ”(摘自《獨一無二的神自己三》)
這段話清楚地告訴我們人活著為什麼這麼痛苦,根源就是因著我們的思想觀點被撒但敗壞了,朝著錯誤的方向追求所導致的。我們從小接受著各種撒但哲學的灌輸,以及名人、偉人的各種言論的熏陶,就像“金錢至上”“出人頭地,高居人上”“光宗耀祖,揚眉吐氣”等等,我們憑著這些思想觀點活著,拼命地追求名和利,認為擁有地位、錢財才是有意義的人生為名為利,一生忙忙碌碌,辛苦奮鬥,甚至付出生命的代價,可換來的卻仍是虛空。就如那一對夫妻,為了過上人上人的生活,為了在親人朋友中間揚眉吐氣,一直奔波忙碌,可最終這位丈夫卻斷送了自己年輕的生命,這位妻子疾病纏身,直到臨死之時才幡然醒悟,但為時已晚!其實我們在追求“名”和“利”的過程中內心都感到很痛苦,即使得到了也是一時的享受,過後還是覺得虛空。但是看看身邊的人都這麼活著,從來沒有懷疑過這樣活著是對還是錯,直到青春不再,直到在死亡臨及時,才感到所追求的東西原來都是虛空的,金錢、名利挽不回健康,阻擋不了死亡,到死時仍是什麼也帶不走,帶著遺憾與虛空而離世,我們的一生就這樣白白地消耗掉了。
我又看到書中說:“一個人的誕生是一個孤獨靈魂來到人世間體嘗人生的開始,也是造物主為一個靈魂安排體嘗造物主權柄的開始,當然這對於一個人或一個靈魂來說是認識造物主的主宰、認識造物主權柄、親自體嘗造物主權柄的極佳的機會。”(摘自《獨一無二的神自己三》)“ 約伯這一生活得有沒有價值?他的價值在哪兒呢?為什麼說他活得有價值呢?……在神那兒看,約伯活著的價值就在於他活著能敬畏神、能敬拜神、能見證神的作為、稱頌神的作為,讓神從他得享安慰,有了可享受之物;在神看,他活著的價值還在於他在有生之年經歷的這次試煉得勝了撒但,為神在撒但面前、在世人面前作了響亮的見證,為神在人類中間得著了榮耀,讓神的心得著安慰,讓神急切的心看到了結果,也看到了希望;他的見證為神在人類經營工作中開創了 個能為神站住見證、能為神羞辱撒但的先例。這些是不是約伯活著的價值呢?他讓神的心得著了安慰,讓神預嚐到了得著榮耀的喜悅……”(摘自《神的作工、神的性情與神自己二》)
看後我心裡感到很明朗,我們人本是神造的,每個人來到這個人世間是神給了我們體嘗人生、經歷神作工、認識造物主的主宰與權柄的機會,人活著就該信神敬拜神活在神的權下,最終能達到對神有真實的認識,得到神的稱許,這才是我們一生該追求的,也是最有意義的事情。就如約伯一樣,他一生都在追求認識神的主宰與權柄,走敬畏神遠離惡的道路,雖然他的身份是東方人中至大的,家產很多,但是他並不為名利活著,不在乎這些身外之物的得與失。當他失去所有的財產、兒女,渾身長毒瘡,忍受著常人沒法忍受的痛苦時,他都沒有放棄遵行神的道,仍然不否認神的名,稱頌神的大能,為神在撒但面前作了美好響亮的見證,最後他在經歷中對神產生了一些真實的認識。約伯這樣的追求是蒙神稱許的,也是令神欣慰的,神對他的祝福翻倍,到最後約伯日子滿足而死,活出了最有意義的人生。
如今,我能有幸來到神的面前,接受話語的帶領與供應,我願意根據神的話做人,在信神的歷程中追求認識、體嘗神的主宰與權柄,盡上自己受造之物的本分滿足神,把自己的一切都交託在神的手中,不再靠自己的雙手在追求名利的道路上掙扎。我也真實地體會到了活在神面前,盡上受造之物的本分,心裡是踏實的,我也明白了只有神的作工能拯救我脫離撒但的苦害,像約伯一樣得以自由地跟隨神、敬拜神,這樣活著是最有價值的,也是最大的幸福!
分享一首神話語詩歌:《這樣活著才有意義》
“ 神讓你活著,你能為神活著,為盡受造之物的本分活著,這樣活著就仗義,這樣活著就仗義。
神讓你活著,你能為神活著,為盡受造之物的本分活著,這樣活著就仗義,這樣活著就仗義。如果你活著是行屍走肉,光喘氣,沒有靈,也不接受真理,也不明白真理,就為肉體活著,那你活著就不仗義,因為你活得沒價值。現在你們每一天能為見證神、傳揚神的末世福音而活著,這樣活著是神稱許的,神允許你們這麼活著,是神給了你們這個機會。
應該珍惜這個機會,感覺到自豪,感覺到榮幸,感覺到榮幸。活在這個年齡,在這樣的環境、條件下能盡上這樣的本分,這是難得的機會!難得的機會!神在這個人類當中精挑細選,選出你們這些人,這是你們的機會,這是最大的福氣。這個福氣比歷世歷代聖徒的福氣還要大!比歷世歷代聖徒的福氣還要大!比歷世歷代聖徒的福氣還要大!